1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   明初对于四夷朝贡，明太祖确定的基本原则是“厚往而薄来”。永乐朝以来，西番朝贡制度出现显著变化。一是僧人（或假此身份）逐渐成为西番朝贡使团的主体，二是明朝对西番朝贡赏赐的对象扩大，按员给赏。再次，入贡番僧还多在沿途购买军器、私茶等违禁物品，甚至贩买人口，时常引发民事纠纷乃至刑事案件。隆庆三年（1569）西番朝贡制度改革的发生与明朝的统治历史与当前政治形势有关。隆庆元年（1567），明朝的统治已是危机四伏。八月，户部报告“京帑所存，仅足三月，计今岁尚亏九月有奇，边军百万，悉无所需”。在此严峻形势下，明朝被迫推行新政，改革西番朝贡制度即为其中一个方面。隆庆三年的西番朝贡制度改革，主要有以下四个方面的内容：一是重定贡期，通过延长朝贡限期、取消部分朝贡类型，减少朝贡次数等措施削减西番朝贡遣使的总体数量。二是调整赏额，把对西番朝贡的人员赏赐分为全赏和半赏两类。三是在提高贡额的同时，限定贡使人数。四是强化对贡使的资质及身份审验。隆庆三年的西番朝贡制度改革可以说是隆万改革的先声，在一定程度上实现了对朝贡的天下理想与王朝治理的经济理性之间张力的弥合，反映了以“厚往而薄来”为基本特征的朝贡制度在王朝的边疆民族治理体系中的衰落与转型。

——摘编自曾现江张凯强《明朝隆庆三年西番朝贡制度改革：天下理想与经济理性兼顾》

(1)根据材料并结合所学知识，概括隆庆西番朝贡制度改革的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，简述隆庆西番朝贡制度改革的影响。

2 . 隋炀帝增设四方馆，专门用来招待四方来宾。一时间，东都洛阳使节纷至，胡商云集，店肆林立，成了世界政治、商业和娱乐的中心。“蛮夷嗟叹，谓中国为神仙”。这反映出隋朝（     ）

A．是当时最强的国家	B．实行开明民族政等
C．民族交融开始出现	D．对外交往频繁活跃

3 . 白寿彝在《中国通史纲要》中描述：“宋元时期，以前被称为圩市、草市或墟的定期集市，有些已发展为固定的市镇。北宋时开封居住着20多万户人家，有各种各样的行业，许多地方还有夜市。南宋时杭州人口达39万户，120多万人，百货买卖，客贩众多。”这表明当时（     ）

A．区域经济发展均衡	B．商品经济较为兴盛
C．全国人口迅速增长	D．城市政治职能强化

5 . 明中后期，一些出版物纷纷使用状元、翰林或极具感染力的词语，如“奇异”“精诀”“至言”等来作书名。这反映出当时（     ）

A．文化知识的普及	B．商业意识的增强
C．印刷技术的进步	D．科举制度的完善

9 . 如表是有关唐宋城市变迁的记载。由此推知（     ）

记载	出处
“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”	【唐】王建《夜看扬州市》
“水门向晚茶商闹，桥市通宵酒客行”	【唐】王建《寄汴州令狐相公》
每五更点灯博易，买卖衣服、图画之类，至晓即散，谓之鬼市子	【宋】孟元老《东京梦华录》
出朱雀门东壁亦人家。东去大街麦秸巷、状元楼……以南东西两教坊，余皆居民或茶坊。街心市井，至夜尤盛	【宋】孟元老《东京梦华录》

A．都城的夜市经济出现	B．商人政治地位提升
C．政府的市场管理弱化	D．商业突破时空限制