1 . 某同学在研究古代中国郡县制的史书中，找到了“武公……十年（公元前688年），伐邦、冀戎，初县之”、“孝公十二年（公元前350年），并诸小乡聚，集为大县，县一令，四十一县”、“惠文王十三年（公元前312年），又攻楚汉中，取地六百里，置汉中郡”、“（赢）政代立为秦王……秦地已并巴、蜀、汉中，越宛有邹，置南郡矣”等资料。这些史料可以用来说明

A．郡县制在秦国已占主导地位	B．郡县制完全取代了分封制
C．秦始皇统一后采用郡县制度	D．商鞅变法普遍推行郡县制

2 . 下表为汉代文献史料节选。这些史料可以印证

史料	出处
济南[jian]氏宗人三百余家，豪猾，二千石莫能制。	《汉书·酷吏传》
往者豪强大家，得管山海之利，采铁石鼓铸，煮盐。一家聚众或至千余人，大抵尽收放流人民也。	《盐铁论·复古篇》
豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计。	《后汉书·伸长统列传》

A．推行“推恩令”的必然性	B．强化政府管控的必要性
C．放松“抑商”政策的可行性	D．士家大族专权的危害性

3 . 有学者把文字的发明作为文明出现的标志之一，作为史料，下列所选取的一组甲骨文主要反映了中国古代的政治制度是   

A．宗法制

B．分封制

C．郡县制

D．内外朝制

4 . 政治是妥协的艺术，政治妥协在人类政治史上具有重要的价值和意义，政治离不开妥协。阅读下列材料，完成要求。

国别	事例	材料出处
英国	在西方民主政治中，妥协是一种司空见惯的政治现象。它是暴力之外唯一有效解决冲突的手段，以妥协方式解决冲突是西方民主政治的基本价值取向，英国人便承袭了典型的妥协传统	钱乘旦《“说”与“做”的悖论一英国议会选举与政党政治解析》
美国	美国宪法是多元利益集团谈判和妥协的结果，在美国两百多年的历史上，不同的利益集团根据不断变化的历史环境，利用宪法衍生的宪政机制，就各自的利益和联邦的“公共”利益的定义和定位，相互进行一种连续不停的谈判和妥协	王希《原则与妥协》
法国	法国大革命后的近百年，法国一直处于革命与复辟的轮回中，社会持续动荡，经济发展速度受到影响，工业化进程缓慢。直到1870年后，法国模式突然发生转折，由对抗转为妥协，此后没再发生大规模的革命，法国人开始用协商手及逐步建立起民主制度。	王希《原则与妥协》
中国	通过民族、政治和权力这三大妥协，辛亥革命以较小的代价和低程度的震，推了两千多年的君主专制统治，较为顺利地达到了“不流血而贯彩共和之目的”制度变革的目标。辛亥革命的妥协之所以成立，一方面是卷入革命的各种政治势力发挥了政治智慧，另一方面更是因为革命的共和底线确立及其大势所趋所逼。国家没有陷入民族战争、领土分裂的局面。	薛恒《辛亥革命中的三大妥协及其历史遗产》

选取上述材料中的两个典型事件，以“政治妥协"为主题，自拟论题，并加以论述。（要求:论题明确．史实准确，论证充分，表述清晰）

5 . 下图文字节选自一则清代档案史料。其撰拟者应是

A．中书省

B．内阁

C．军机处

D．礼部

6 . 体育运动是古代希腊公民的政治生活之一，隐含着超越强身健体和娱乐的社会价值，政治家往往依靠各种活动形式来安抚公民、鼓励公民、反馈公民。这说明古希腊注重

A．锻造民众的健康体格	B．弘扬人文主义思想
C．发挥体育的精神价值	D．塑造城邦共和精神

7 . 历史地图是展现前人活动与地理空间结合的重要史料。观察右侧地图，理解准确的是

A．冷战风云笼罩，造成分裂与对抗

B．柏林被分区占领，局部热战出现

C．美苏操纵欧洲，北约与华约对峙

D．德国实现统一，西欧走向联合

8 . 清朝乾隆年间编纂《四库全书》时许多古籍、著作被排除在外，甚至被销毁，特别是明末清初有关满人早期历史和明朝抵抗清军入侵的许多史料。对此理解正确的是

A．清朝统治者敌视、排斥汉族文化	B．清朝乾隆统治时期民族矛盾尖锐
C．《四库全书》的编纂完全是毁灭古籍	D．清朝为巩固统治加强文化思想控制

9 . 阅读下列有关中国和古罗马的法律的材料，结合所学知识，回答相关问题。

材料一 罗马法思想则以自然法为核心理论。……正如西塞罗所言：“真正的法律是与自然相一致的正确理性；它适用于所有人且不变而永恒，……对于真正的法律，其神圣性不可能被贬低，其合法性不可能被扭曲，其效力不可能被废止。”古罗马法学家将自然法称作自然的理性、普遍适用和永恒不变的正义，各国成文法的准则和依据。

材料二 中国传统法律体系的最大特色就是法以礼为灵魂，若失去了礼的指导，法不但失去了存在的价值，而且还会成为危害天下的“虐法”。礼治具有以下特点：强调法律的从属地位，依靠礼的实施，耐心细致地教化，以理服人；强调人情是法律的核心，道德是法律的基础，当人情、道德与法律相抵触时，永恒的人情、道德是不可改变的，可变的只是法律；强调执法的目的在于消除法律，“胜残去杀”，消除了暴力的统治方式——法律，社会治理依重教育，将社会的和谐，而不是公正，放在首位；强调法律实施的最佳途径是“人治”，认为在治国中，“人”的作用远远重于法律。

——以上均摘自《中国古代法与罗马法的差异》

材料三 梁启超将中国专制归结为历史传统，有先秦“封建制度之渐革”。导致封建衰而专制起；也因秦汉以降“贵族政治之消灭”，历代社会等级间虽有流动，但民众的自由平等意识很薄弱；此外，“权臣’被“次第摧毁”，相权逐渐沦为帝王的“留声机”与“写字机”，也是一个重要原因。人何以尊于禽兽！人有法律，而禽兽无之也……立法权如果操于一人，必立有利于一人的专制之法；立法权如果操于众人，则所立之法必然是有利于众人的民主之律……法者，天下之公器也。

——梁启超《饮冰室合集》

材料四 “法制”就是法律制度，而“法治”即法的统治（Rule of Law），法律至上，标志着民主政治。“法治”的本质不是“治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障；应当把法律看成是人民自己创造出来用来规范自己行为、保障自己权益的社会公约，是维护自己合法权利的工具，它具有至上的权威。

——童光政《二十世纪中国法制文明的演进》

根据材料完成下列要求：
（1）据材料一指出罗马法的特点，并分析该特点有何积极进步的意义？
（2）据材料二概括指出中国古代传统法律的几大重要特色，并分析该特色给中国社会发展所带来的影响。
（3）结合时代背景，分析材料三中梁启超强调“法者，天下之公器”的理由。
（4）归纳材料三、四的共同观点。结合改革开放以来中国的法制建设成就说明材料四的观点。

10 . 法治即根据法律治理国家，实施法治是人类社会的共同价值追求。阅读材料，完成下列问题。

材料一第五表凡以遗嘱处理自己的财产，具有法律上的效力。

第七表如树木因风吹倾斜于邻地，邻地所有人亦可诉诸处理。

第九表不得为任何人的利益，制定特别的法律。

——《十二铜表法》

材料二诸八议者（注：八议者指与封建贵族有关的亲、故、贤、能、功、责、勤、宾等人），犯死罪——议定奏裁（注：一般死罪可降为流罪）；流罪以下减一等。

——《唐律疏议》

材料三盖国民为一国之主，为统治权之所出。一国之政事，悉以宪法行之。

——《孙中山全集》

材料四“法治”的本质不是“治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理国家、是民主权利的形式和保障；应当把法律看成人民自己创造出来规范自己行为、保障自己权益的社会公约，是维护自己合法权利的工具，它具有至上的权威。

——童光政《二十世纪中国法制文明的演进》

请回答：

（1）根据材料一、二，指出《十二铜表法》与唐律的差异。

（2）根据材料三，指出孙中山先生“悉以宪法行之”中的宪法指什么？

（3）结合材料四和所学知识，指出新中国成立以来我国是如何加强社会主义法制建设的？

（4）根据上述材料，谈谈你对“法治”的认识。