2 . 受欧洲“社会达尔文主义”影响，1898年严复把《进化论与伦理学》翻译为《天演论》，“进化论”中适合于生物界的思想与内容被省略，“进化论”就成为专门适合于人类社会的理论，西方功利文化风靡中国思想界。这反映出

A．应理性认识西方文明的利弊	B．国人普遍接受外来文化
C．全盘西化会妨碍中国近代化	D．中西文化观念存在冲突

3 . 严复在翻译《天演论》时说：赫胥黎犯了倒果为因的错，事实上人跟禽兽最初没有分别，个人组成社会是为了安全利益，而不是因为有天良，适者生存法则同样适用于人类种族和社会。原文不具有的“国族竞争”的意义，在《天演论》中却呼之欲出。可见，严复译书的目的是

A．纠正进化论的错误

B．丰富进化论的内涵

C．激励国人自立自强

D．谋求国人安全利益

4 . 严复在维新变法时期宣传“物竞天择，适者生存”，孙中山认为“革命者，天演之公例也”，新文化运动主将们认为世界进化的前途就是“真正的民主政治”。上述“进化”观

A．传播了工场手工业时期英国科技成果

B．勾勒了近代西学东渐完整历程

C．反映了资产阶级救亡图存探索的深入

D．代表了当时世界最进步的潮流

5 . 阅读材料，完成下列要求

近代以来中外大事表（部分）

——据范文澜《中国通史》等整理

从上表关键词（句）提取任意一显性或隐性历史名词，并进行解释。

6 . 1897年，严复翻译的《天演论》发表后，有的教师以“物竞”“天择”为作文题目；还有些人干脆以“竞存”“适之”等词汇给自己或家中子弟取名。据统计，在短短的十年中，《天演论》就发行过30多种不同的版本。这主要是因为

A．进化论改变了中国人的世界观

B．戊戌变法解放了人们的思想

C．进化论适应了社会变革的需要

D．知识分子力图挽救民族危机

7 . 斯宾塞的竞争进化论经过严复等人的译介传播，与中国文化传统中儒家的经世致用、法家的富国强兵相结合，形成了近代中国物质主义与功利主义的狂潮，并产生了以强者为主导的新国民人格。这反映出当时

A．救亡的迫切促使思想启蒙偏向激进

B．维新派借中西结合宣传了改良思想

C．进化论成功改造了中国的传统文化

D．国人开始关注物质功利和社会竞争

8 . 阅读材料，完成下列要求。

信息序号	代表人物	材料   或观点
1	马克思	马克思认为，达尔文的著作为历史唯物主义“提供了自然史的基础”，“可以用来当作历史上阶级斗争的自然科学依据。”
2	严复	19世纪末在翻译《天演论》时，以“物竞天择”、“适者生存”的生物进化理论阐发其救亡图存的观点，提倡鼓民力、开民智、兴民德、自强自立、号召救亡图存。
3	高尔顿	在《世袭天才》中指出，必须让有利于人类文明进步的选择继续发挥作用，以防止人种退化。但是，如何才能防止人种退化的争论却衍生出两种政治哲学：一种是贵族主义…….另一种是平均主义。
4	张功耀	在《达尔文进化论革命的意义》中指出，进化论应用于社会研究形成了“达尔文主义的社会学①”这种学说认为，有竞争的社会才会有进步，社会进步也是一个自然史过程；社会政治制度也有一个适者生存的问题，因此，不存在任何意义上的终极社会模式。
5	程倩春	在《论达尔文进化论的生态思想及其意义》中指出，“达尔文明确提出，把一切生物都归在所谓‘自然系统’之下的这一伟大事实，如果根据神创说，是完全不能解释的。……使他成为科学史上将自然主义原则贯彻到底的第一人。”
6	爱因斯坦	在《科学与宗教》中指出，我以为科学不仅替宗教的冲动清洗了它的拟人论的渣滓，而且也帮助我们对生活的理解能达到宗教的精神境界。

注释：①社会达尔文主义是将达尔文进化论中自然选择的思想应用于人类社会的一种社会理论。它认为穷人是生存竞争中的“不适者”，不应予以帮助；在生存竞争中，财富数量是成功与否的判定标准。在对待社会的问题上，社会达尔文主义成为帝国主义和种族主义政策的哲学基础，社会达尔文主义在20世纪衰落，因为生物学知识和文化现象知识的领域不断扩大，足以驳斥而不支持其基本信条。

结合两条以上信息，提炼出一个观点，并结合其他相关史实，加以论述。（要求写出观点，观点鲜明，史论一致，结构严谨）

9 . 阅读材料，完成下列要求。

国家认同体现一个公民对自己国家的认知和情感。阅读材料，回答问题。

材料一

材料	皇天既付中国民，越厥疆土于先王	惠此中国，以绥四方	惟武王既克大邑商，则迁告于上天曰：“余其宅兹中国，自之辟民”
出处	《尚书》	《诗经》	宝鸡出土的青铜器“何尊”铭文
解释	意即皇天将中国（天子所在的都城及附近地区）的土地与人民交给周武王治理。这是“中国”一词的最早的文献记载	意即爱护京师老百姓，安抚诸侯定四方。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集	意即周武王在攻克了商的王都以后，就举行了一个庄严的仪式报告上天：我已经据有中国，自己统治了这些百姓。这是已知的“中国”一词最早的铭文记载

——摘编自葛剑雄《统一与分裂》

（1）结合所学知识，谈谈西周时期为什么将天子所在的京师地区称为“中国”。从史料的角度说说“何尊”的价值。

材料二是故西洋之言治者曰：“国者，斯民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也。”而中国之尊王者曰：“天子富有四海，臣妾亿兆。”臣妾者，其文之故训犹奴虏也。夫如是则西洋之民，其尊且贵也，过于王侯将相，而我中国之民，其卑且贱，皆奴产子也。设有战斗之事，彼其民为公产公利自为斗也，而中国则奴为其主斗耳。夫驱奴虏以斗贵人，固何所往而不败？

——严复《辟韩》

（2）依据材料，概括严复的观点。结合所学知识，分析严复《辟韩》文章发表的背景。

材料三

第一条中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。

第二条中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。

第三条中华人民共和国是统一的多民族的国家。各民族一律平等。

第四条中华人民共和国依靠国家机关和社会力量，通过社会主义工业化和社会主义改造，保证逐步消灭剥削制度，建立社会主义社会。

——1954年《中华人民共和国宪法·总纲》节选

（3）依据材料，概括1954年《中华人民共和国宪法》的基本原则。结合所学知识，阐述1954年宪法颁布的意义。

10 . 严复在《原强》中说“彼西洋者……自其自由平等以观之，……人人得其意，申其言，上下之势不相悬隔，君不甚尊，民不甚贱，而联若一体者……则彼以自由为体，以民主为用。”其目的是

A．宣传西方资产阶级的民主共和思想

B．主张仿效西方，实行君主立宪制

C．反对君主制，主张君民平等

D．要求清政府广开言路，招贤纳士