材料一 这是薄伽丘最优秀的作品，它的主要内容是10个男女青年一起到郊外避难，每人每天讲一个故事，10天共讲了100个故事。该作品贯穿人文主义思想，矛头直指天主教会。
——摘编自刘炳范（外国文学史）等
材料二 马丁·路德认为，人的灵魂得救，要靠个人的虔诚信仰，“圣礼”不是主要的，更不需要教士的监督和干预。
——摘自刘明翰《世界通史》
材料三 孟德斯鸠认为，为了防止权力的滥用，就得分散和牵制权力，“以权力约束权力”。由此，他以君主立宪制为前提，首创立法、行政、司法三权分立学说，即议会控制立法权，君主掌握行政权，法院行使司法权。
——摘编自马鸣庵《三权分立学说的形成与发展》
（1）根据材料一，指出薄伽丘最优秀的作品及其抨击对象。
（2）根据材料二、三，分别归纳马丁.路德和孟德斯鸠的核心主张。
（3）综合上述材料并结合所学知识，概括三位历史人物所具有的共同精神。
材料一 经济全球化已经成为当今世界经济形态的一个基本特征。国家之间的经济依存度和渗透度不断加深，为经济全球化的实现提供了前提条件。信息技术的飞速发展，很大程度上降低了国际经济活动的成本，为各国经济交往提供了便利，为经济全球化提供了技术和物质的基础。近20年来，跨国公司为了争夺全球市场份额，在全球范围内开展生产经营活动，推动资本、技术和服务在世界范围内流动，使生产和资本国际化的实现更进一步。
——王志彦《经济全球化的动因及其对国际关系的影响》
材料二 早期的“反全球化”者大多为发达国家的底层弱势群体，如工会组织、人权分子、无政府主义者、环保主义者等，“反全球化”在早期只是一种社会思潮或社会运动，并未上升到政府层面。2016年以来，更多的西方国家主流人群和政治精英加入到“反全球化”阵营中，“反全球化”逐渐上升为政府主导的政策。从“特朗普现象”到法、德等国选战硝烟弥漫，从反对自由贸易到反移民……“反全球化”明显地体现在一些国家的重大决策中。这是对多边贸易体制的权威性和有效性的重大挑战与打击，增加全球治理“失序”和“碎片化”的风险。
——王瑞平《对当前西方“反全球化”浪潮的分析》
材料三 面对全球化形势下人类面临的种种矛盾和危机，举世呼唤理性，呼唤全球伦理。但迄今为止，主导世界已有四五百年的西方思想并没有很好地加以解决。由孔子创立的儒家学说是中华文化的主流，在欧洲近代思想启蒙运动中发挥了积极作用。取得举世瞩目发展成就的日本和韩国、新加坡等“四小龙”无一不是受儒家思想的熏陶。……儒家“和而不同、天下和平”，可以化解冲突、维护和平，促进融合与交流。儒家“天人合一”的宇宙观，是正确处理人与自然关系，实现真正可持续发展的精神源泉。儒家“忠恕”思想，辅之以“自强不息”精神，有利于构建一个利益共享、责任分担的环球新秩序。
——周颖南《儒学对经济全球化的经济作用》
请回答：
（1）根据材料一，归纳经济全球化的动因。结合所学知识，指出20世纪90年代中期，世界经济全球化取得实质性进展的标志性事件。
（2）据材料二，概括2016年以来“反全球化”浪潮的新变化并指出其危害。
（3）据材料三，指出儒家思想的影响。综合上述材料并结合所学，就儒学在经济全球化中的作用，谈谈我们应该树立怎样的文化观？
材料一 启蒙运动严格意义.上不能算是一个历史事件，而是一个历史发展历程。启蒙思想是看世界的一个新角度，要求摒弃上帝启示和传统教条，强调理性和自然规律，并且相信人类有无限发展的可能。
启蒙运动不是一个单独的历史事件，从18世纪到19世纪，它对欧洲和美洲的知识界有着一系列的影响。启蒙思想也不是由一批相关的知识分子阐释的自成一一体的概念体系，而是受形形色色的思想家的影响，包括伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德和休谟等。他们一致认为，在他们的世界中，最重要的知识问题，包括人类进步在文明发展中的地位，个人在世界规划中的决策权，自然的定义和自然与上帝的关系，这些都与理性在知识体系里的地位有关。
——摘编自【美】弗兰克.萨克雷、约翰.芬德林主编《世界大历史：1689—1799》
材料二 人类的进步是如何保持住的呢？通过人类的理性力量。他们在经济领域中的主要口号是自由放任，国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉。在宗教方面，伏尔泰说：“如.果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横：如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙；但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。”在政治方面，卢梭在其主要政治著作《社会契约论》一书中说，所有公民在建立一个政府的过程中，把他们的个人意志融合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决，“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员：他（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从”。
——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
完成下列要求：
（1）据材料一，指出启蒙运动的核心思想，概括启蒙思想涉及到的重要课题。
（2）据材料二，概括启蒙运动的具体内涵。综合上述材料，归纳启蒙运动具有哪些基本特点。
材料一 在中国文学史上，小说在明清时期终于大踏步地闯入文坛，展示了矫健挺拔和叱咤风云的气魄。明清之际的文学继承了宋代风俗文化的特点，明代的《宝剑记》《浣纱记》等，充斥着愤世、怨世情。汤显祖《牡丹亭》的主人公社丽娘是追求美满爱情、大胆冲破封建礼教的叛逆者。清代的《聊斋志异》《儒林外史》是讽刺巨著；《红楼梦》是古代小说的最高峰。
——冯天瑜《中国文化史》
材料二 明清之际，利玛窦、汤若望等欧洲传教士先后来华，与徐光启等人合作开展翻译活动，把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国，同时把中国的《大学》《论语》等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。
材料三 儒家的“知天命”推动了古代的天文观察和天文学研究；天文历法的研究离不开数学，因而儒学把数学列为“六艺”之一，由此激发了很多儒生对数学的研究；儒家以“仁”为核心，于是以治病救人的医学为“仁道”，主张“不为良相，但为良医”；儒家认为治国要以农为本，对农学的重视乃是其题中之意。其次，儒学的一些思想方法对于科学技术的发展也有积极意义。如孔子的“举一反三”、孟子的“苟求其故”，对于古代科学家开拓研究思路，探寻事物规律具有深远影响。
——王永星《古代中国科技发展的特点》
（1）根据材料一并结合所学知识，归纳明清时期文学作品内容的主要特点。
（2）根据材料二，概括指出明清之际所翻译书籍的内容和作用。
（3）根据材料三，归纳儒学对我国古代科技的影响，并举例。
（4）综上，分析归纳影响明清时期科技文化发展的因素。
材料一 以激烈变革的时代为背景，以崛起的士阶层为骨干，以兴旺的私学为基地，战国时代，学术思想界出现了诸子并起，学派林立，相互驳难的空前繁荣的文化气象，揭开了中国文化史上最为光彩夺目的篇章。
——摘编自冯天瑜等著《中华文化史》
材料二 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书董仲舒传》
材料三 天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。
——董仲舒《春秋繁露顺命》
材料四 夫仁谊（义）礼知（智）信五常之道，王者所当修饬也；五者修饬，故受天之佑，而享鬼神之灵，德施于方外，延及群生也。
——《汉书董仲舒传》
请回答：
（1）指出材料一中“空前繁荣的文化气象”所指的事件，并结合所学指出春秋战国时期儒家代表人物孔子，孟子，荀子的主张。
（2）根据材料二概括指出董仲舒的主张，并说明其提出该主张的目的。
（3）根据材料三、四归纳董仲舒提出的道德标准。根据所学，指出董仲舒的上述思想被汉武帝采纳后，对儒学的发展的深远影响。
材料一 市民心理拥有这样一些特征：重视自由、敢于冒险、主张宗教宽容，因为不敢和异教徒接触，必然会失去可观的利润；重视理性、崇拜财富，因为财富给他们带来了荣誉和地位；要求享受，因为财富的增长，使他们有可能享受生活的乐趣。
——张椿年《从信仰到理性：意大利人文主义研究》
材料二 伏尔泰“天赋人权”的口号一出，便如暴风雨般刮遍了大西洋两岸。在美洲地激起了那场惊天动地的美国独立战争，孕育出了一个“美利坚合众国”；在欧洲，它引发了一场为“自由平等”而战的法国大革命；200年后，这句话更由孙中山先生传到了中国，惊醒了我们这头古老的东方睡狮！
——《法国革命论》
（1）根据材料一指出市民心理特征反映的是哪次思想解放运动，并根据材料概括人文主义思想的内涵。
（2）根据材料二并结合所学知识，归纳启蒙思想对世界历史发展的重大影响。
材料一文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始的重复。
——摘编保罗·富尔《文艺复兴》
材料二启蒙思想家对那个时代面临的思想任务和社会要求进行反思，他们所提出的那些社会原则，如思想和信仰（宗教）自由、法律面前人人平等的思想、经济上的自由和不受（封建）国家干预、人民与统治者的相互制约等等，已成为现代社会中的重要思想观念。
——摘编自何平、曾祥裕《从概念史的角度看启蒙运动》
（1）你如何理解材料一中“精神的新生”？
（2）据材料二，概括启蒙思想家的主要观点。结合所学知识，分析产生这些思想的主要原因。
（3）综合上述材料并结合所学知识，归纳人文精神的不断发展对人类社会进步的影响。
材料一 君位之尊，可谓至极。然人主者“事天与父同礼”，法天承天以治人，其权力实以天意为根据而即受其限制。天权对君权之限制有二：一曰予夺国祚，二曰监督政事。前者为革命受命之理论，后者为灾异谴告之理论。
——摘编自萧公权《中国政治思想史》
材料二 二程哲学体系的核心是“理”，或“天理”。他们认为理是先于气（事物）而存在的，“理”不仅是自然界的，也是社会的最高原则，“君道”、“臣道”、“父道、“子道”都是理的体现，每一事物都产生于理，“天下只有一个理”。二程企图用总括天地万物的“理”来支配物质世界，把一切封建伦理道德都说成是“天理”。
——摘编自朱绍侯、张海鹏、齐涛主编《中国古代史》
材料三 他断定善愿两端都在一个心里，所以这种善与恶、人心与道心的转换，就在于人自己的内心，一旦心灵的遮蔽拆除，心灵就可以恢复良知本来的澄澈透明状态。
——摘编自葛兆光《中国思想史》
请回答：
（1）据材料概括汉代董仲舒新儒学的主张，并分析其特点。
（2）据材料二，归纳二程对儒学的新发展，结合所学知识指出新发展对儒学地位的影响。
（3）据材料三，指出王阳明主张如何拆除“心灵的遮蔽”，结合所学知识，指出其认为明朝社会动乱的原因，据此分析心学的政治意图。综合上述材料，简析儒学发展与中国封建统治的关系。
材料一 马克思上中学时，启蒙运动的精神已在学校传播。校长是他的历史老师，也是他家庭的朋友，被称为“康德哲学专家”。毕业时，马克思在一篇作文中写道：要选择一种建立在我们深信其正确的思想上的职业；选择一种能给我们提供广阔场所来为人类进行活动、接近共同目标，即完美境地的职业。……马克思认为，康德哲学乃是与法国革命相呼应的思想革命。在康德的哲学世界中，一个人不论做什么，总应该使其意志所遵循的准则同时能够成为一条普遍的立法原则。
——摘编自[英]戴维·麦克莱伦《卡尔·马克思传》等
材料二 化名为“布鲁图斯”的反联邦主义者在反对新宪法把13个邦合并为一个大的共和国时，引用法国启蒙政治思想家孟德斯鸠的观点，认为自由共和国不可能在广泛的领土上存在。他说：“在一个大共和国里，公共福利成为众多不同因素的牺牲品，即受制于各种各样的特殊情况，又依赖于多种偶然因素。”化名为“加图”的反联邦主义者认为联邦主义者的大共和国主张具有专制暴政倾向。化名为“辛辛那图斯”的反联邦主义者批评新宪法授予参议院的权力太大，权力划分不明确，具有贵族化倾向。
——马伟军《反联邦主义者与美国宪法的制定》
（1）根据材料一，结合所学知识，概括康德的思想主张，分析启蒙思想与法国革命的关系，归纳马克思与启蒙思想的关系。
（2）根据材料二，结合所学知识，概括孟德斯鸠的思想主张；概括反联邦主义者反对大共和国的理由；并指出体现了启蒙思想家的哪些思想？
（3）阅读上述材料，启蒙思想在促进社会转型方面产生了巨大的推动作用，促进了哪些新政体的创立?
材料一 中国思想史的黄金时代在春秋战国时期出现，得益于此时丰厚的文化积累，在沉积和发酵了两千多年后，内部的压力已经足够大，加上适当的外部条件，就出现了春秋战国时的文化大喷发、思想大爆炸。
——摘编自王磊《一个黄金时代的形成与终结——对战国百家争鸣现象的一种解读》
材料二 孔子的学说从根本上说是保守的。他不打算损害现存的社会秩序和社会关系，主张“君君、臣臣、父父、子子”。不过，他坚持统治者拥有统治权力的同时，还坚持统治者应在合理的道德原则基础上进行统治。……孔子的学说在他生前并没有被普遍接受，更不用说贯彻了。但是，它们最终还是流行开来，并成为国家的正统信条。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 “万乘之主，有能服术行法……其聚天下不难矣。”“故治民无常……法与时转则治，治与世宜则有功。”“是故诸侯之博大，实好之害也……万物莫如身之至贵也，位之至尊也，主威之重，主势之隆也。”
——《韩非子》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时文化大喷发、思想大爆炸的“外部条件”和根本原因。
（2）根据材料二归纳孔子的政治思想，并结合所学知识分析“孔子的学说在他生前并没有被普遍接受”的原因。
（3）依据材料三概括韩非子的思想主张及实践的成败。
