劳动的意义

路遥

安检员从岩壁上用肩膀接连扛开了两扇沉重的风门，把他们带进了一个拐巷。

一片寂静。一片黑暗。

接连跋涉一百米左右的四道很陡的绞车坡，人已经不能直立了。不时有沙沙的岩土煤渣从头顶上漏下来。整个大地似乎都摇摇欲坠。

现在，他们终于到了掌子面上。

这里刚放完头茬炮，硝烟还没有散尽。煤溜子隆隆地转动着。斧子工和攉煤工正在挣命般地操作。

他们一个个狼狈不堪，四肢着地爬过铁柱横立的掌子面。许多人丢盔撂甲。

在正式下井之前，全矿招收的新工人中跑了二十多人。少平宿舍里也跑了一个。

但大部分人没有跑。到了这个年龄，人就有了自尊心；再艰难，也得强打起精神，准备承受人生最初的考验。

每当一茬炮放完，就要赶紧挂茬支棚。这千钧一发的时刻，动作要闪电般快，否则引起冒顶，后果就会不堪设想！班长一声呼喊，人们就从回风巷冲进了掌子面。头上矸石岩土哗哗跌落着，斧子工抱起沉重的钢梁、迅速挂在旧茬上；同时，攉煤工像手术室给主刀大夫递器械的护士，紧张而飞快地把棚顶的荆笆和搪采棍递给师傅，还要腾出手见缝插针刨开煤堆，寻找底板，扣住梁茬，以便让师傅在最短的时间里把柱子“叭”一斧头锁住……所有这一切都在紧张而无声地进行，气氛的确像抢救垂危病人的手术室——不同的只是他们手中的器械都在一百斤以上！在紧张、快速、沉重的劳动中，人们在低矮的巷道里连腰也直不起来，东躲西避倒腾一百多斤重的钢铁家伙，而且稍有不慎，瞬息间就会被拉扯成一堆肉泥！

只有将破碎的空棚架好，安全才有了保障。攉煤工这才操起大铁锨，把炸下来的煤往溜子上推……一班三茬炮，每茬炮过后，都要进行这样一番拼命，一天的时光就在这样紧张而繁重的劳动中缓慢地流过。

这天上午十点钟左右，少平上井后欣喜地看见，雪花在纷纷扬扬飘飞着。昨夜十二点下井时，天空还是一片乌蓝，想不到现在竟成了这样一个晶莹洁白的世界。他心情愉快地沉浸在这一片美丽之中。

今天，还有一件值得高兴的事——他要第一次领工资了。只有他和另外两个新工人在一月中上了满班，月工资能领一百三十元。好大一笔钱哪！

前面有两个新工人，一个领了十八元，一个领了二十元。蹲在旁边的雷区长对他们说：“不好好下井，裤衩都要卖得吃了！甭看矿井是黑口口，很公正！钻得多了钱就多，不上工，就是你爸当矿长，也是这两个钱！”

那两个新工人垂着脑袋悄悄退出了人群。

一晃眼，孙少平已经来这里半年了。半年来，他几乎不误一天工，月月都上满班。

半年之中，新工人又逃跑了不少。跑了的人当然也被矿上除了名，有些没走的人，也不好好下井。他们磨蹭着，等待自己的父亲四处寻找关系，以便调出煤矿。

少平当然没这种靠山。他也不企图再改变自己煤矿工人的身份。这工作虽然危险和劳累，但只要下井劳动，不仅工资有保障，而且收入相当可观。

钱对他是极其重要的。他要给父亲寄钱，好让他买化肥和日常油盐酱醋。他还要给妹妹寄钱，供养她上大学。除过这些，他得为自己也搞点建设，买点他所喜爱的书报杂志。另外，他还有个梦想，就是能为父亲箍两三孔新窑洞。他要把这窑洞箍成双水村最漂亮的！他自己今生也许不会住这窑洞。他只是要给故乡一个证明：证明他孙少平决不是一个没出息的人！他要独立完成这件事，而不准备让哥哥出钱——这将是他个人在双水村立的一块纪念碑！

正因为这样，他才舍不得误一天工；他才在沉重的牛马般的劳动中一直保持着巨大的热情。

又发工资了，少平揣着一摞硬铮铮的票子回到宿舍，宿舍里除过他，现在只留五个人，另外四个人，三个偷跑回家被矿上除了名，一个走后门调回了本县，这样，宿舍宽敞了许多，大家的箱子和杂物都放到了四张空床上，宿舍零乱不堪。没有人叠被子。窗台上乱扔着大伙的牙具、茶杯和没有洗刷的碗筷，窑中间拉一根铁丝，七八乱搭着一些发出臭味的脏衣服，窗户上好几块玻璃打碎成放射形。肥皂盒和盛着脏水的洗脸盆就搁在脚地当中。床底下塞着鞋袜和一些空酒瓶子。唯一的光彩就是贴在各人床头的那些女电影明星的照片。

少平已经有一床全宿舍最漂亮的铺盖，他还买了一顶蚊帐，几月前就撑起来——现在没有蚊子，他只是想给自己创造一个独立的天地，以便躺进去不受干扰地看书。看见其他人都在床上躺着。大家的情绪不好。今天发工资，每个人都没领到几个钱。

在这样一个时刻，劳动给人带来的充实和不劳动给人带来的空虚，无情地在这孔窑洞里互为映照。

他刚躺下不久，就听见前边一个说：“孙少平，你要不要我的那只箱子？”

这时，另外一个同样吃不开的人，指了指他胳膊腕上的手表，问：“这块表你要不要？”

而同屋的另外几个人，也分别问他买不买他们的某件东西——几乎都是各自最值钱的家当。

所有这些东西都是少平计划要买的。现在这些人用很便宜的价钱出售他需要的东西时，他却有点不忍心了。但他又看出，这些人需要解决起码的吃饭问题。他如果买了他们的东西，反倒是帮助他们渡难关哩！少平只好怀着复杂的情绪，把这些人要出售的东西全买下了。

只有劳动才可能使人在生活中强大。不论什么人，最终还是要崇尚那些能用双手创造生活的劳动者。对于这些人来说，孙少平给他们上了生平极为重要的一课——如何对待劳动，这是人生最基本的课题。

如今，生活毫不客气地置换了他们的位置。是的，孙少平用劳动“掠夺”了这些人的财富。他成了征服者。这是一种比战争还要严酷的征服。要想求得解放，唯一的出路就在于舍身投入劳动。

在以后的日子里，其中的两三个人便开始上班了。

(节选自《平凡的世界》，人民文学出版社2004年版)

齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓家人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国，伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师，岂有他哉，避水火也。”

齐人将取燕，诸侯谋救之。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”孟子对曰：“臣闻以七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。书曰：‘汤一征，自葛^①始。’天下信之，东面而征，西夷怨，南面而征，北狄怨。曰：‘奚为后我？’民望之若大旱之望云霓也。使市者不止，耕者不变，诛其君而吊其民，若时雨降，民大悦。书曰：后来其苏。今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆，以迎王师。若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也。天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪^②，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。”

（节选自《孟子·梁惠王章句下》）

太史公曰：余读孟子书，至梁惠王问“何以利吾国”，未尝不废书而叹也。曰：嗟乎，利诚乱之始也！夫子罕言利者，常防其原也。故曰“放于利而行，多怨”。自天子至于庶人，好利之弊何以异哉！

孟轲，邹人也。受业子思之门人。道既通游事齐宣王宣王不能用适梁梁惠王不果所言则见以为迂远而阔于事情当是之时，秦用商君，富国疆兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟柯乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。

（节选自《史记·孟子荀卿列传》）

送李副使赴碛西官军

岑参

火山六月应更热，赤亭道口行人绝。知君惯度祁连城^①，岂能愁见轮台^②月。

脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡。功名只向马上取，真是英雄一丈夫。

生物识别技术主要利用人体固有生理特征（如指纹、声纹、人脸、虹膜等）和行为特征（如笔迹、声音、步态等）进行个人身份鉴定。

① ？它是基于人的脸部特征信息进行身份识别的一种生物识别技术。它通过识别生物体本身的生物特征来区分生物体个体。一般包括图像采集、特征定位、身份的确认和查找三个环节。具体而言，就是通过视频采集设备获取 ② ，再利用核心的算法对其脸部的五官位置、脸型和角度等特征信息进行计算分析，进而和自身数据库里已有的范本进行比对，最后判断出用户的真实身份。

和人脸识别技术一样，虹膜识别也是一种身份识别技术，而且具有许多优势。首先，虹膜识别安全性高。每个人都有 ③ ，即便是同卵双胞胎或者同一人的左右眼，其虹膜纹理也有显著差异。其次，虹膜纹理在脑胎发育的第三个月到第八个月就已经形成，并且终身保持不变，稳定性好。

随着人工智能技术突飞猛进，生活中的“刷脸”应用也越来越常见。然而，新技术给人们带来便利的同时，也引发了一些信息安全方面的担忧。尤其是在“刷脸”过程中，用户的大量信息被采集。这些信息如果得不到妥善保管，用户个人隐私就有可能处于“裸奔”状态。还有就是一些互联网企业没有达到法律法规与国家标准的要求，尤其是在人脸识别环节，更是缺少清晰的标准与界定。这就需要有关部门加快制定相关的行业标准，同时加大对数据滥用、侵犯个人隐私、违背道德伦理等行为的处罚力度。在人脸识别技术蓬勃发展、行业应用方兴未艾的当下，相关部门必须未雨绸缪、多管齐下，切实保障用户的个人信息安全。

①志不求易者成，事不避难者进。

②愿将此生长报国，俯首甘为拓荒牛。——潜艇第一任设计者 彭士禄

③做事总是要有风险的，正因为有风险，才需要担当。凡是有利于党和人民的事，我们就要事不避难、义不逃责，大胆地干、坚决地干。——习近平在中央党校中青年干部培训班开班式上的讲话