材料一：

新疆棉花成为中国舆论的爆点，美西方联动就新疆事务制裁中国和中国的反制裁激化了双边的情绪。围绕新疆的对立升级很可能刚开个头，中国人要看清这场斗争的实质，了解美国在如何预设战场，谋划我们应如何粉碎它的如意算盘。

新疆是中美博弈点之一，在美方的眼里，新疆议题的发酵空间最大，它的政治谋利线索也最多。拜登政府上台后不顾中方强烈反对，悍然接过了蓬佩奥个人在任职最后时刻强行制造的“新疆种族灭绝”标签，并且将这一标签正式化，向它的盟友猛推。我们对华盛顿的险恶用心必须高度警惕。

美方在新疆问题上实现了与欧洲盟友的联动，标志着拜登政府联合盟友共同应对中国的手腕赢得最初斩获。但他们的野心要比这大得多，他们的终极目标是要让“种族灭绝”的罪名被广大发展中国家接受，尤其是推动伊斯兰国家与中国对立，并让它成为伊斯兰国家对外的主要矛盾，冲淡那些国家与美西方长期的文明对峙。

美国当前的着力点是就新疆问题扩大在西方的动员，把尽可能多的国家和企业拉入对新疆的制裁，促进新疆“种族灭绝”标签的持续发酵，并让这个标签在文化上扩充，就像黥刑一样把它刺到中国的脸上。

接下来美国就要调动西方的软实力，通过各种途径影响发展中国家、尤其是伊斯兰国家对新疆事态的看法，让这场对华攻击溢出到外交斗争之外，通过一些伊斯兰国家的民间力量给政府施压，让中国与那些国家的良好关系被釜底抽薪，产生变数。

这一切将考验中国的综合应对能力，我们必须在世界范围内给新疆局势正名，而相较于其他辩题，新疆到底有无“强迫劳动”这一辩题有更多硬指标，最有利于中国将美西方的污蔑驳倒。新疆棉花不仅质量好，而且非常干净，符合人权道义的所有标准，我们完全可以证明给全世界看。

西方很多服装巨头在华盛顿的压力下曾表示与新疆棉花切割，这对我方不利，但争取扭转它们的态度，包括促使BCI重新定义新疆棉花，又成了我们打赢这场斗争的现实抓手，远离政治纷争是跨国公司的共同座右铭，那些西方服装企业参与制截新疆犯了商业大忌，美国威逼它们政治挂帅则与全球商界认同的价值观背道而驰。加上中国市场不断提升的吸引力，我们在这场斗争中决非如一些人想象的那样无力和被动。

我们事实在握，道义在手，应当有赢得这场斗争的充分信心，让我们调动各种力量，打一场捍卫主权与尊严的人民战争。

（摘编自《给新疆棉花正名，中国反抹黑的抓手》）

材料二：

近日，H&M等国外服装品牌以所谓新疆存在“强迫劳动”为由，发声明拒绝使用新疆棉花，这在国内引发了强烈风潮。商务部就H&M事件回应称，所谓中国新疆地区存在“强迫劳动”，完全是子虚乌有，纯白无瑕的新疆棉花不容任何势力抹黑玷污。

人们发现，这次以“强迫劳动”为借口打击新疆棉花种植业，有西方国家破坏中国纺织业产业链，削弱中国纺织业在全球重要地位的企图。

2020年的数据显示，中国纺织业规模占比超全球50%，贸易占全球三分之一，拥有最完整的产业链。中国也是全球最大的纺织服装市场、世界最大棉花消费国、第二大棉花生产国。中国纺织行业在全球拥有绝对的生产、消费和产业链优势。但是，中国纺织产业在整个产业当中主要掌握纺织制造环节，而产业链上下游主要掌握在别人手中。

首先，在棉花种植环节，由美国政府支持的BCI（良好棉花发展协会）以所谓的可持续、节能减排、社会责任等排他性的标准和理念，掌握了棉花市场的话语权，同时也捍卫了美国和澳大利亚棉花的主导地位。

其次，在推广营销环节，西方全球性品牌公司的优势在于其历史悠久，在设计上已经形成独特的理念和审美，同时擅长不断向消费者输入品牌故事、品牌文化和公司的价值理念。

与此同时，中国在纺织服装产业链中居于核心位置，但在价值链中的位置需要提升。中国在全球纺织服装产业中，主要以加工生产为主，在中低端面料生产等方面具有一定的优势，但中国纺织服装业严重依赖外贸，处于纺织服装产业价值链高端的设计与品牌营销大都掌握在跨国公司手里。

中国服装品牌公司把自己定位为生产商，对消费者关注不够。比如服装款式缺乏统一的理念和审美，品牌故事也缺乏内涵，缺少吸引力。尤其是，国产品牌公司并不向媒体输出和传播自己的设计、理念，而是宣传并购、开店等公司运营内容。品牌公司只向加盟商、代理商通过图片形式介绍款式，而不是直接面向消费者输出产品信息。

中国企业的生产导向使得企业缺少形成软实力的要素，再加上远离消费者，很难树立品牌形象，而电商的出现又引入了价格竞争趋势。中国一些企业也正在改变与转型。中国需要借此次机遇，壮大纺织服装产业链与价值链，改变企业理念，塑造中国品牌。

（摘编自《提升纺织业产业链与价值链，塑造中国服装品牌》）

青蛇

阎秀丽

古镇有木桥，桥上人影晃动。桥影、人影、灯影，像一条条流光溢彩的长蛇，在河面上葳蕤蜿蜒。

一白衣女子披着艳红的披风在木桥上俏立，划过何先生的眼眸，他放下手里的书，呆立在船头。

河水在光影里晃碎那星点的灿烂，河边青砖黛瓦的屋脊，水面上来往的船只，桥上那一袭红裳，让何先生平静无波的心里泛起了涟漪。

何先生将船泊在码头，走到岸边的酒肆里。两碟小菜，一壶老酒，何先生坐在窗前，自斟自饮，不说话，从清晨到黄昏。一本书在桌子上静静地躺着，书未翻开，人却已微醺。

女子站在桥上，她的目光追随着河水蜿蜒的远方，何先生的目光追随着女子的身影。他很快得知，女子是戏班里的当家花旦。

何先生成了戏班里的常客。

戏班是古镇的戏班，当家花旦风姿清绝，唱腔幽咽婉转、起伏跌宕，经常赢得满堂彩，成为一方名伶。闲暇之时，常站在小桥上凝眸远望，纤细的腰身在风中摇摆着，成了一个鲜活的风景。

日本兵进驻古镇，人们惊慌失措，却是无处可逃，只能安于天命。看着日本人在古镇上烧杀抢掠，家家关门闭户，曾经热闹的小镇冷清了很多。只有那青石板的路，潺潺的河水，和那河上的木桥，在日本人的肆虐中一如既往。

戏班的生意冷清了很多，为了生存，戏班并没有停歇，继续唱着经典的曲目《白蛇传》。台下，只有一个观众，就是何先生。他静静地看着听着，女子在台上凄然地唱着念着。两人从没说过话，但是目光流转之时，已经有了对方的影子。

白娘子唱落了泪，何先生听动了情。

台下不知从什么时候起，又多了一位观众：一个留着仁丹胡的瘦削男子。

何先生和那个仁丹胡端坐在台下，轻轻地在膝盖上打着节拍。台上唱得柔肠百转，台下听得如醉如痴。

精彩处，两人相视一笑，齐声叫好，互相敬了一杯茶，无形中竟然亲近了很多。但是白娘子只对着何先生唱，眼睛里好像没有看到仁丹胡。

进来几个日本兵，在仁丹胡的耳边说了几句话，仁丹胡看了一眼何先生，抱拳转身离开，这让台上的女子心头一震，就连唱腔都走了调。

过了几天，戏班里闯进来几个日本兵，哇啦哇啦一阵后，才明白，那个仁丹胡男子，就是宪兵队的少佐。

少佐是个中国通，对这个东方大国的戏曲艺术有着浓厚的兴趣，并且被白娘子的妖气和美艳所迷住，场场不落，乐此不疲。而这些日本兵来，要请女子去宪兵队唱，给新来的日本大佐助兴。

几番邀请被拒之后，少佐阴阴一笑，跷着兰花指，对着白娘子道：“岂不知老僧有青龙禅杖，怎能让你妄逞刁强！望空中叫一声护法神将。”

话音未落，呼啦啦闯进来一队日本兵。

当何先生再到戏班里听戏的时候，却见狼藉一片，只剩下班主一人捂着伤口收拾着东西。

戏班散了。班主叹口气说，白娘子进了雷峰塔，出不来了，走吧，能走多远就走多远吧。

何先生不语，只是淡淡一笑，说：“等着，她很快就能回来，带她远离此地。”

何先生带着一个小厮出现在日本宪兵队，对那个仁丹胡的少佐说：“少佐喜欢中国戏曲，特此前来为少佐敬献一段。少佐如有雅趣，也可以和在下同台演唱，您扮演法海，我饰演青蛇，如何？”

“好的好的。我最喜欢中国的戏曲，你我是朋友。”少佐脸上的肉跳动起来，瞪着嗜血一般的眼睛，指着旁边血肉模糊的白衣女子说道，“她的，扫兴！”

何先生的瞳孔瞬间收缩了一下，看了一眼微弱地喘着气的女子说道：“不懂风情之人，少佐何须动气？在下自幼从师学艺，也是名动关外，定不会拂了少佐雅意。”说罢，便令小厮把女子拖了出去，以免扫了兴致。

何先生把小厮扛来的大包裹打开，从里面掏出一个硕大的螃蟹形状的东西，告诉少佐，这是戏曲道具蟹壳，法海最后不敌青蛇，躲到了这里，戏也就剧终了。

少佐兴奋地换上法海的衣服，像模像样地比画了起来。何先生粲然一笑，画上柳眉弯弯桃花眼，穿上一袭青衣，手执三尺龙泉剑。少佐不由得呆了，眼前哪还有什么何先生，只是一个明艳照人的青蛇。何先生双眸如星，眼波流转，剑舞生风，唱道：

“报仇雪恨返江南，救姐姐、出磨难，再找法海上金山，邀请火神来助战，摧毁那雷峰塔，娘娘再现彩云间。”

唱罢，余音未了，青蛇莲步轻移，青衣飘忽，嘴角轻扬，邪魅一笑。少佐手舞足蹈地跟着旋转，袍袖缠绕之间，却见那青蛇剑指法海，法海扭动挣脱，反身钻进蟹壳里。

青蛇巧笑嫣然，纤指轻晃，旋即一阵烈焰瞬间在他们周身燃烧起来，龙泉剑在火焰中寒光闪动，惨叫之声从蟹壳中传出，门外的日本兵冲进来，还没等日本兵射出子弹，屋内瞬间燃起的大火便已吞噬了所有的一切。

一年后，日本兵撤出古镇。

每当夜幕降临之时，一白衣女子在那炮火摧毁的断木桥上，唱着：“难得是患难中一家重见，学燕儿衔泥土重建家园，小青妹搀扶我清波门转，猛回头避雨处风景依然。”

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