朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人。父松字乔年。熹幼颖悟,甫能言,父指天示之曰:“天也。”熹问曰:“天之上何物?”松异之。就傅,授以《孝经》,一阅,题其上曰:“不若是,非人也。”尝从群儿戏沙上,独端坐以指画沙,视之,
熹登第五十年,仕于外者仅
庆元二年,沈继祖为监察御史,诬熹十罪,诏落职罢祠,门人蔡元定亦送道州编管。四年,熹以年近七十,申乞致仕,五年,依所请。明年卒,年七十一。
(节选自《宋史·朱熹传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.淳熙五年/除知南康军至郡/兴利除害值/岁不雨/讲求荒政/多所全活 |
B.淳熙五年/除知南康军/至郡/兴利除害/值岁不雨/讲求荒政/多所全活 |
C.淳熙五年/除知南康/军至郡/兴利除害/值岁不雨/讲求荒政/多所全活 |
D.淳熙五年/除知南康军/至郡兴利/除害值岁/不雨/讲求荒政/多所全活 |
A.八卦,是中国古代文化中的一个概念,也指一种内含八组阴阳的形而上的哲学符号。 |
B.榷酤,古代政府所实行的酒类专卖制度,后来也泛指一切管制酒业取得酒利的措施。 |
C.九考,当时官员每三年一考绩,故而此处“考”代指三年之意,“九考”即为二十七年。 |
D.语,指《论语》,它与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,是重要的儒家经典。 |
A.朱熹从小就聪慧过人,刚能说话并知道天的概念时,便会好奇天的上面是什么。 |
B.朱熹为政有正气,关心百姓民生,颇具远见,但也会招致有些官员同僚的非议。 |
C.朱熹安贫乐道,不因生活的窘迫改变气节,此举与孔子贤徒颜回颇有相通之处。 |
D.朱熹晚年被时任监察御史构陷了十个罪名,六年之后病死在狱中,享年七十一岁。 |
(1)熹日钩访民隐,按行境内,单车屏徒从,所至人不及知。
(2)尝谓圣贤道统之传散在方册,圣经之旨不明,而道统之传始晦。
5.根据文意,简要概括朱熹在学术方面取得重大成就的主要原因。
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姚坦,字明白,曹州济阴人。开宝中,以《尚书》
坦性木强固滞。王尝于邸中为假山,费数百万,既成,召宾僚乐饮,置酒共观之。坦独俯首,王强使视之,曰:“但见血山耳,安得假山!”
王少逸豫,坦即丑诋,王颇鄙其为人,自是坦每暴扬其事。上尝诫之曰:“元杰知书好学,亦足为贤王矣。少不中节,亦须婉辞规讽,况无大故而诋讦之,岂裨赞之道邪?”顷之,左右乃教王诈称疾不朝。太宗日使视疾,逾月不廖,甚忧之,召王乳母问状,乳母曰:“王本无疾,徒以姚坦检束,居常不得自便,王不乐,故成疾。”上怒曰:“吾选端士,辅王为善。王不能用其谏,而又诈疾,欲使朕去正人以自便,何可得也。且王年少,必尔辈为之谋耳。”因命捽至后苑,杖之数十。召坦慰谕曰:“卿居王宫,能以正为群小所疾,大为不易。卿但如是,勿虑谗间,朕必不听。”
王
景德初,求补郡,俾知邓州。转运使表其治状,诏嘉奖之。大中祥符初、复知光州。二年,卒,年七十五。
(选自《宋史·列传第三十六》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是( )A.王惊问故/坦曰/在田舍时/见州县催科捕人/父子兄弟送县/鞭笞流血被体/此假山皆民租税所为/非血山而何/ |
B.王惊问故/坦曰/在田舍时/见州县催科/捕人父子兄弟送县/鞭笞流血被体/此假山皆民租税所为/非血山而何/ |
C.王惊问故/坦曰/在田舍时/见州县催科/捕人父子兄弟/送县鞭笞/流血被体/此假山皆民租税所为/非血山而何/ |
D.王惊问故/坦曰/在田舍时/见州县催科捕人/父子兄弟/送县鞭笞/流血被体/此假山皆民租税所为/非血山而何/ |
A.擢第,是指科举考试及第。科举考试及第在古代还可以说登科、登进士第。 |
B.“汝等皆朕所慎简”中的“简”的意思,与《出师表》中“是以先帝简拔以遗陛下”的“简”意思不同。 |
C.薨,是死的一种说法,一般指封王的贵族大臣。 |
D.判,官制用语。即以他官兼代某职,称判某职或判某职事,以高位兼掌低职曰判。 |
A.宋太宗认为皇子们生长在皇宫中,不谙世事,需要有德行的贤士加以教导,于是选择姚坦等人担任教导皇子的职务。 |
B.益王耗费巨资建成假山,召集宾客置酒观赏,只有姚坦觉得这是劳民伤财的行为。太宗听闻后责令益王毁掉了假山。 |
C.益王的随从唆使益王诈病不上朝,想以此赶走姚坦,却被太宗察知。太宗非但没有责怪姚坦,反而惩治了始作俑者。 |
D.姚坦在益王去世后仍然说益王的坏话,并标榜自己敢于直言,这引起了皇上的不满与嘲讽。皇上认为他是在沽名钓誉。 |
(1)王少逸豫,坦即丑诋,王颇鄙其为人,自是坦每暴扬其事。
(2)卿居王宫,能以正为群小所疾,大为不易。
5.文中说姚坦的性格“木强固滞”,你认为是什么意思?这一性格特点体现在哪些事情上?
章衡,字子平,浦城人。嘉祐二年,进士第一。通判湖州,改盐铁判官,
熙宁初,还判太常寺。
出知郑州,弛牧地四千二百顷以予民。复判太常,知审官西院。使
衡患学者不知古今,纂历代帝系,名曰《编年通载》,神宗览而善之,谓可冠冕诸史;且念其尝先多士,进用独后,面赐三品服。判吏部流内铨,尝有员阙,既拟注,而三班院辄用之,反讼吏部。宰相主其说,衡连奏疏与之辨。或曰宰相之势,恐不可深校,衡不为止,至诉于御前。神宗命内侍偕至中书,宰相见之怒,衡曰:“衡为朝廷法耳。”以状上请而视之,相悟曰:“若尔,吏部是矣。”乃罪三班。
拜宝文阁待制、知澶州。神宗曰:“卿为仁宗朝魁甲,宝文藏御集之处,未始除人,今以之处卿。”衡拜谢。至郡,会官立法禁民贩盐,衡言:“民恃盐以生,虽犯法不顾。空令狱日繁,请如故便。”
元祐中,历秀、襄、河阳、曹、苏州,加集贤院
(选自《宋史·章衡传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.建言/自唐开元纂修礼书/以国恤一章为豫凶事/删而去之故/不幸遇事/茫无所据/今宜为厚陵集礼/以贻万世/从之/ |
B.建言/自唐开元纂修礼书/以国恤一章为豫凶事/删而去之/故不幸遇事/茫无所据/今宜为厚陵集礼/以贻万世/从之/ |
C.建言/自唐开元纂修礼书/以国恤一章为豫凶事/删而去之/故不幸遇事/茫无所据今宜/为厚陵集礼/以贻万世/从之/ |
D.建言/自唐开元纂修礼书/以国恤一章为豫凶事/删而去之故/不幸遇事/茫无所据今宜/为厚陵集礼以贻万世/从之/ |
A.科举时代,通过最高一级考试者称为进士。元明清时进士分为三甲,一甲第一名称状元。 |
B.修起居注,文中指官名。起居注是古代由官员撰写的有关皇帝日常言行等内容的记录。 |
C.辽,文中指古国名,是中国历史上由契丹族建立的封建王朝,先后与五代和北宋并立。 |
D.学士,古代在国学读书的学生,也指官名,南北朝以后,以学士为司文学撰述之官。唐代始设专职,宋代地位职掌与唐代略同。 |
A.章衡反对弊政,体恤百姓。三司经费领取混乱,并给百姓带来困扰,他对此提出改正意见;他把大片牧地给百姓;他反对禁止百姓贩盐的做法。 |
B.章衡出使立威,忠于国家。他出使辽国,宴射时表现优异,被辽国人另眼相看,回国后,他根据辽国边境防备空虚情况提出收复国土的建议。 |
C.章衡不惧权贵,维护法律。他在吏部任职,所拟定的官员被三班院否决,他据理力争,不惧宰相的权势,坚持维护国家法律,最终得到宰相的理解。 |
D.章衡文才突出,获得信任。他所编的《编年通载》得到皇帝的称赞;皇帝考虑他有才却未被重用而赐予他三品官服;他被皇帝信任,到重要的官署任职。 |
(1)愿敕三部判官,即有所赋,先期下之,使公私皆济。
(2)民恃盐以生,虽犯法不顾。空令狱日繁,请如故便。
种谔
(选自《宋史•种谔传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.谔善驭∕士卒临敌∕出奇战必胜∕然诈诞残忍左右∕有犯立斩∕或先刳肺肝∕坐者掩面∕谔饮食自若 |
B.谔善驭∕士卒临敌∕出奇战必胜∕然诈诞残忍∕左右有犯立斩∕或先刳肺肝∕坐者掩面∕谔饮食自若 |
C.谔善驭士卒∕临敌出奇∕战必胜∕然诈诞残忍左右∕有犯立斩∕或先刳肺肝∕坐者掩面∕谔饮食自若 |
D.谔善驭士卒∕临敌出奇∕战必胜∕然诈诞残忍∕左右有犯立斩∕或先刳肺肝∕坐者掩面∕谔饮食自若 |
A.“字”又称表字,古代男子的“字”是二十岁行加冠礼时由长辈所起,“字”与“名”意思相同或相近,是对“名”的解释和补充。 |
B.“夏”指西夏,是历史上党项人在我国西部建立的一个政权,曾与北宋对峙,苏轼词“西北望,射天狼”中“天狼”即喻指西夏国。 |
C.“畿”指我国古代国都四周的广大地区,后又指京城所管辖的地区,“畿内””畿辅””京畿”一般是指京城及其附近地区。 |
D.门下客又名门客、食客,指依附寄食于贵族门下并为其服务的人,多有一技之长,如“战国四君子”之一的孟尝君就曾有食客数千人。 |
A.种谔富有智谋。西夏人前来索要归附宋朝的首长令祾 ,种谔巧妙回应,让敌人无言以对;后来他又巧施计谋,迫降了西夏将领嵬名山。 |
B.种谔屡立战功。他跟从李宪出兵边塞,收复失地,攻占城池,斩首七千;攻打米脂时,面对增援的八万西夏军队,他巧设伏兵,大破敌军。 |
C.种谔备受重用。皇帝认为种谔正值壮年,有征讨西夏的决心,就委以重任,让他节制众将;他的官积一路升迁,一直做到龙神卫四厢都指挥使。 |
D.种谔为人狡诈,他曾在渡黄河时,突然遇上敌人,为使自己脱险,就欺骗门下客,让他扮成自己去追赶大军,门下客差点儿丢掉性命。 |
(1)夏人来索,诜问所以报,谔曰:“必欲令祾,当以景询来易。”乃止。
(2)文喜因出所受金盂示之,名山投枪哭,遂举众从谔而南。
魏琯,字昭华,山东寿光人。明崇祯进士,官御史。
四年,授江宁学政。七年,还京,掌河南道。八年,
十二年,迁大理寺卿。
(选自《清史列传三十一》,有删改)
[注]①羡馀:盈余,剩余。②热审:明朝开始的一种审判制度,是在暑热季节到来之前,对在押的没有审判定罪的囚犯进行清理发落的制度。③为……地,即“为之地”,代为疏通说情。④孥:妻子和儿女。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.逃人至/再罪止鞭百/而窝逃犹论斩/籍人口/财产给本主/与叛逆/无异非法之平 |
B.逃人至再/罪止鞭百/而窝逃犹论斩/籍人口财产给本主/与叛逆无异/非法之平 |
C.逃人至/再罪止鞭百/而窝逃犹论斩/籍人口/财产给本主/与叛逆无异/非法之平 |
D.逃人至再/罪止鞭百/而窝逃犹论斩/籍人口财产给本主/与叛逆/无异非法之平 |
A.顺治,与上文“崇祯”都是年号。自汉武帝开始有年号,一个皇帝可以有多个年号;明清皇帝一般只有一个年号。 |
B.漕运,我国古代利用河道、海道等调运物资的一种专业运输行为,主要是南粮北调。从文中来看,是利用河道运输。 |
C.御史,秦朝以前是史官,秦以后成为具有监察性质的官职,负责监察朝廷官吏,权力很大,可以不经请示处置官员。 |
D.八旗,是清代统治者的社会生活军事组织形式,也是清代的根本制度。旗人平时皆民,战时皆兵,初期战斗力较强。 |
A.魏琯善于治理边事。他采取怀柔政策安抚边民,用严厉的刑罚镇压暴乱,刚柔并济,加强了对边疆的治理。 |
B.魏琯敢于进谏弹劾。他在掌管河南道的时候,体恤民众,对于贪赃及枉法的官员大胆揭露,上奏朝廷。 |
C.魏琯变革法律条文。他在任大理寺卿时,针对逃人,提出建议,但因为希望减轻获罪官员的刑罚触犯皇帝而被贬官。 |
D.魏琯能够恪尽职守。他在明朝时就担任官员,清时继续担任朝廷重要职务,在任职期间很好地履行了自己的职责。 |
5.把课文中的句子翻译成现代汉语。
无恒产而有恒心者,惟士为能;若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。(《孟子·齐桓晋文之事》)
汲黯字长孺,濮阳人也。
(节选自《史记·汲郑列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.群臣或数黯/黯曰/天子置公卿辅弼之/臣宁令从谀承意/陷主于不义乎/且已在其位/纵爱身/奈辱朝廷何 |
B.群臣或数黯/黯曰/天子置公卿辅弼之臣/宁令从谀承/意陷主于不义乎/且已在其位/纵爱身/奈辱朝廷何/ |
C.群臣或数黯/黯曰/天子置公卿辅弼之臣/宁令从谀承意/陷主于不义乎/且已在其位/纵爱/身奈辱朝廷何/ |
D.群臣或数黯/黯曰/天子置公卿辅强之臣/宁令从谀承意/陷主于不义乎/且已在其位/纵爱身/奈辱朝廷何/ |
A.孝景皇帝是西汉刘启的谥号,谥号是对死去的人按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号,始于西周。 |
B.二千石是汉代对郡守的统称,汉郡守俸禄为二千石,故称之;千石以上有万石,中二千石等级别。 |
C.唐虞是唐尧与虞舜的并称;亦指尧与舜的时代,古人以为太平盛世,《论语·泰伯》有“唐虞之际,于斯为盛”。 |
D.燕见是和朝见相对而言,指帝王退朝之后赐宴招待臣下,“燕”通“宴”;也可泛指公馀会见。 |
A.汲黯处理事情,能识轻重缓急。皇上让他去察看河内失火,他认为这不是要朝廷管的大事,而河南发生水旱大灾,他却高度重视并紧急处理。 |
B.汲黯在地方做官,治理有方。他学习黄老学说,又因为多病,所以主张清净无为,他选贤任能,只关注大事,不苛求细枝末节,做太守颇有政绩。 |
C.汲黯注重气节,不趋附权贵。太后的弟弟武安侯为丞相,很多高官求见时行拜礼,而丞相却不还礼。只有汲黯见他时从不行拜礼,只是拱拱手而已。 |
D.汲黯敢于直谏,不计个人得失。他因多次直谏而不能久留朝中。他对皇帝的批评毫不留情,皇帝恼怒他太鲁直,大臣们也责备他,他却不改初衷。 |
(1)臣谨以便宜,持节发河南仓粟以振贫民。臣请归节,伏矫制之罪。
(2)君薄淮阳邪?顾淮阳吏民不相得,吾徒得君之重,卧而治之。
李安世,幼而聪悟。兴安二年,高宗引见侍郎、博士之子,简其秀俊者欲为中书学生。安世年十一,高宗见其尚小,引问之。安世陈说祖父,甚有次第,即以为学生。高宗每幸国学,恒独被引问。诏曰:“汝但守此,至大不虑不富贵。”居
(选自《魏书·李安世传》
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.安世曰/圣朝不贵/金玉所以贱同瓦砾/又皇上德通神/明山不爱宝/故无川无金/无山无玉/初将/大市得/安世言惭而罢 |
B.安世曰/圣朝不贵金玉/所以贱同瓦砾/又皇上德通神明/山不爱宝/故无川无金/无山无玉/初将大市/得安世言/惭而罢 |
C.安世曰/圣朝不贵/金玉所以贱同瓦砾/又皇上德通神明/山不爱宝故/无川无金/无山无玉/初将大市/得安世/言惭而罢 |
D.安世曰/圣朝不贵金玉/所以贱同瓦砾/又皇上德通神/明山不爱宝/故无川无金/无山无玉/初将/大市得安世言/惭而罢 |
A.父忧:是父丧的婉辞。古代官员父母亲去世后必须停职守孝,一般为三年。 |
B.朝贡:古代藩属国或外国的使臣朝见宗主国或所在国的君主,并敬献礼品。 |
C.三代:尧、舜、禹三代的合称,最早见于《论语》“三代之所以直道而行也”。 |
D.假节:假以符节,持节。古代使臣出行,持皇帝授予的“节”为符信,故称。 |
A.李安世自幼聪明颖悟,深受高宗喜爱。在接受高宗召问时,年龄尚小的他应答很有条理,被选为中书学生,后常常被高宗单独召见。 |
B.李安世不但外表俊美,而且博学能言。萧赜的使者刘称他为典客,他旁征博引,进行批驳,不仅指出其错误,还讽刺其弃善从恶。 |
C.李安世关心民生疾苦,主动为民请命。针对百姓困苦流离豪强侵占掠夺的现实,他疏言不分贵贱平均分配田地,开了均田制先河。 |
D.李安世颇有治理才干,能保一方平安。任相州刺史时他鼓励农桑,禁绝淫祀,设计诱捕并处决广平豪强李波等人,从此境内安宁。 |
(1)若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
(2)吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。
(3)高宗每幸国学,恒独被引问。诏曰:“汝但守此,至大不虑不富贵。”
项籍者,字羽。其
(《史记·项羽本纪》)
1.下列文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.军无见粮/乃饮酒高会/不引兵渡河因赵食/与赵并力攻秦/乃曰‘承其敝’/ |
B.军无见粮/乃饮酒高会/不引兵渡河因赵食/与赵并力攻秦/乃曰/‘承其敝’/ |
C.军无见粮/乃饮酒高会/不引兵渡河/因赵食与赵/并力攻秦/乃曰‘承其敝’/ |
D.军无见粮/乃饮酒高会/不引兵渡河/因赵食与赵/并力攻秦/乃曰/‘承其敝’/ |
A.季父为最小的叔叔,古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序,伯为老大,仲为老二,叔为老三,季排行最小。 |
B.鼎,古代用青铜制成的烹煮用的器物;也指传国的宝器,比喻帝业。“钟鸣鼎食”“力能扛鼎”中的“鼎”都指后者。 |
C.裨,副的,也指古代祭祀时穿的次等礼服;神将指副将。“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”中的“皮匠”起初用词就是“裨将”。 |
D.辕门,古代帝王巡狩的止宿处,以车为落,车辕相向以表示门;后指将帅的营门或官署的外门,文中指将帅的营门。 |
A.项羽喜欢兵法,拥有远大志向。他不想用心学书、练剑,只想学习能敌万人的本事;当他看到秦始皇巡游时,发出可以取而代之的感叹。 |
B.项羽胆识过人,使人害怕慑伏。他看到项梁暗示,斩杀郡守,乘乱杀死--百多人,郡府上下都深为恐惧;后成为副将,到下属各县去巡行。 |
C.项羽心思缜密,具有政治谋略。他用宋义和齐国同谋反楚,楚王密令处死的借口斩杀宋义,使得将领们都畏服他,假装拥立他为上将军。 |
D.项羽勇敢决绝,成就一世英名。他率领军队破釜沉舟,以一当十,交战多次,大破秦军,真正成为了诸侯的上将军,各路诸侯都归属于他。 |
(1)夫被坚执锐,义不如公:坐而运策,公不如义。
(2)今不恤士卒而徇其私,非社稷之臣!
李仕衡,字天均,秦州成纪人,
明年早蝗,发积粟赈民,又移五万斛济京西。民有盗瓜伤主者,法当死,仕衡以岁饥,奏贷之。盗起淄、青间,迁
节选自《宋史》
1.对文中画线部分的断句,正确的一项是( )A.安边无大于息/民今不得/已而调敛之/又增以转粟挽盐之役/欲其不困/何可得哉 |
B.安边无大于息/民今不得已而调敛之/又增以转粟挽盐之役欲/其不困何可得哉 |
C.安边无大于息民/今不得已而调敛之/又增以转粟挽盐之役/欲其不困/何可得哉 |
D.安边无大于息民/今不得/已而调敛之/又增以转粟挽盐之役欲/其不困何可得哉 |
A.进士及第,是古代科举殿试及第者之称。科举殿试时录取分为三甲:一甲三名,赐“进士及第”“进士出身”、“同进士出身”的称号。 |
B.累迁,多次迁升官职,“迁”多指变动官职,如“擢迁”指官职升迁;“左迁”指贬官。 |
C.南郊,古代天子在京都南面的郊外筑圜丘以祭天的地方,时间多为冬至日。 |
D.刑部,六部之一,主官为尚书;次官,为侍郎。掌法律刑狱,与最高法院性质的大理寺并列,元代只设刑部,无大理寺。 |
A.李仕衡为人宽容,诚心对待降人。他受命审讯五名死囚,将其中四人免除死罪;主管剑州时,他招降了贼徒一千余人,对他们毫不怀疑。 |
B.李仕衡通晓经济,反对与民夺利。他反对梁鼎提出的官府卖盐获利的建议;任河北转运使时,他建议民用不足时,要春季给钱夏季给帛。 |
C.李仕衡屡遭怀疑,但能经受查验。有人说他储积的粮食已经腐烂,但朝廷派人检视,并非如此;进贡受到谏官质疑时,他详尽地说明了情况。 |
D.李仕衡关注民生,并且善于攻心。旱蝗灾害时,他赈济灾民,运送粮食救济京西;主管青州时,他释放了盗贼的妻儿后,有人杀了贼首。 |
(1)帝不之罪,谓王旦曰:“仕衡应猝有材,人欲以此中之。”
(2)民有盗瓜伤主者,法当死,仕衡以岁饥,奏贷之。
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材料一:
夫得言不可以不察。闻而审,则为福矣;闻而不审,不若无闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔,审之也,故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭,不审也,故国亡身死也。
凡闻言必熟论,其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰:“乐正夔一足,信乎?”孔子曰:“昔者,舜欲以乐传教于天下,乃令重黎举夔于草莽之中而进之,舜以为乐正。夔于是正六律,和五声,以通八风,而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:‘夫乐,天地之精也,得失之节也。故唯圣人为能。和,乐之本也。夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣。’故曰“夔一足’,非‘一足’也。”子夏之晋,
(节选自《吕氏春秋·察传》,有删改)
材料二:
庞葱①与太子
(节选自《战国策·魏策二》,有删改)
【注】①庞葱:一作庞恭,魏国大臣。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.辞/多类非而是/多类是而非/是非之经不可不分此/圣人之所慎也 |
B.辞多/类非而是/多/类是而非/是非之经/不可不分/此圣人之所慎也 |
C.辞多类非而是/多类是而非/是非之经/不可不分/此圣人之所慎也 |
D.辞多/类非而是/多/类是而非/是非之经不可不分此/圣人之所慎也 |
A.“过”,在文中指“经过、路过”,与孟浩然《过故人庄》中的“过”意思不同。 |
B.“己亥”在文中是干支纪日,而《登泰山记》中所言“戊申晦,五鼓”中的“戊申”是干支纪月。 |
C.“质”,在文中指“做人质”,与成语“文质彬彬”中的“质”意思不相同。 |
D.“信”,指相信,与《左传·曹刿论战》中“小信未孚”的“信”意思不同。 |
A.材料一论证观点时,列举多个事例作为论据,既增强了文章的说服力,同时又使得文章内容深入浅出。 |
B.齐桓公从鲍叔那里得到管仲而称霸,吴王因太宰嚭听信勾践最终身死国灭,由此论证举荐人的重要性。 |
C.材料二中的庞葱用“三人成虎”的寓言故事提醒魏王要信任自己,可等他回国后,魏王却再也不召见他 |
D.“夔一足”的故事、“三人成虎”的寓言都阐述了对信息传播不加辨析的后果,颇有现实指导意义。 |
(1)和,乐之本也。夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣。
(2)今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人矣,愿王察之也,
5.两则文本都涉及信息传播的辨析,请简要说明如何辨析信息传播的真伪。
谭纶,字子理,宜黄人。历职方郎中,迁台州知府。纶沉毅知兵。时东南
(节选自《明史·谭纶传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.倭自象山/突台州/纶连破之/加右参政/会忧去/四十二年春再起/纶道擢右佥都御史/巡抚福建。 |
B.倭自象山突台州/纶连破之/加右参政/会忧去/四十二年春再起纶/道擢右佥都御史/巡抚福建。 |
C.倭自象山/突台州/纶连破之/加右参政/会忧去/四十二年春再起纶/道擢右佥都御史/巡抚福建。 |
D.倭自象山突台州/纶连破之/加右参政/会忧去/四十二年春再起/纶道擢右佥都御史/巡抚福建。 |
A.倭,我国古代对日本人的称呼,明代常有日本海盗船到沿海武装掠夺,史称“倭寇”。 |
B.行服,就是服丧、守孝,尊亲死后,在服满以前停止娱乐和交际,表示哀悼。 |
C.兵部,我国古代官署六部之一,掌管文武官员的选用及兵籍、兵械、军令等。 |
D.赠,指古代朝廷对功臣的先人或本人死后追封的爵位、官职。 |
A.谭纶不畏凶险,身先士卒。尽管倭寇伏击了都指挥欧阳深,攻陷多地,但他毫无畏惧,围起栅栏截断其海上退路,亲率军队进攻,收复了失地。 |
B.谭纶仁爱宽厚,体恤民生。他担任右副都御史后,看到延平、建宁、汀州、邵武地区民生凋敝,十分残破,于是请求朝廷缓征、减免其他赋税。 |
C.谭纶运筹帷幄,指挥若定。他担任边帅,一方面修筑防备敌人的楼台控制要害地区,另一方面又增招浙江兵士驻守,使边境防备得到增强。 |
D.谭纶沉着刚毅,懂得用兵。他在总督蓟、辽、保定的军务期间,考察研究地形,分路建营,形成掎角之势,确保了蓟镇、昌平地区的稳定。 |
(1)纶亦练千人,立束伍法。自裨将以下,节节相制,分数既明,进止齐一。
(2)纶练兵事,朝廷倚以办贼,遇警辄调,居官无淹岁。
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材料一:
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
故方其盛也,
(节选自欧阳修《五代史伶官传序》)
材料二:
成而不
项羽、李存勖战而必胜,犯大敌而不挠,非徒其勇也,知机之捷亦智矣,卒以倾亡者,岂智之遽穷乎?智则未有不穷者也。
项羽不足以持败,一摧垓下,遂愤恚失守而自刭,量不足以胜之也。
(节选自王夫之《读通鉴论》)
【注】①量:气量、度量。②戢:收敛、收藏。③悻悻:怨恨失意的样子。
1.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用黑色墨水签字笔在答题卡上相应位置的答案标号上打“√”。收A余B众C间D群E雄F更G起H而I角J死K力L汉M亦N疲O矣
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.举,在文中的意思是全、整个,与《过秦论》中“西举巴、蜀”的“举”字意思不同。 |
B.倾,文中指败亡、覆亡,与《出师表》中“此后汉所以倾颓也”的“倾”字意思相同。 |
C.藉,在文中的意思是如果,与《谏逐客书》中“藉寇兵而赍盗粮”的“藉”字意思相同。 |
D.从容,文中指人处事不慌张、镇定的样子,与成语“从容不迫”的“从容”意思相同。 |
A.材料一中欧阳修将庄宗李存勖成功时的意气之盛与失败时的形势之衰作对比,在鲜明的对比中揭示庄宗成败的原因。 |
B.材料一中欧阳修认为庄宗之所以能强大起来,关键在于他“忧劳”,而他身死国灭,被天下人嘲笑的原因在于“逸豫”,阐述了成败在人的道理。 |
C.材料二中王夫之认为项羽和李存勖在作战时取得胜利,面对强劲的敌人而不屈服,不仅是由于他们的勇猛,也在于他们有把握战机的迅捷的才智。 |
D.材料二中王夫之认为如果项羽在垓下战败后,能克制住愤怒失意,渡过江东后再做打算,那么他一定能卷土重来,打败刘邦。 |
(1)项羽不足以持败,一摧垓下,遂愤恚失守而自刭,量不足以胜之也。
(2)嗣源虽挟不轨之心,无有为之效命者,自敛雄心以俯听。
5.欧阳修认为后唐庄宗李存勖得天下与失天下都是由于“人事”,请根据材料二概括导致李存勖得天下和失天下“人事”的具体内容。