1 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

君子是中国文化的重要内容，某种程度上讲也是教育者的形象。荀子在《劝学》中说，君子要求自己“知明而行无过”，可见君子的品质与德行，均是具有榜样力量的。君子的社会作用，首先是引领社会风气。“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃”，就是说君子的德行就像一阵风一样，小人的品德就像草一样，风往哪儿吹，草就往哪儿倒。引领社会风气，君子一马当先、是社会正能量的体现。宋代的张载在《正蒙》里面也说，“君子于民，导使为德而禁其为非”，就是说君子引导民众按照社会的德行前进。引领就必须 A 。君子能够言传身教，所以说“君子不出家而成教于国”，君子不用出门就可以使国家的百姓受到教育，就因为他 B ，以自己的行为教育大家。可以说，引领就是营造一种氛围，促进一种社会习俗的形成，这对一个社会的良好习俗非常重要。

君子的另一个作用是传承文化。文化依靠君子延续、传承，社会上如果没有致力于文化传承的君子，文化就会中断。随着时代的变化，文化的内涵和形式也会随之变化，但是文化的根本精神不能放弃。这其中的精神内涵和文化根本，需要依靠君子来传承。我们传承传统文化，不是要求文化的形式 C ，而是要把文化的根本精神传承下来。

3 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

非法改装电动自行车始终面临两大风险：使用风险和法律风险。虽然如此，非法改装仍然趋之若鹜。其中一个重要原因就是，面对庞大的电动车数量，常态化监管往往 ① 。目前，我国电动自行车年销量超过3000万辆，非法改装的电动自行车往往很难从外表上识别，突破限制与心存侥幸的双重心理下，一些人不惜 ② 。从维护公共安全的角度，有必要引导消费者拒绝非法改装、远离非标产品、树立健康的消费观念。比消费者自律更重要的是，应该斩断非法改装的黑色产业链，清除那些致命的诱惑。

③ ，想要对道路上的超标电动自行车一一验明正身，简直是从大海里捞针。不过，绝大多数非法改装都是由商家来代劳的。那么，只要管好改装配件的来源，以及实施改装的商户这两个环节，非法改装电动自行车现象自然会大大减少。

4 . 阅读下面的文字，完成小题。

经常有人问：人为什么要读书？一方面，阅读的重要目的在于求知。阅读形式的进阶，以前所未有的程度丰富了知识内容的打开方式。在阅读体验上，“听书”“快读”等方便快捷的选择，让随时随地随心获取知识成为可能；融合多重形态的视听内容，更让阅读由平面式的“纸上得来”升级为立体式的“尽观天下事”。另一方面，阅读的重要意义更在于启发思考。求知的方式 ① ，但无论是看画面、听声音还是浏览文字，摄取知识和信息之后，在化零为整、沉潜往复中使之沉淀为思考和智慧都是 ② 的过程。文字留白处的掩卷长思、声画落幕后的意味深长，都在一次次思接千载、视通万里中充盈着读者的精神家园。而以此为基础，阅读行为的另一种魅力也更加凸显；以思考的力量在信息浪潮中保持专注与笃定，在笔墨世界中涵养情怀与气质。这种魅力，正是 ③ 的快餐式阅读、蜂拥而至的流量化内容所不能给予读者的独特馈赠。书本虽小，但就像一个时空容器，“黄鸟于飞，集于灌木”的美丽意象，“金戈铁马，气吞万里加虎”的宏大场景，“究天人之际，通古令之变”的深沉思考……古今中外都可尽收其中。人们翻开书籍，就如同打开了一个辽阔的精神世界。

5 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

天地养万物。百年变迁，白洋淀的人们在这方水土中，从容地过着祖上传下来的生活。“天地之大德曰生，生生之谓易①”每种生命都是一个细节，细节又滋生细节，形成一种彼此共存相依的生物链的关系。夏天，红白相间，荷花亭亭；冬天，蹲下身，能听到水波推送冰块的声音，透过忽宽忽窄的冰缝看水下，几乎透明的浅灰色小鱼慢悠悠②其间。

费孝通在《乡土中国》里说，我们正在拥有越来越多的房子，但我们正在失去越来越多的家园。但白洋淀的万物不一样，它们都会让行走在白洋淀的任何一个地方的你知道这里仍然是我们的家园。成片芦苇和在③间轻轻摇过的渔舟，形成一幅自然的画卷。

白洋淀的生活，像是自然的恩赐。春季青芦吐翠，夏季红莲出水，秋季芦苇泛金，冬季水泊似玉。正如一位诗人所说：“白洋淀的广阔空间，就像是一个转动的钟表，在展示时间的流动。”——每个抵达白洋淀的人，都会感到这里似曾相识，像我们从小就熟悉的地方一样。水天一色，④，芦苇连接成片，雄浑、苍凉、壮阔的生命的诗意，写在这片大地上。在白洋淀，你能发现一种隐没已久的简朴的意味。这种简朴来自人与自然的和谐关系，对传统和历史的尊重和传承，还有日常生活的从容。

说起黄沙岭，可能      ①      。但辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》，则近乎家喻户晓。这条从南宋走来，成为江南一个美丽的注脚，因了辛弃疾的这首词而因此得名。黄沙古道是古时从上饶通往铅山石塘的必经之路。辛弃疾四十三岁那年，被谏官弹劾，惹得龙颜大怒，罢官，携家在信州上饶定居。

辛弃疾被迫离开战场，由一个抗金英雄改行当专业词人。这期间，辛弃疾常往返于上饶和铅山，写下有关上饶的词，多达两百首。可见，上饶是个多么有气场的地方。一个文人的气养足了，胸襟开阔豁达，才能有     ②     的创作灵感。

沿着上饶黄沙村出来，徒步数里，人烟逐渐稀少。山涧如一把天工神斧，凭空将黄沙岭斫为两半。诸多的山岬摆着     ③     的造型踅进山的皱褶里，给山平添了几分森严。流水潺湲，泠泠作响，让人想起古琴的声音，但绝不是古筝。古筝俗了些，是高朋满座用以表演助兴的热闹。古琴则不然，是独坐幽篁轻拨琴弦，弹奏一曲寻觅知音的绝响。

8 . 阅读下面的文字，完成小题。

前人有诗说：“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。”此语当然有理，不过，在过去的时代里，不仅是国家不幸，而且诗人自己也有不幸，才能写出血泪交迸、与苍生息息相通的诗文。如果屈原得意于庙堂之上，李白沦为供奉之臣，杜甫也居画屋高楼，那中国诗歌定将黯然失色，如同夜空最灿烂的星辰宣告缺席。柳宗元在政治上失败，生活也坎坷困顿，但令他的政敌所始料不及的是，他们把他抛向了生活的底层，陷阱与荆棘造就的，却是中唐第一流的哲学家、思想家、散文家和诗人。在“永贞革新”中，柳宗元是败军之将；但在精神领域，他却是可以高视阔步的王者，特别是中国的诗歌史与散文史，他都拥有黄金铸就的一章。

10 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

碳纤维在航天领域的应用十分广泛。为了能让航天器准确稳定送达目标，就要 ①     ，要求弹翼、弹体不能有明显的颤动、变形。因此要选择厚实的材料。可是还要保证航天器的轻巧性，因此要挑结实而轻巧的材料。目前，众多航天器会选择高强度碳纤维。但是当航天器结构的长细比很高时，高强度碳纤维就会出现强度有余，模量不足的情况。航天器在飞行过程中容易受到干扰产生振动，当振动的频率和结构固有频率接近时，就会产生共振，又会影响航天器的稳定性。为了限制共振，就要把结构的低阶固有频率提高，使得飞行过程中不出现或少出现共振。 ② ，就要提高结构的刚度。因此，航天器对结构刚度的要求很高，同时还有苛刻的重量和体积限制。这时候，结构设计师就要“请出”高模量碳纤维。使用高模量碳纤维，能够     ③     ，还可以提高结构刚度，让航天器更稳定。因此我们可以说，正是高模量碳纤维赋予了航天器的“铮铮铁骨”。