1 . 宋代王安石在《议茶法》中说“茶之为民用，等于米、盐。不可一日以无。”宋政府设立十三个“山场”和六个“榷货务”来经营茶叶贸易。园户生产的茶叶除了缴纳租税之外，其余全部卖给“山场”，不允许自由出售。商人买茶也要在“山场”和政府官吏交易。这一制度

A．促进了宋代商品经济的发展	B．有效保障了茶户的基本收益
C．使茶利成为政府重要收入源	D．极大推动了茶叶外贸的发展

4 . 下表是明代朝贡贸易的相关情况的统计数据表。对其合理的历史解释是，明代（       ）

	明朝初期	明朝中期	明朝后期
各国来华朝贡次数	462	96	62
占总数比例	74.5%	15.4%	10.1%
来华朝贡的国家数	88	21	11
占总数比例	73.3%	17.5%	9.2%

A．公行贸易体制面临困境	B．国力衰退难以负担朝贡
C．小农经济的封闭性加强	D．新航路排挤了中国外贸

5 . 三国时期，敦煌、酒泉等地成为西域胡商的集散地，粟特商队携带金银，麻制品、毛毡等，前往洛阳，金城各地贸易，购入丝织品、麝香，樟脑等。这说明此时（       ）

A．北方战乱使异族乘虚而入	B．对外贸易出现了出超情况
C．政府放弃了重农抑商政策	D．丝绸之路的经济交流繁荣

6 . 唐朝景龙元年（707年）敕令规定“诸非洲县之所，不得置市冶”，杜牧也曾写道“凡名草市，劫杀皆遍，只有三年再劫者，无有五年获安者”，但唐诗中仍多见类似“草市迎江货，津桥税海商”等描述，对此解释合理的是（）

A．经济发展有其自身规律	B．文学作品史料价值不高
C．唐朝后期市场限制放宽	D．政府对基层控制力减弱

7 . 晋商尊关公为武财神，强调是保护商贾之神，于是在本省各地建造关帝庙，并以会馆为载体推及全国，从而出现了“村村建有关帝庙，九州无处不焚香”的局面。晋商如此推崇关公的主要原因是

A．与关公有着天然亲近感	B．官府的大力推动
C．奉行诚信经商以义取利	D．官方哲学的束缚

8 . 明朝初年，河南陈州周家口仅是附近农民交换农副产品的集市，后由于淮河、颍河、沙河漕运的开通，集市扩展到沿河地区。康乾时期，陈州管粮州判移设周家口，其繁华程度远超陈州府城，民间有诗云“初来不识陈州路，瞥眼先疑是府城”。这一现象反映出明清时期（   ）

A．商品经济蓬勃发展	B．城市政治职能日益强化
C．南北经济趋于平衡	D．重农抑商政策发生逆转

9 . 如表为历史典籍中关于唐朝中后期社会的记载。这反映出当时

出处	内容
《唐会要》	“胥吏及商贾妻女老病者，听乘座车及苇舆车”
《全唐文》	宣宗诏日：“如商旅往来兴贩货物，任择利润，一切听从”
《新唐书》	贩盐出身的黄巢“屡举进士不第”
《通典》	官员玉宗“善兴利，乘时贸易，富拟王者”

A．政府沿袭抑商政策	B．商人社会地位有所提高
C．封建等级关系森严	D．商业发展改变传统习俗

10 . 宋代广告发达，其中口头叫卖、吆喝的广告方式（通过编词入曲的方式进行吟唱）在此时发展到更高的一个阶段。据吴自牧在《梦粱录》中记载，在暮春时节，南宋时期的临安城内的街道上“卖花者以马头竹篮盛之，歌叫于世，买者纷然”。据此可知，这种广告形式

A．推动商品经济繁荣	B．助长社会奢靡的消费风气
C．生动形象影响深远	D．标志着广告业的长足发展