1 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

“掌灯清影立，开卷暗香流”，在阅读《乡土中国》《乡土情结》等作品时，很多人都会产生此种感触，并极其自然地想说说乡土文化。

乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造，又是人们乡土情感、亲和力和自豪感的凭借，更是永不过时的文化资源和文化资本。近年来，我国各地兴起了“乡土文化热”。乡土文化，成为一种时尚文化，作为一种情结，存在于人们心底，在对乡土文化的追寻中，人的心灵得到放松和净化，并获得文化的归属感。作为重要的文化资源和文化资本，春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动      ①              ，展现了乡土文化旺盛的生命力。乡村旅游大发展，传统村落成为人们      ②     的旅游圣地。民俗体验、乡村写生等成为消费热点。美丽乡村建设蓬勃兴起，保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。景德镇陶瓷、潍坊风筝等乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画等乡土民间艺术纷纷走出国门，中国乡村文化正      ③     地走向世界。挺立于世界文化之林。

实践证明，中国的乡土文化历经劫难而不亡，      ④     而新生，我们完全有理由树立对乡土文化的自信，这是文化自信的核心构成，决定了文化自信的深度和广度。

2 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

研究大树对研究区域的生物群落演化以及生态适应有着不可估量的价值，还可以帮我们解决一个科学谜题——如何把水分和矿物质营养从树根里面，送到高高在上的枝头呢？

比如说，科考队发现的不丹松，高度为76.8米，换算成居民楼，大概相当于25层楼的高度，如果没有水泵提供压力，我们根本无法在如此高度享受自来水服务。那么没有水泵的大树 ① ？

最初，人们认为， ②     。所谓毛细作用，就是水会顺着很细很细的管道向上“爬”，这些管道越细，爬升的高度就越高。但经过计算发现，以大树输送管道（维管束）的尺寸所产生的毛细作用，根本无法把水分送到几十米高的地方。

实际上，大树还真的有个“水泵”——枝干顶端的叶子。叶子不停地向空气中释放水汽，树干维管束的水分就会来补充，通过这样的传递， ③ 。因为跟蒸腾作用有关，这种特别的提升力就被称为蒸腾拉力。不过，这个供水系统究竟是如何常年运转的，为什么会产生如此巨大的拉力，到目前还是个谜。

3 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

虹关伫立，徽墨式微。近百年来，科技的迅猛发展带来了      ①      _的书写工具，使得人们迅速地移情别恋，墨与砚台的耳鬓厮磨，也早已被墨汁横插一杠，固态墨便黯然失色，近年来渐渐被人遗忘。到后来，实现了从纸张到数字化的华丽转身，书写也已成为少数人的事情了，墨块更是被      ②      ，制墨传习几乎无人问津。

徽墨，制作滥觞于南唐，兴盛于明清，享有“落纸如漆，万古存真”之美誉。有权威人士言之凿凿指陈，北京故宫博物院还保存着数十块虹关徽墨。徽墨无声，虹关有幸，虹关徽墨      ③       ，其身上所承载的文化意蕴终于为虹关换来了“中国历史文化名村”的金字招牌。

在虹关寻墨，我不为藏墨之好，只是警醒自己要时刻保持一颗对文化敬畏的心。在寻找徽墨中，不仅我揣摩到徽墨蕴含的千年底蕴，也感受到浓淡相宜的虹关凸显出的古村文化。这是墨润心灵的过程，这是沉醉馨香的过程，这也是国学照耀的过程。虹关，坐落在和风细雨敲开的绿茵茵帷幔里，是徽墨润开的一首唐诗，深入其中似穿越在宋词里，时光铺陈，岁月静好。

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李白句：“燕山雪花大如席”，这话靠不住，诗人夸张，犹“（     ）”之类。雪，是越下得大越好，只要是不成灾。雨雪霏霏，像空中撒盐，像柳絮飞舞，缓缓然下，真是有趣，没有人不喜欢。一片雪花含有无数的结晶，一粒结晶又有好多好多的面，每个面都反射着光，所以雪才显着那样的洁白。它广被大地，覆盖一切，没有差别。朱门与蓬户同样的蒙受它的沾被，雕栏玉砌与瓮牖桑枢没有差别待遇。地面上的坑穴洼溜，冰面上的枯枝断梗，路面上的残刍败屑，全都罩在天公抛下的一件鹤氅之下，白茫茫一片银世界。雪就是这样的大公无私，装点了美好的事物，也遮掩了一切的芜秽，虽然不能遮掩太久。

据说有一位枭雄吟过一首咏雪的诗：“黄狗身上白，白狗身上肿，出门一啊喝，天下大一统。”俗话说“官大好吟诗”，何况一位枭雄在夤缘际会、踌躇满志的时候？这首诗不是没有一点巧思，只是趣味粗犷得可笑，这大概和出身与气质有关。相传法国皇帝路易十四写了一首三节聊韵诗，自鸣得意，征求诗人批评家布洼娄的意见，布洼娄说：“陛下无所不能，陛下欲做一首歪诗，果然做成功了。”我们这位枭雄的咏雪，也应该算是很出色的一首歪诗。

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中国是风筝的故乡。风筝又名纸鸢、纸鹞等，最早的风筝是由古代哲学家墨翟制造的。中国风筝问世后，雨后春笋般涌现，很快被用于传递信息、飞跃险阻等军事需要。唐宋时期，由于造纸业的出现，（     ）。中国的风筝已有两千多年的历史，在漫长的岁月里，我们的祖先不仅创造出优美的凝聚着中华民族智慧的文字和绘画，还创造了许多反映人们对美好生活憧憬的寓意吉祥的图案。中国风筝通过这些图案形象，寄予喜庆、吉祥和祝福之意。像“福寿双全”“龙凤呈祥”“百蝶闹春”等图案形象无一表现着美好生活对人们的向往和追求。中国风筝融合了群众的欣赏习惯，反映了人们善良健康的思想感情，渗透着中国民族传统和民间习俗，因而在民间广泛流传，为人们喜闻乐见。

8 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

古今画家用他们的画笔描绘了一幅幅深秋时节的丰收美景。比如清代画家袁耀的《山庄秋稔图》，描绘了山民们秋收的忙碌身影和欢乐情景，具有浓厚的生活气息。其中画面安排     ① ，结构合理，层次分明，既纷繁复杂，又统一于山水之间，显现出作者精于刻画的写实功底。

在农业题材的美术创作中，丰收是永恒的内容。在新中国美术创作中 ，美术家们以画作表现所熟悉的农村、农业和农民，这些画作是一个时代的印记，不仅构成了新中国农业发展的历史，也记录了农民希望走向小康的梦想。钱松虽的画作《常熟田》则表现出咫尺千里的壮美气势，体现了新中国农业生产 ② 的气象。全图构思新颖，立意深邃，视角独特，构图巧妙，手法稳实，以极具传统功力之笔线，缓缓勾出，清渲淡染，产生了极具视觉穿透之美而浸润人心的效果。

近年来 ，我国设立“农民丰收节”，既是亿万农民庆祝丰收、享受丰收的节日，也是祈愿 ③ 、国泰民安的国家意志的体现，有助于更好传承和展示中华优秀农耕文化，凝练生成重视农业、尊重农民、庆祝丰收的新时代先进文化。