浙江省宁波市诺丁汉大学附属中学2018-2019学年高二上学期开学考试语文试题
浙江
高二
开学考试
2018-09-19
478次
整体难度:
适中
考查范围:
语言文字应用、阅读与鉴赏、作家作品、名篇名句默写、作文主题
一、语言文字运用 添加题型下试题
A.肚 |
B. |
C.福 |
D. |
A.为了人类能够生活在一个“和而不同”的世界上,从现在起就必需提倡在审美的、人文的层次上,在人们社会生活中竖立起一种“美美与共”的文化心态。 |
B.他和他哥哥合开一家店,店房有两间打通的的铺面,开设在一条横街上——这条街现在已经不存在了,但是在那时,它却是座落在伦敦西区的一条新式街道。 |
C.不过原是因为羡慕这宅子的旧主人,而这回接受这一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。 |
D.有一天傍晚,我们夫妇散步,经过一个荒僻的小胡同,看见一个破破落落的大院,里面有几间榻败的小屋;老王正蹬着他那辆三轮进大院去。 |
A.大学毕业已经十年了,其间,他换过好几种不同性质的工作,但自始至终都没有放弃过对专业知识的学习和钻研。 |
B.近日,柳园南路东侧一段的自来水管突然爆裂,不断喷出的水已经灌满了旁边的水道,并向人行道上蔓延。这严重影响了居民的日常生活。 |
C.正月十五安徽遇到难得一见的“雪打灯”,柔美的雪花洋洋洒洒,轻柔地落在田埂上,被白雪笼罩的沿河村显得更加祥和、喜庆。 |
D.时下不少店名乱用外来词,只求时髦,哗众取宠,而不考虑国情民意和实际效果。一个大家看不懂的店名,只会被贻笑大方。 |
A.艺术欣赏中的审美体验往往只可意会不可言传,一经点破,那含蓄的美常常会遭到破坏的危险。 |
B.推行有偿使用塑料袋,主要是通过经济手段培养人们尽量减少使用塑料袋,这无疑会对减少白色污染、净化环境产生积极作用。 |
C.迈进新年,“幸福”已成为一个热门话题。尤其是两会期间,求解幸福“方程式”,描绘幸福“路线图”,更为上上下下所关注。 |
D.近年来,我国在海外开展了形式多样的汉语教学、汉语推广等文化交流活动,促进了汉语国际传播,在世界主要国家和城市越来越受欢迎。 |
①在古代,这个信念有些神秘色彩。
②在一切比较深入的科学研究后面,必定有一种信念驱使我们。
③对于数学研究则还要加上一点:这个世界的合理性,首先在于它可以用数学来描述。
④可是发展到现代,科学经过了多次伟大的综合,如欧几里得的综合,牛顿的综合,爱因斯坦的综合,计算机的出现,哪一次不是或多或少遵循这个信念?
⑤这个信念就是:世界是合理的,简单的,因而是可以理解的。
A.②①④③⑤ | B.①④②③⑤ | C.②⑤③①④ | D.①④②⑤③ |
随着社会的进步和人们生活水平的提高,越来越多的普通人开始参与到公益事业中来,于是一种草根公益应运而生,这就是微公益。公益提供了一个很好的平台,人们将微不足道的爱汇集起来,积少成多,就形成了一股强大的社会力量。微公益关注贫困,关注教育,关注社区发展,关注生物保护和低碳等,具有很强的利他性。它没有过去大慈善者那种“行侠仗义”“扶贫济困”的远大抱负,取而代之的是寓善于乐的参与方式。
A.为何古人认为丹顶鹤只栖息在高洁之地?因为在他们心目中鹤是高贵的。 |
B.在这一刹那,在这充满神奇的寂静之中,谁能说这片刻就不是永恒? |
C.难道没有人听到过秋天豆荚迸裂的声音吗?那是世上最美好的声音。 |
D.如果不走进呼伦贝尔,怎么能体味出那草原牧歌中的蓬勃豪迈之气? |
【知识点】 修辞手法
二、文言小题 添加题型下试题
三、语言文字运用 添加题型下试题
A.其辱人贱行,视五人之死 视:与……相比 |
B.雪九庙之耻,复高祖之业 雪:湔雪 |
C.使来者读之,悲予志焉 悲:悲哀 |
D.皇览揆余初度兮 揆:思量 |
春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
A.从问天到自问,通篇一气盘旋,笔法跌宕起伏,具有强烈的艺术感染力。 |
B.上片实写,下片虚写,由实入虚,写词人经历世事变迁后对生命的思考。 |
C.运用反衬手法,以宇宙时空的永恒与无情,衬托家国人生的短暂与可悲。 |
D.结句用汪洋恣肆的一江春水作喻,写出愁之多。愁之深。愁之无穷无尽。 |
【知识点】 李煜(937-978) 词解读
四、现代文阅读 添加题型下试题
文化是民族生存和发展的重要力量。在人类社会的每一次进步中,文化都发挥着巨大作用、做出了不可磨灭的贡献。树立文化自信需要加强文化传承,而文化的传承要靠人。
当今时代,信息技术飞速发展,日益成为教育和交流的主要手段。例如,一位教授的讲演,通过视频可以即时让无数观众收看。但讲演人的感受、感情和言外之意还是会有所流失;缺乏现场氛围和互动,受众的收获必打折扣。还有人认为,书籍是文化传承的主要载体。对于这一观点也应辩证地看,有了书籍就一定有文化传承吗?现在有多少人愿意认真去读《论语》《孟子》《尚书》《周易》?又有多少人真的把握了书的真谛?书籍记录的思想和文化每倒一次手,就可能丢失甚至扭曲一部分信息。文化的传承还是要靠人与人之间以“情”进行联结和沟通,其他的媒介和方式都是工具、手段,起辅助作用。
人们传承文化,主要通过家庭、学校、社区等渠道。以色列能成为中东的强国,靠的是什么?主要是家庭、学校和社区的文化传承。中华民族在这方面也有几千年的经验积累,需要后人发扬光大并赋予其时代意义。
学者在文化传承中的作用和地位,需要引起重视。学者要成为文化宝库的看门人,对库里的东西要一清二楚,尽量防止“宝贝”丢失。学者也要成为文化宝库的导游,熟悉宝库里的“宝贝”,就像导游熟悉景点、路线及其掌故一样。学者还要成为文化传承的警醒者和指路牌,告诉人们每条路将通向哪里。在中华民族奔向“理想国”的漫长征程中,孔子、孟子思考的都是这片土地上的人民要走哪条道路。明朝中叶,当整个国家陷入黑暗时,王阳明几经反思,自我批判,自我超越,提出了“致良知”,让很多人看到了深埋着的“良心”会照亮世界。可以说,学者在文化传承中肩负着思考国家和民族未来之路的重任。
文化的传承既然靠人,自然就要靠“话”——活生生的、人人能上口的话语。目前有关儒、释、道和西方文化的书汗牛充栋,但平易的话少而艰涩的话多。文化传承的“话”应简单明了、通俗易懂,让文化水平不高的人一听就懂、懂就记住、记住就做。比如“天理不容”“丧尽天良”“天地良心”“知行合一”,都来源于宋儒、明儒,这些话至今还活在老百姓的嘴里、心里。我们需要一大批学者在书斋里做高深的专业性研究,这样才能不断输送思想养料。但也应认识到,要让思想文化对老百姓发挥潜移默化的作用,就需要将自己的研究成果转化普及到民众中,防止“术语越来越多,读者却越来越少”。
(选自《人民日报》,有删改)
13.根据文意,对“学者”在文化传承中所起的作用,解说不正确的一项是A.清楚传统文化库存并能很好地守护。 |
B.掌握现代信息技术,丰富传承手段。 |
C.指引文化传承道路,纠正传承错误。 |
D.熟悉文化遗产并能指点人们去学习。 |
A.书籍在解读的过程中信息可能会遗漏或扭曲,因此书籍不可能传承文化。 |
B.文章列举以色列,说明学校、家庭和社区的文化传承是强国的唯一条件。 |
C.目前有关儒、释、道的书籍很多,以致语言不及宋儒、明儒的简单明了。 |
D.学者要潜心于专业研究,也应将研究成果用通俗易懂的“话”普及给民众。 |
永远的灯光
林少华
一晃从东京回来几年了。无论上野公园云蒸霞蔚的樱花,还是银座女孩五彩缤纷的秀发,抑或东大校园浓荫蔽日的银杏树,都已渐渐淡出记忆的围墙,唯有那一窗灯光留了下来。
那时我住在东京郊外一个叫川越的地方。住所附近有一条河,河边有一道堤,堤上有一条路。晚饭后我常沿这条荒草路散步。那灯光就是从路旁不远处一户人家的窗口透出来的。它之所以引起我的注意,是因为它周围稀疏的灯光都是清白色的,只有它呈橘黄色。那是一座独门独院的木结构普通日式民居,同其他民居之间有些间隔。木格窗约略凸出,拉着米色窗帘。窗帘大概较厚,使橘黄色灯光显得格外沉稳、静谧和温馨。早春,灯光柔柔地吻着堤坡一片鼓眉弄眼的蒲公英;盛夏,灯光轻轻地抚摸小院里几架绿叶婆娑的黄瓜;仲秋,灯光幽幽地照在门前矮柿树那金灿灿的果果上,相映生辉;冷冬时节则给晶莹莹的白雪镀上一层淡黄色的光晕,平添一丝热意。
漫步河堤,或四野烟笼,或日落乌啼,夕晖敛去,或晚风送爽,皓月当空。而我的目光往往从很远的地方就擒住了那一点并不显眼的橘黄,临近了更是久久注视不放。其实我根本不认识房子和灯光的主人,更谈不上登门造访。可是那一窗橘黄色的灯光就是那么奇异地令我神往,撩拨我的遐思、幽情和怀想。
我猜想在那橘黄色的灯光下,早已展旧了的榻榻米上一定盘腿坐着一位慈祥的老奶奶,正笑眯眯地看着小孙儿在她膝头爬来爬去,手里拿着针线,慢慢晃着身子哼唱童谣。于是我又联想到一位四处游历寻找幸福的西方人笔下的一段叙说:一日黄昏时分,他走进一个村庄,看见一位老人正戴着花镜坐在葡萄架下的藤椅上借着夕晖看报,任凭一个小男孩趴在他背上淘气。看着看着,他忽然明白了什么是幸福——爷孙俩多么幸福啊!多么幸福的一幕啊!
也有时那橘黄色的灯光让我记起外祖母家那盏油灯。外祖母住在乡下,那里不通汽车,小时候我和弟弟从县城步行三四十里,替母亲看望她。住了几天要走的时候,外祖母便让我们搭坐生产队进城的马车回去。动身的时候天还没亮,整个村子只外祖母家亮着灯。我和弟弟坐在马车上脸朝后看着,看着那亮灯的窗口,看着窗前外祖母矮小的身影。直到车出村爬上南岭坡路的时候,外祖母仍没回屋,就那样立在窗口灯光下一动不动朝马车这边望着。灯光越来越暗,外祖母的身影越来越小,最后身影模糊了,只剩下豆粒大的灯光固执地守在迷蒙的远处……几十年过去了,外祖母早已往世。我远在外地读书,不知道她哪一天去世的,不知道她的坟在哪一块地,甚至她慈祥的面容都已依稀记不清了,唯独曾照过她矮小身影的昏黄的灯光永远凝在了我心房深处的影壁。
后来我明白了,那橘黄色的灯光所引起的关于老奶奶的猜想、关于看报老人的联想,以及对于外祖母的回想,其实是同一回事。它可以是对往日亲情的怀念,可以是对真正幸福的向往,也可以是对当下生活的质疑。我也明白了那橘黄色的灯光未必要在日本,也可以在美国、在希腊,还可以在青岛、在香港……可以在任何地方。
15.文章开头第一段中,作者说从东京回来很多东西都已经淡出记忆,唯有那一窗灯光留了下来。请简要概括原因。16.根据文章的构思,简要分析“可是那一窗橘黄色的灯光就是那么奇异地令我神往,撩拨我的遐思、幽情和怀想”这句话在结构上的作用。
17.赏析文中第二段划线的句子。
18.文章题为“永远的灯光”,请分析这个标题的妙处。
五、文言文阅读 添加题型下试题
夜,缒而出,见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。
19.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.越国以 |
B. |
C.朝 |
D.失其所 |
例句:以乱易整,不武
A.敢以烦执事 |
B.阙秦以利晋 |
C.斧斤以时入山林 |
D.谈笑以死 |
A.“夜,缒而出”交代烛之武出城的时间和方式,暗示了郑国被围的严峻形势。 |
B.烛之武善于利用矛盾,晓之以理,诱之以利,说服秦伯退兵,成功解除危机。 |
C.晋文公毅然决定撤军,说明他有清醒的头脑、理智的判断和坚持正义的品质。 |
D.选段记事完整,情节生动,文字简洁精练,有很强的表现力,堪称叙事典范。 |
(1)越国以鄙远,君知其难也。
(2)既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?
六、古代诗歌阅读 添加题型下试题
秋海棠
袁枚
小朵娇红窈窕姿,独含秋气发花迟。
暗中自有清香在,不是幽人不得知。
注:袁枚,三十多岁以后不再出仕,过了几十年悠游林泉山野的闲适生活。
本诗三四句运用了什么表现手法?请简要赏析。
【知识点】 袁枚(1716-1798) 诗
七、名篇名句默写 添加题型下试题
(1)
(2)
(3)问君能有几多愁,
(4)风急天高猿啸哀,
(5)今宵酒醒何处?
(6)寻寻觅觅,冷冷清清,
(7)谨庠序之教,申之以孝悌之义,
(8)
【知识点】 名篇名句默写
八、作文 添加题型下试题
台湾作家蒋勋在招待他的蒙古朋友时遇到了一件尴尬事。蒋勋带朋友到东部海边去看台湾最好的风景,又用台湾最好的食物——海鲜宴请朋友。席间,蒙古朋友一直非常礼貌地合十敬礼,可是就是不动筷子。蒋勋询问他们原因,朋友才很诚实地指着螃蟹和虾说:“我们叫这些东西‘虫’,你们怎么会一桌子都是虫?”
有时,人们把自以为最好的东西给了对方,却忘记了这也许并不是对方想要的东西。
请根据上述材料,联系现实生活,结合自己的思考,写一篇文章。
【注意】:①题目自拟,观点自定。②明确文体,不得写成诗歌。 ③不得少于800字。
试卷分析
试卷题型(共 18题)
试卷难度
知识点分析
细目表分析 导出
题号 | 难度系数 | 详细知识点 | 备注 |
一、语言文字运用 | |||
1 | 0.85 | 字音 | 选择题 |
2 | 0.94 | 字形 | 选择题 |
3 | 0.94 | 一般词语 熟语(含成语) | 选择题 |
4 | 0.85 | 辨析并修改病句 语序不当 成分残缺或赘余 结构混乱 | 选择题 |
5 | 0.65 | 衔接与排序 | 选择题 |
6 | 0.65 | 压缩语段 | 语言表达 |
7 | 0.65 | 修辞手法 | 选择题 |
8 | 0.65 | 文言实词 古今异义 | 选择题 |
10 | 0.65 | 文言实词 | 选择题 |
11 | 0.65 | 文言实词 | 选择题 |
12 | 0.65 | 李煜(937-978) 词 | 选择题 |
二、文言小题 | |||
9 | 0.85 | 判断句 被动句 | 选择类 |
三、现代文阅读 | |||
13-14 | 0.65 | 其他中国现当代作家 科普-社会科学类 | |
15-18 | 0.4 | 其他中国现当代作家 其他散文 | |
四、文言文阅读 | |||
19-22 | 0.65 | 《左传》 史传文 | |
五、古代诗歌阅读 | |||
23 | 0.4 | 袁枚(1716-1798) 诗 | |
六、名篇名句默写 | |||
24 | 0.65 | 名篇名句默写 | 句子默写 |
七、作文 | |||
25 | 0.15 | 青年成长 哲理与生活 | 材料作文 |