2 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

祖母家的院子里有一棵香椿树，我每年春天谷雨前都要回乡摘一些香椿芽，尝一尝这种味道别致的春鲜。香椿芽口感略涩，且味道有些古怪，并不是谁都能适应，我却对香椿芽的味道 ① ，每年时节到了，若不吃上一次香椿芽，我就会觉得整个春天都被辜负了。

我小时候，母亲在春天最常做香椿芽炒鸡蛋。这道菜简单易做——把鸡蛋打入碗中，里面撒入切碎的香椿芽，放少许盐，拌匀后倒入有热油的锅中炒熟即可。香椿芽鸡蛋被热油一激，浓香味儿就出来了。两种食材的新鲜本味交织着，形成了一曲和谐的二重奏，让人 ② 。

母亲做的凉拌香椿芽，也一直是我舌尖上的惦念。凉拌香椿芽的精髓在于调料的搭配，油盐酱醋都要放得恰到好处。母亲将香椿芽洗净、焯水、择好放到盆中，然后用她“秘制”的调料拌匀，可达到咸甜相济、五味调和。最后再拿一根筷子在香油瓶里蘸一下，把香油滴到香椿芽上。香油起到了 ③ 的作用，香椿芽的香味被升华、扩大，溢得满屋子都是。

随着社会迅速发展，如今美食的种类和吃法越来越丰富，可我仍然愿意回到故乡，于谷雨前采摘一些老香椿树上的嫩芽，尝一尝春天的味道，数一数历经的岁月……

3 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

我遇见过一位在张北一带研究语言的朋友。我问他说在这一带的语言中有没有受蒙古话的影响。他摇了摇头，不但___①___，其他方面也很少。他接着说：“村子里几百年来老是这几个姓，我从墓碑上去重构每家的家谱，清清楚楚的，一直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土上的，一代一代地下去，___②___。”——这结论自然应当加以条件的，但是大体上说，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，___③___。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。

当然，我并不是说中国乡村人口是固定的。这是不可能的，因为人口在增加，一块地上只要几代的繁殖，人口就到了饱和点；过剩的人口自得宣泄出外，负起锄头去另辟新地。可是老根是不常动的。这些宣泄出外的人，像是从老树上被风吹出去的种子，找到土地的生存了，又形成一个小小的家族殖民地，找不到土地的也就在各式各样的运命下被淘汰了，或是“发迹了”。我在广西靠近瑶山的区域里还看见过这类从老树上吹出来的种子，拼命在垦地。在云南，我看见过这类种子所长成的小村落，还不过是两三代的事；我在那里也看见过找不着地的那些“孤魂”，以及死了给狗吃的路毙尸体。

（节选自费孝通《乡土中国·乡土本色》）

4 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

晋祠之美，     ①     。

这里的山，巍巍的，长长的，     ②     ，将这处秀丽的古迹拥在怀中。春日，黄花满山，径幽而香远；秋来，草木郁郁，天高而水清。

这里的树，以古老苍劲见长。有两棵老树，一曰周柏，一曰唐槐。那周柏，树干劲直，树皮皱裂；那唐槐，腰粗三围，苍枝屈扎。其余水边殿外的松、柏、槐、柳，无一显出几经沧桑的风骨，人游其间，总有缅古思昔的一种肃然之情。也有造型奇特的，如圣母殿前的左扭柏，拔地而起，直冲云霄，它的树皮却一齐向左边拧去；一圈一圈，丝纹不乱，像地下旋起了一股烟，又似天上垂下了一根绳。

这里的水，多、清。石间有细流脉脉，如线如缕；林中碧波闪闪，如锦如缎。这么多的水，又不知是从哪里冒出的，叮叮咚咚，只闻佩环齐鸣，却找不到一处泉眼，原来不是藏在殿下，就是隐于亭后。亭后的水     ③     ，无论多深的渠、潭、井，只要光线好，游鱼、碎石，丝纹可见。

6 . 阅读下面的文字，完成小题。

词语曜党，文章华国。毛泽东，作为中共最有原创性的思想家和立言者，创造了一个宏大的革命话语系统。“毛氏词语”在历史的岩石上留下深深的划痕，革命队伍掀起了语言风暴，凝集革命者，击败中间派，赢得敌对者。

他“率领”一群汹涌的革命词语，            ，无往而不胜。他创造的新词语，建立起共产党文化的核心概念。“整风”是他为党铸魂的神来之笔，是“改造思想”之大举。在共产党即将取得胜利、走向执政的红地毯时，他创造出“           ”，警示和教导党内同志要抵制诱惑，不要被敌人拉下水。1946年，他在接受美国记者采访时说：“原子弹是美国反动派用来吓人的一只纸老虎。”此论断，打破了“恐美症”“恐核症”，被推向全国乃至英语世界。

“毛氏文章”中，创新的思想、独特的词语、丰富的意象，构成绝妙语录，使人          。这些语录，有的是精研细磨的雕章琢句，一字不可更改；有的是脱口而成的莲花，不经意为之，却有如神助。

比之堤坝，我更喜欢沿着河岸漫步，我喜欢河水中那漫卷的夕照。夕阳最美的落脚点，就是河面了。进了水中的夕阳比夕阳本身还要辉煌。当然，水中还有山峦和河柳的投影。让人觉得水面就是一幅画，点染着画面的，有夕阳、树木、云朵和微风。微风是通过水波来渲染画面的，微风吹皱了河水，那些涌起的水波就顺势将河面的夕阳、云朵和树木的投影给揉碎了，使水面的色彩在瞬间剥离，有了立体感，看上去像是一幅现代派的名画。我爱看这样的画面，所以如果没有微风相助，水面 ① 的话，我会弯腰捡起几颗鹅卵石，投向河面，这时水中的画就会骤然发生改变，我会坐在河滩上，安安静静地看上一刻。

在书房写作累了，只需抬眼一望，山峦就映入眼帘了。都说青山悦目，其实沉积了冬雪的白山也是悦目的。白山看上去犹如一只只来自天庭的白象。当然，从窗口还可以尽情地观察 ② 的云。云不仅形态变幻快，它的色彩也是多变的。刚才看着还是铅灰的一团浓云，它飘着飘着，就分裂成几片船形的云了，而且色彩也变得莹白了。

10 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

在博物馆北大门门口，舞龙舞狮队在喜庆的鼓声中同步起舞，拉开了“钟鸣楚天元宵夜”灯会游园的序幕。一双“蛟龙”空中翻飞，五头“雄狮”地面奔走。它们闹的是对新春的展望，舞的是对幸福的期盼，收获的是观众的掌声。

几位舞狮队的少年吸引了观众的注意，在不少观众看到这些“狮子”的真实面孔后，感慨我们的非遗项目后继有人。舞狮队“掌门”说，高台舞狮一直是群众     ①     的非遗项目，每年元宵节他都会带队在各地演出，让更多人了解这项肩负着文化传承意义的民俗活动。

看完舞龙舞狮表演，沿着博物馆的中轴线南行，便进入了灯明如昼的“花灯集市”。抬眼望，饱含巧思的元宵花灯与悬在天际的十五圆月     ②     ，如斯美景，难怪千百年来让无数文人留下了动人佳句。比此景更动人的，是文化长廊里300多位身着汉服的青年男女和稚嫩孩童。他们穿梭于人群中，或在集市流连，体验极具荆楚特色的年俗表演，或在花灯畔集思广益猜字谜。踏歌而行，移步换景。穿过 ③ 的文化长廊，省博广场中心的石桥进入眼帘。桥上，传统楚剧、黄梅戏等剧种的经典唱段次第上演。