滇池边上的报春花

杨朔

自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。这样的境界自然寻不到，但是，当我乘着飞机冲开云雾降落，我发觉自己真正来到个奇妙的地方，花啊，草啊，叫都叫不上名，终年不断，恰恰是我们梦想的四季长春的世界——这就是昆明了。

说起昆明的花木，最有名的是茶花、杜鹃花，还有报春花。昆明的四季并不明显，春天一露头，山脚下，田边上，阴沟里，都密密丛丛地开了各种花，有宝蓝色，有玫瑰红，满眼都是。花好，开的时候也好，难怪人人都爱这种报春花。

我喜欢昆明，最喜欢的还是滇池，也叫昆明湖。那天，我上了西山，顺着石磴一直爬到“龙门”，倚着石栏杆望：好啊！这大湖浩浩荡荡，莽莽苍苍，湖心飘着几片渔帆，实在好看。

我偏着身子想坐到石栏杆上，一位同伴急忙伸手一拦说：“别！别！”原来石栏杆外就是峭壁，足有几十丈高，紧临着滇池。

另一位同志笑着说：“你掉下去，就变成传说里的人物了。”

传说古时候有个好人，爱上个姑娘，没能达到心愿，一发恨，就到西山去刻“龙门”。刻了个石魁星，刻到最后，没有石头来刻笔。那人追求生活不能圆满，又去追求艺术，谁知又不圆满，伤心到极点，就从“龙门”跳下去，跌死了。可见昆明这地方虽美，但曾经也充满了痛苦和眼泪。云南的民族向来多，那云岭，那怒山，那高黎贡山，哪座山上的杜鹃花不染着我们兄弟民族的血泪？

我见到一个独龙族的姑娘，叫嫒娜，是第三的意思。她只有十八岁，梳着双辫，穿着白色长袍，斜披着一条花格子布披肩，膀子上挂着好些串大大小小的玻璃珠子。见了生人也不怯，老是嘻嘻，无缘无故就发笑。旁人说话，她从旁边望着你的嘴，嗤地笑了。人家对她说：“你穿的真好看啊！”她用手捂着嘴，缩着肩膀，拼命憋住不笑。人家再问她：“你怎么这样爱笑？”她把脸藏到女伴背后，咯咯地笑出声来。我让她吃糖，她才不会假客气呢，拿起块樱桃糖，用大拇指和食指捏着，送到嘴边上顺一会，抽出来看看，又咂一会，又抽出来看看，忙个不停，一面还要说话，还要笑。她的生活，她的性格那么欢乐，你几乎不能相信她会有什么痛苦。

嫒娜用又急又快的调子说：“我家里有母亲，还有兄妹，都住在大山上。早些年平地叫汉人的地主霸占光了，国民党兵一来，还要给你抢光。但一解放，人民政府每家给了三把锄头，几年光景，我们家开了许多亩水田，早有稻子吃了。这是几百年几千年也没有的事，好像死了又活了。”

过去的事已经埋葬，这位年轻的独龙姑娘从头到脚都浸到新的欢情里，怎么能怪她老是爱笑？

但是过去的事并不能连根铲掉。嫒娜的脸上刺了朵莲花，我很想问问她原因，又怕碰了她的痛处。嫒娜主动告诉我：“不刺脸，国民党兵见你年轻，就给拉走。刺上花，脸丑了，就不要了，那时候看穿黄衣服的大家都往山上跑。”

我故意问她道：“现在你还怕穿黄衣服的么？”

嫒娜便用手背一掩嘴，笑出声说：“我还要相赶着找穿黄衣服的呢。”嫒娜找的自然是解放军。在云南边疆上，我们解放军的战士跟少数民族烧一座山上的柴，喝一条河里的水，多少年来在各民族间造成的隔阂和冤仇逐渐消失，互相建立起手足般的感情。这种感情是从生死斗争里发展起来的。

我想告诉大家一件事情。有一班战士驻扎在边境上一个景颇族的寨子里，隔一条河便是缅甸，那边深山密林里藏着些亡命的蒋军，有时偷过境来打劫人民。这一班战士就为保护人民来的。有一晚上，三百多个匪徒溜过来，突然把寨子围住，天一破亮，开火了。我们只有十几个战士，当时分散开，顶住了敌人。从拂晓打到黄昏，战士都坚持在原地上不动，饿了，便拔眼前的野草吃。

班长亲自掌握机枪，一条腿打断，又一条腿也打断，不能动了，匪徒们涌上来，子弹打中班长的腰，班长还用两手钩着两颗手榴弹的弦，对他的战士喊：“我们要保卫祖国的社会主义建设！”

最后趁着夜色，党的小组长带着人突出包围圈，占了制高点，敌人被冲垮了，纷纷逃出国境去。

景颇族的农民围着昏迷不醒的班长说：“都是为的我们啊！”这些兄弟民族对解放军真是爱护得很，有时成群结队敲着象脚鼓，老远来给军队送东西。

在昆明，我看过一次十分出色的晚会。有阿细跳月，有景颇族的长刀舞，有彝族的库小细鱼舞，有汉族的采茶花灯，还有许多其他民族的歌舞。这些歌舞是那么有色彩，那么有风情，使你永远也不能忘记。谢幕时，所有的演员到台前，穿着各式各样的服装，鲜明漂亮，好看极了。

当地一位朋友拉拉我的衣袖笑着说：“你不是想看看云南有名的报春花么？这不是，就在你眼前。”眼前这样多不同民族的青年紧靠在一起，五颜六色，神采飞舞，一定很像盛开的报春花。只是报的并非自然界的春天，却是各民族生活里的春天。

只有今天，古人追求不到的圆满东西，我们可以追求到了。

也只有今天，昆明才真正出现了长年不谢的春天。

一九五五年

（有删改）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

昔者，越王勾践问大夫种^①曰：“吾欲伐吴，奈何能有功乎？”大夫种对曰：“伐吴有九术。”王曰：“何谓九术？”对曰：“一曰尊天地，事鬼神；二曰重财币，以遗其君；三曰贵籴粟槁，以空其邦；四曰遗之美女，以荧其志；五曰遗之巧匠，使起宫室高台，尽其财，疲其力；六曰遗其谀臣，使之易伐；七曰强其谏臣，使之自杀；八曰邦家富而备器；九曰坚厉甲兵，以承其弊。故曰九者勿患，戒口勿传，以取天下不难，况于吴乎？”越王曰：“善。”于是作为荣楯^②，婴以白璧，镂以黄金，类龙蛇而行者。乃使大夫种献之于吴，曰：“东海役臣孤勾践，使者臣种，敢修下吏，问于左右。赖有天下之力，窃为小殿，有余财，再拜献之大王。”吴王大说。申胥^③谏曰：“不可。王勿受。大王受之，是后必有灾。”吴王不听，遂受之而起姑胥台。三年聚材，五年乃成。高见二百里。行路之人，道死巷哭。越乃饰美女西施、郑旦，使大夫种献之于吴王，曰：“昔者，越王勾践窃有天之遗西施、郑旦，越邦洿下贫穷，不敢留，使下臣种再拜献之大王。”吴王大喜。申胥谏曰：“不可。王勿受。臣闻五色令人目不明，五音令人耳不聪。大王受之，后必有殃。胥闻越王勾践昼书不倦，晦诵竟旦，聚死臣数万，是人不死，必得其愿。胥闻越王勾践服诚行仁听谏进贤士是人不死，必得其名。胥闻越王勾践冬披毛裘，夏披絺绤，是人不死，必为利害。胥闻贤士邦之宝也，美女邦之咎也。夏亡于末喜，殷亡于妲己，周亡于褒姒。”吴王不听，遂受其女，以申胥为不忠而杀之。越乃兴师伐吴，大败之于秦余杭山，灭吴，禽夫差，而戮太宰嚭与其妻子。

（节选自《越绝书·内经九术》）

材料二：

《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

（节选自《新五代史·伶官传》）

【注】①种：文种，越国著名谋臣。②荣楯：装饰文彩的栏杆。③申胥：伍子胥，名贠（yún），字子胥，吴国著名谋臣，因封于中，故称申胥。