【推荐1】阅读下面文字，完成各题。

天鹅

小时候看过一场完整的《天鹅湖》，这是我所接受的最优美的古典教育。柔和的身体，动人的旋律，我无法确认具体的舞蹈动作与剧情之间的关联，但那被概括出来却依然抽象的美，慑服了我最初的情感。

天鹅以单纯的曲线勾勒出身形，它造型精湛，是高贵的典范形象。与孔雀风格不同，天鹅呈现的是简洁之美，此外，还包含了更多的庄严感。天鹅是赢得最多尊重的鸟。关于天鹅，人们说得已经太多了。布封著名的篇章赞颂着天鹅：“地上的狮、虎，空中的鹰、鹫，都只以善战称雄，以逞强行凶统治群众；而天鹅就不是这样，它在水上为王，是凭着一切足以缔造太平世界的美德，如高尚、尊严、仁厚等等。它有威势，有力量，有勇气，但又有不滥用权威的意志、非自卫不用武力的决心；它能战斗，能取胜，却从不攻击别人。”布封誉之为“太平共和国的领袖”。列那尔还有一个生动比喻：“它在池塘里滑行，像一只白色的雪橇。”的确，天鹅匀速而平静的游动，几乎不破坏水面的原有纹理，优雅至极。我听到的一个与众不同的对天鹅的评价来自我的朋友，她讽刺说，天鹅不过就是一只会装模作样的鹅。我这位朋友极端反对媚俗，只有那些被人遗忘之处，才能引起她的关心；大凡多数人趋之若鹜的，她一定会冷眼旁观——不知道这是“独”具慧眼，还是慧具“毒”眼。但她的态度恰从反面提供了证词，天鹅确乎获得了人们普及化了的热爱。

传说，大神宙斯曾化为一只天鹅与海仙之女丽达亲近。和女朋友约会要打扮成天鹉，可见天鹅是神钟意的模样。天鹅并不因此而傲慢，《丑小鸭》的故事展示了它在成长过程中的谦逊，直到成年，它依然保持着这一良好的习惯，温和地低下头颈。我一贯持有偏见，认为过于自知的美让人生厌，而对自己的美貌几乎一无所知的人，有种别样的可爱。

天鹅并不是体形最大的鸟，不是毛色最绚丽的，不是歌喉最悦耳的……但世间并无全面价值的美，我们所谓的无暇，仅是在一个狭小局部达到的自我满足，其实它只是一种令人愉快的谐调关系，实现了优点时缺点的最大比值，表现出美对丑的顽强克服愿望——说到底，只是把缺点放置到观察者的盲区上。绝对意义的美是非真的，正如高大辉煌的王鸟凤凰，是幻想中的杰作。如果天鹅拥有引人注目的体形，那么它也许会像鸵鸟一样失去飞行能力；如果它拥有过于绚艳的羽毛，也许它们会成为花瓶里的独特级饰。世间的美好不是并行不悖的，有时一个优点竟会成为另一个优点发展的阻碍。原来，删减技巧的运用有时要大于增叠，正是众多的舍弃成就了天鹅。它在飞行高度上独占鳌头，可以在八九千米的高空连续飞行十余个小时，而普通的鸟只能达到四五十米的高度。有时候，谦虚并不取决于品德，而是眼界的问题。如果你所看到的范围足够宽广，你就会发现自己没有任何理由骄傲。高远的视线使它明白，骄傲仅是鼓励自信的方式，而非对比别人的自得——我由是理解天鹅的谦和。

（摘自周晓枫《鸟群——五重奏》，题目为命题人所加）

1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．文章开头从自己小时候看《天鹅湖》写起，写饰演天鹅的舞者带给自己的最初的震撼，引出下文对天鹅之美的具体描绘。

B．文章多处运用对比来突出天鹅之美，如通过与孔雀的对比来表现天鹅造型简洁之美，通过与人的对比来表现天鹅不自知其美的可爱。

C．文章主要从外形、美德、游动的姿态、飞行的高度等方面来描写天鹅，突出了其高贵优雅与谦和，表达了作者对人生的感悟。

D．本文围绕天鹅，回忆了《天鹅湖》，引用了布封和列那尔对天鹅的赞颂、朋友对天鹅的看法，又引入神话与童话，看起来材料芜杂，其实是形散而神不散。

2．结合全文，说明文末“天鹅的谦和”的含意。

【推荐2】阅读下面的作品，完成下面小题。

家山

踏遍中华窥两戒，无双毕竟是家山。（龚自珍）

——题记

①年轻时，我喜欢独自哼唱苏联名歌《喀秋莎》。只要“正当梨花开遍了天涯……”溜出嘴边，一种轻纱薄雾般的温馨感，便导引我返回医巫闾山脚下的故乡。其实，故乡影像，在我少年时橙色的梦里并不是很清晰、很确切，一切兰因絮果毕落于苍茫之中，只觉得家就是山，山就是家。只要推开屋舍的后门，闾山清泠泠、水洇洇的翠影，伴着天涯云树，便赫然闪现在眼前。当然最好是在久雨新晴的夏日，或者气爽天高的初秋，大地饱绽着新鲜，充满了泼辣的生机。

②我第一次亲近闾山，恰逢梨花开得正闹的时节。山坡上，原野里，到处泛滥着浩荡的春潮，浮荡起连天的雪浪。我们乘坐马车，沿着一条蜿蜒曲折的土路，穿行于花林树丛中，像是闯进了茫无际涯的香雪海，又仿佛粉白翠绿的万顷花云浮荡在我们的头顶上。几十年间，这个景象始终定格在我的记忆之窗上，只要闭上眼睛，它便立刻浮现出来，特别是当我听到那首名歌《喀秋莎》的时候。

③盛夏的一天，我同三位文友聚坐在北京地坛的一间小亭子里。一番豪雨过去，松林里的空气格外清鲜、凉爽。大家谈论的话题是退休后到哪里觅个合意的住所。一位说，老家烟台最为理想，碧树隐红楼，一枕清幽，春季繁花簇簇，夏天浓荫翳日，冬日又比较暖和。另一位来自云贵高原，他的首选是春城昆明。在北京闯荡了二十多年的小魏说,他想在地坛附近赁屋小住，风晨月夕，伴着虫吟鸟唱，到地坛信步闲游。他的这种想法马上遭到了质疑，大家都说他是受了史铁生的影响。地坛是史氏生命的重要组成部分，那里几乎灌注了他全部的情感，可别人未必受得住那份苍凉与寂寞。大家谈笑风生，颇有孔门四子“各言尔志”的意趣。当三人把目光转向我时，我说，我要回闾山老家。

④我出生在闾山脚下。父亲望子成龙，希望我有所作为，便给我取了这个名字。六岁进私塾，校歌头两句就是“闾左辽西我校在，钟灵毓秀作英才”。及长，读到《湛然居士文集》，发现元朝宰相耶律楚材在他七百多首的诗作中，忆及闾山的竟有二十来首。原来，耶律楚材生在北京，祖籍却在闾山西麓，那里也是他父亲及两个哥哥的庐墓所在。十几岁时，他曾回到闾山读了几年书。后来辅佐元太祖万里西征，而闾山旧隐仍然时萦梦寐，有诗可证：“闾山旧隐天涯远，梦里思归梦亦难。”回到大都之后，日理万机，但家山依然刻刻在念。他向往着回归退隐：“何时致政闾山去，三径依然松菊寒。”只是，这个愿望始终未能实现，直到五十四岁生命终结之时，他还在宵衣旰食，勤劳王室。这些颇像当年的卧龙先生，他出山辅佐刘备时嘱托自己的弟弟：“汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。”谁知命运之神搬了个道岔，出师未捷身先死，星陨秋风五丈原。生命在卧龙身上停止时，正好也是五十四岁。

⑤早在先秦典籍《周礼》中，即有关于全国名山“五岳五镇”的记载，五镇之一即为东北医巫闾。“医巫闾”系东胡语音译，意为“大山”。闾山在东北“三大名山”中尤负盛誉，风景绝佳，历代文人骚客登临寄兴，抒写情怀，留下了大量脍炙人口的诗文。较之于水，山更切近禅关，远于人境，望之辄有潇洒出尘之想。而此间瘦劲的奇松，幽峭的危岩，以及丰富的神话传说，饶有一种清寒入骨的丰神和超然绝俗的意蕴。

⑥闾山自东北逶迤西南，绵延百里。其地为塞外草原文明与农耕文明、游牧民族文化同汉族文化交融互汇的结合带。如果说，“整个内蒙古是古代游牧民族的历史舞台”，呼伦贝尔草原“是他们的武库、粮仓和练兵场”, 那么，闾山一线则是他们研习中原文化、接受华风洗礼的大课堂。辽朝以来，此间文风夙盛，耶律倍和他的八世孙耶律楚材先后在闾山佳胜处建立了读书堂，殿宇岿然，书香袅绕，千载以还，旧貌一直保持完好。

⑦闾山内外，碑碣如林，题刻触目可见，仅北镇庙即有五十六座诗文碑，其中，元代的达十二座。过去这一带私塾多，读书人多，藏书家多。现在，文化教育事业仍很发达，学书作画蔚然成风。山里民风淳朴，较少世故，只是由于过分质直、认真，有时不免透出几分呆气。当地流传着这样一个趣话，有个过路人向一位老者问询：“到大观音阁还得走多长时间？”老者瞪目不答。问路人以为遇见个聋子，便顾自向前走去。不料，刚刚迈出几步，便听老者在后面招呼：“回来，我告诉你，再有一袋烟工夫就到了。”那人怪他开始时何以不说，他说：“当时我不知道你的步子有多大。”逗得问路人噗嗤笑了。

⑧不到闾山，已经十几年了。这次旧游重到，感觉风物依然。在商品大潮滚滚滔滔、无远弗届的今天，山上山下仍是清幽雅静，整洁一新，没有看到其他名山胜境常见的香烟缭绕、市声鼎沸的景象，置身其间，确有一种回归自然、陶然忘机的感觉。东道主嫌游人稀少，希望我能帮助向外宣扬一下。我说，天生丽质少人识，未必就是坏事。假如它也像有些地方那样，仕女如云，摩肩接踵，恐怕这块心灵的憩园也就化为乌有了。

⑨最后应该说明，耶律倍的读书堂，这次我并没有蹑履亲登，因为它高踞于闾山绝顶，实在太险峻了。像这类需要仰头方可逼视的事物，毕竟总觉得离平常心太远，因此，不去攀援也好。

(取材于王充闾的同名散文)

1．下列词语在文中的意思，理解不正确的一项是

A．宵衣旰食：为处理国事而辛勤地工作

B．搬了个道岔：改变了人生轨迹

C．无远弗届：广泛地渗透，深入地影响

D．陶然忘机：悠然闲适得忘了重要事情

2．下列对作品内容的理解和分析，正确的一项是

A．作者喜欢苏联民歌《喀秋莎》中“正当梨花开遍了天涯”这句歌词，因而家乡梨花盛开的情景在记忆中特别清晰。

B．文章写元朝宰相耶律楚材一生勤于政事、忠心尽职，欲晚年退隐家乡而不得愿，其中寄寓了作者的悲愤之情。

C．闾山地区文风夙盛，读书人多，诗文碑林立，这与历史上它是游牧民族文化同汉族文化交融相汇的结合带有关。

D．耶律倍的读书堂位于闾山山顶，殿宇岿然，旧貌完好；但由于山路过于险峻，作者没能登临观览，不免感到遗憾。

3．作者引用诗句“踏遍中华窥两戒，无双毕竟是家山”来表达他对家乡的热爱，作者笔下的家乡有哪些特点？请简要回答。
4．有人认为，文章第③段删去更好。你是否同意？请说明理由。

【推荐3】阅读下面的文字，完成各题。

黄河入海

叶梅

很久以来，我对滔滔黄河如何注入大海充满了向往，那一番情景，是滔天巨浪？是长龙摆尾？或是桀骜不驯、浩浩汤汤？我一次次想象它的激越，想亲眼见到它的渴望与日俱增。

2019年夏末，如愿以偿，我来到黄河入海口。

一路上，想起青海的好朋友梅卓，她是一位美丽的藏族女诗人，一直生活在青藏高原。她说她的父老乡亲敬畏雪山化出的涓涓溪流，从不敢用任何不洁之物亵渎流水。每逢吉祥的日子，她的乡亲们都会跋涉到雪山脚下取回清水，供奉在家里。梅卓在说这些话时，一脸虔诚，这使她本来好看的双眼显得更加清澈透亮。

继而想到曾经去过的青海三江源，那大江大河的发源地是如此宏阔而寥远，连绵起伏的可可西里山及唐古拉山脉横贯其间，高耸入云的雪山冰川巍峨庄严，一派圣洁，而雪山脚下涌出的清泉则如从天而降的仙女，一群群前后欢跳着，四处流动。一时分辨不清，是哪些涓涓雪水流归了黄河？

有关黄河源的记载，《尚书·禹贡》即有“导河积石，至于龙门”之说。唐王朝和吐蕃来往密切，特地派遣过一些官员和旅行家在河源探访。吐蕃王松赞干布，还在这一带迎娶了不远万里前来和亲的文成公主。黄河之源，想必也勾起公主更加强烈的思乡之情，但她若能知道她的故事将随着黄河之水久久流传，成为民族亲情千秋美好的见证，一定会欣慰不已。

青藏高原孕育了三条大河：黄河、长江、澜沧江。黄河为何选择流向北方，这是大河深藏的秘密。或许她从巴颜喀拉山脉初生之时，便与长江、澜沧江心照不宣，以对生命无边的仁慈和默契，各自选择了不同的去向，在持续的前行中不断丰盈，哺育着亿万生灵。

从雪山到海洋，这条中国北方的大河，流向西北干涸的山峦和土地，滋润了广袤的高原与平原，最后注入渤海。她经历了一路惊险传奇，先是在山地峡谷间穿行，造就出富饶的河套平原；随后急转朝南，飞流直下，将黄土高原的泥沙裹挟而去；继而摇荡前行，过三门峡，长驱直入，横贯华北平原；在她奔向大海的前夕，又将挟带而来的泥沙堆积成一块块新生的陆地，任那里绿芽萌发，草木葳蕤。

我追随着她的气息，终于来到了黄河入海口附近，也就是她不断簇拥而成的土地上。前往入海口的路上，黄河就在相距不远的大堤之外，车行高处，能时时看到她万马奔腾似的流动，仿佛听到那大河的喘息。

漫漫长路，她润泽了广袤的土地，孕育了中华文明。人们用这母亲河灌溉农田，兴修水电，她是沿途人民的生命源泉，也是文明得以为继和可持续发展的保障。但就在前些年，人们突然发现，黄河竟然出现断流现象，究竟是源头的雪线下降，黄沙遮蔽？还是沿途树木减少，水系退化？或是人们过度开发利用，导致环境恶劣，河水干涸？有一年夏天，我回到父亲的故乡东阿，亲眼见到那条多年前舟楫来往的大河竟然只剩了浅浅的水面，浅得人赤着双脚就能蹚过河去，怎不叫人痛彻心扉？

欣喜的是，那片通往黄河入海口的葳蕤湿地，展现了东营人的良苦用心。近些年来，人们越来越清醒地意识到人与自然的关系，上至黄河源头，下至黄河入海口以及渤海，启动了全面保护的战略规划，还大自然以勃勃生机，日见成效。

受到黄河馈赠的东营似乎迎来了高原的某种气息，那受到呵护的湿地一望无际，青苍苍的芦苇枝叶舒展，密不透风，水洼里虫鸣鱼跳。辽阔的湿地成为鸟儿的乐园，每年南来北往的近六百万只鸟儿在此越冬、繁殖和歇息，丹顶鹤、白鹭、天鹅……数不清种类的鸟儿们在湿润的草地、密集的芦苇丛中优雅地翩翩起舞，它们组成曼妙的队列，在这片与大海相依的天空之上此起彼伏，高飞低唱，仿佛都在一同欢迎远道而来的黄河之水。

眼见得，黄河就要扑向大海了，那是她日夜奔走，终将回到的家园。她一定是远远地看见了那一片蔚蓝，从那么遥远的高原到此，她从未停歇，即便已是千辛万苦，也仍然毫不踌躇地奔涌向前，那排山倒海的波涛便是她急急的脚步。她有一些矜持，可以从她回卷的瞬间看出来，但终归，她气势磅礴地迎着海洋而去。

于是，那一道令人极为震撼的奇观便出现了：巨大的黄河浪潮与渺远的蓝色大海紧紧相汇，持续着，连绵不断……那是经历了无数厚土濡染而成的雄浑的黄，那是经历了从陆地——湖泊——海的沧桑演变的无尽的蓝，两者都是天地的原色。

这时候，你还可以明显地看到，奔腾而来的黄河即使进入了大海，但依然按捺不住倔强。

她在一派宽容的蓝色之上掀起一股又一股巨浪，浪的尖顶扬起一堆堆雪白，展现出大河一如既往的冰雪性情——她到此时，也没有忘记雪山的恩典，不屈不挠地试图留下自己的本色。

在那里，在那遥远的、人的视线难以企及的海之深处，她终于化作了海。

（选自《人民日报》2019年12月14日，有删改）

1．下列对本文相关内容的理解与概括，不正确的一项是（     ）

A．文章在追溯古人关于黄河源的古老记载时，还联想到了文成公主和亲的历史往事，这些内容使黄河的文化内涵更加丰厚。

B．文章描述了黄河从雪山到海洋惊险、传奇的漫长旅程，用生动的语言展现了黄河在上游、中游、下游和入海口处的不同特点。

C．黄河有的河段“只剩了浅浅的水面”，而入海口处则是“排山倒海的波涛”，不同的现状显示出不同地区环保态度的差别。

D．“两者都是天地的原色”，“两者”是指蓝色和黄色。黄色的河水与蓝色的大海交汇，作者称这一景象是“令人极为震撼的奇观”。

2．下列对本文艺术特点的分析与鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．文章开头一段连用三个问句，表现对黄河入海情景的想象，突出了作者对亲临其境感受壮观景象的向往，也激发了读者的阅读兴趣。

B．文章写藏族女诗人梅卓讲述乡亲们如何敬畏雪山溪水时，说她“本来好看的双眼显得更加清澈透亮”，运用肖像描写凸显人物的虔诚。

C．文章前后照应，首尾圆和。文中借助联想和想象展现黄河的风貌，最后浓墨重彩写黄河入海的场景，至此作者的情感也达到高潮。

D．文章开头称黄河为“它”，后面则改称“她”，从客观性的表述变为拟人化的表述，意味着作者的情感在一步步深化。

3．本文以“黄河入海”为题，有哪些作用？
4．如果将本文收入一本散文集，文集中有《神州览胜》和《文明探源》两个栏目，你认为应该把本文放在哪个栏目中？请结合文本内容，阐述你的理由。

【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题

名楼赋

韦野

一次偶然的边疆之行，多年的愿望得以实现。我从南盘江畔归来的头一天，就兴冲冲饱览了大观楼的风姿。游兴未尽，忽又至洞庭到岳阳楼探胜，登楼远眺，一览无余。老天也真作美，两次观光这江南名楼，均是艳阳高照，晴空万里，和风助兴，引人浮想联翩，遐思不已。

大观楼的幽雅壮美，不愧为春城的名胜，滇池的奇绝。登楼环顾，五百里滇池尽收眼底，池水浩淼，一片黛绿青碧，帆影掠过，如在诗意盎然的画中。在楼前近华浦中荡舟，水如明镜，亭榭似蜃楼，船绕竹丛、月桥。佛塔、亭台，似在翠羽丹霞之下，仿佛是“四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳”的四时景色涌进心胸，顿觉如置身祖国温暖的怀抱，畅饮着甘冽醇厚的美酒。此楼从康熙三十五年建成后，即成为昆明西城的名胜。多少骚人雅士常在此聚会宴游，多半是吟风弄月，歌功颂德。直到乾隆年间，才有寒士孙髯，出之不群，以豪迈的气概，酣畅的文笔，精巧的构思，严谨的对仗，傲然写出一副海内闻名的“古今第一长联”，上下两联竟达一百八十字，赫然震惊文坛。于是，大观楼威望倍增，名贯天下。“闻者莫不兴起，冀一登临为快”。我在楼前石阶上默诵楹联数遍，不禁心潮滚滚。

如果说大观楼给予我的感受，归纳起来仅仅是一副古今第一长联而使它名声益振，像南天蓝空的巨星引人无不向往，那么，看罢岳阳楼之后，我这种“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”的感受，似乎更加突出而不可泯灭了。

你看，岳阳楼雄踞城西，面临洞庭，登楼遥望，水波浩淼，“衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千”。我乘舟赴君山，一路自有与滇池不同之美感。洞庭之水的壮伟，磅礴的气势，广阔、雄浑的境界和绚丽多姿的景色自不必赘言。但回首仰望岳阳楼，和在滇池回眸大观楼，不免有大同小异之感。二楼同样临湖耸立，俯瞰水面，视野无碍；均是木制结构，典型的中国古建筑式的巨檐画栋。这些平常景象，在我国许多楼宇、寺庙里都是可以看到的。

可是，为什么这两座并不富丽堂皇的楼却有那么大的名声呢？究其缘由，不在于外形的巧装打扮，位置的奇特险峻，建筑的高矮大小，而在于它们深邃的内涵，以及它们给人展示的精神与气质。阿房宫可谓富丽堂皇，千古绝有，“骊山北构而西折……五步一楼，十步一阁”，但这是搜刮民脂民膏、挥霍无度之果，被人焚为灰烬也就是情理之事，且落个昭著臭名。刘禹锡曾居住过的简陋的房屋，虽然满是苔痕草色，还时常受凄风苦雨的侵袭，却美名在外，只因“斯是陋室，惟吾德馨”。而大观楼、岳阳楼也凭一联一文显其精神与气质。《岳阳楼记》是范仲淹为朋友滕子京被贬所邀而作。此记虽有忠君之言，但他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负，给人以启迪。试想，在“朱门酒肉臭，路有冻死骨”时代，“古仁人”能“不以物喜，不以已悲”，“进亦忧，退亦忧”，是何等不易啊！我想，这里络绎不绝的游者，大多并非是为古建筑而来吧。同样，我在大观楼前看到的情景也无不如此。“海内长联第一佳者”，不仅完美地描绘了大观楼前的景物，而且从云南历史写起，有力地抨击整个封建制度，让人洞察生活的底蕴，触摸时代的脉搏。虽然“汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊”，他们费尽移山心力，但“珠帘画栋，卷不及暮雨朝云”。孙髯更尖锐指出“断碣残碑，都付与苍烟落照”，而他们所赢得的，只不过是“只杵疏钟，半江涣火，两行秋雁，一枕清霜”。历史不正是如此吗？范仲淹虽然登斯楼“宠辱皆忘”，也难免宦海浮沉，但其精神必定长留人间。千古雄文垂壁，古今第一长联悬门，这是我们民族的自豪和骄傲。虽遭历史战火的毁坏，却不绝于世，可见其精神的所在。

若不是范仲淹的名篇在此，若不是孙髯翁的奇对在此，恐难有千里迢迢而来的游者。自然，名楼的湖光也美，色也美，水花也美，但这些绝不是名楼之美，更不是名楼的风骨！它们的真正的美，是先贤为永葆它们的生命和青春而赋予它们的博大的胸襟和深邃的内涵，教你看后可纵贯古今，悟出做人应恪守与追求的信念。

名楼为人增志才是真正的名楼。贫莫贫于无志，贱莫贱于无才。愿徒有空名而无益于人的楼阁，也可从岳阳、大观的络绎不断的敬仰者中悟出些什么，也谱一曲传世的绝唱。

（有删改）

1．下列对本文相关内容的理解分析，不正确的一项是（     ）

A．文章开篇写“偶然的边疆之行”“老天也真作美”，表面上是说自己很幸运，实则是表达自己对名楼的喜爱与仰慕之情。

B．文章题为“赋”，铺陈叙事，笔法灵活，并综合运用了多种表达方式，使得文章既富有诗意的语言，又有散文“形散而神聚”的特点。

C．文章引用“四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳”，概写自己观览到的大观楼的美景，给读者以丰富的想象。

D．文章语言雅俗共赏，极富特色，句式上多用四字句、对偶句、排比句，整散结合，读来朗朗上口，形象地刻画出“名楼”之美。

2．本文前部分先写大观楼后写岳阳楼，而后部分则先写岳阳楼后写大观楼，对此你如何理解？
3．本文表达上主要运用记叙和议论，请结合作品简析二者的关系。

【推荐2】阅读下列文段，完成下面小题。

自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。①正如我在一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。”

两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界②的另一个世界。③我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。”“园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中     下一溜阴凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，      一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑 着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了      一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录。园子荒芜但并不衰败。

1．①处“它的意图”指的什么?
2．文中②③处的“一个世界”和“另一个世界”各指的什么?
3．给文中四处横线上的空白，选择最恰当的词语（     ）

A．遮       撅   摆   祈祷	B．斜切   捡   捋   休息
C．斜切   撅   捋   祈祷	D．遮       捡   摆   休息

4．为什么作者说“园子荒芜但并不衰败”?

【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

给狗倒碗饭

骆驼

父亲转过老家的墙角，一直顺着蜿蜒的石梯路向上。然后转过一个胳膊肘大弯，再从坎上的那根田埂上走过去。因为双手端着一个较大的碗，父亲的脚步十分缓慢，他的背看上去更加弯了。

抗疫期间，父亲每天都要在这条路上往返三次。

这个画面，是我哥通过微信视频发给我的。

父亲是去给坎上那户人家养的狗喂饭的。那狗的主人叫春林子，从外省回来，有症状，被拉走隔离了。

其实，父亲要去的目的地与我家的直线距离，就几十米。但要去到那家，必须绕道数百米，方能到达。

对于父亲的举动，很多邻居都不解。二表叔说父亲，没有骨气，春林子那样伤害你、伤害大家，你还去管他家的烂闲事，没骨气！

父亲没有回复二表叔。他对村干部说，你们安排人把也被隔离了的春林子的老母亲照顾 好就成。那狗东西没回来之前，给他那条狗倒饭，我管了。

村干部叹口气，离开了。

二表叔说的没骨气，是因为父亲说过气话，就算春林子死了，也没人管他。有一条祖辈留下来的老路，连接着邻近的几个村、几个组，那条路一直经过春林子家房前，几年前，春林子突然将那条路拦腰挖断了，并在断口的两头，栽上了两丛刺藤。他的理由是，过路的人经过他门口，将他家的狗吵醒了，严重影响了他家的狗睡觉。乡亲们骂他挖断祖辈留下的老路，做的是断子绝孙的事。春林子却大笑几声，我老婆都没有，还怕断子绝孙。没办法，父亲和院子里几个老人一起，花了半月时间，将我家旁边竹林里的竹子砍光，修出了一条路来，重新连接起祖辈留下的那条老路。事后，春林子站在坎上骂父亲管烂闲事，砍了竹林，影响他看风景……

一提起春林子，镇村干部和乡亲们就没有好脸色。那年，村里新修柏油路，目标是路通到每个村民小组。通到我老家那个小组的路，要经过春林子的自留地的坎下面、我三爷家的自留地，我三爷爽快答应，不要一分钱的补助，还捐出2000元用于修路。时近年关，路基很快铺好，若铺上沥青，过年大家都可以在新路上行走啦。那天，路铺到三爷的自留地时，不知春林子一下从哪里冒了出来，躺在工程车前就不起来，他说修公路震动了他家自留地的地基，伤了他家的风水，自己除了不交那户均800元的集资款外，还要求院子里凡是要过这条路的人，每人给他拿100元钱作为补偿。否则，他就不起来。

父亲当即说，你没钱就直说，不要耍这些横。集资款800元，我给你垫付了，你啥时有，啥时给。没有，就当我捐给集体了。

春林子说，我昨晚数了一下，我们院子里和周围要走这条路的，至少56人，啥时把钱给我凑齐了，我就起来。然后，他摸出一支烟，点上，仰面朝天，吐着眼圈。

哪个不知道春林子啊，包工头一声令下，工程队和工程车半小时之内，就拉到其他村民小组去了。时至年关，人家工程队俏着呢。

就这样，通往我老家村民小组那条路，多年以后才铺好。

怎么说呢，我老家那个村，只要是关于乡村发展的事，比如修水、修路，捣乱的一定有春林子；只要是有告状、惹事的，比如上访、打架，主角多半是春林子；哪家园子里菜少了，圈里的鸡丢了，明知道是春林子干的，乡亲们问都难得问，就当喂了野物了。很多次，派出所来人要将他带走，但还是被春林子气坏了的乡亲们，一起出面替他求情——春林子还有一 个79岁的、瘫痪在床的老母亲无人照顾啊。

就这样一个人见人骂的角色，人们看见他家的石头都会来气，谁还愿意管他家的狗哦。 父亲却一直坚持着这件事，乐此不疲。

昨夜，很晚了，我哥打来电话，要我马上看几段他发来的视频。

第一段视频里，春林子已经回到了老家，他坐在他老妈身边，说，谢谢村干部在他们被隔离期间，发来的那些大家照顾他老妈、照顾他家的狗的视频。春林子痛哭流涕，直骂自己以前猪狗不如，关键时候，还是乡亲们在帮他，连他的狗，都管得那么好。

第二段视频里，春林子像疯了一样，拼命地挖着他自己栽下的两丛刺藤。然后，将那条被他挖成的沟里填上土，夯实，铺上了石板。

我打电话问父亲，为什么要坚持帮助春林子。

父亲说，这哪里需要理由啊。狗的主人再怎么不叫人，但狗没罪嘛，那毕竟是一条命啊。乡里乡亲的，谁不遇到难处啊，只要用真情，石头都可以给它焐热了……

（《小小说选刊》2020年9期）

1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．小说中春林子家与“我”家的直线距离，就几十米。但因疫情防控的需要，父亲要给春林子喂狗，得绕道数百米方能到达。

B．小说中邻居们都不理解父亲，二表叔甚至骂父亲“没骨气”，是因为春林子干的缺德事实在太多，而父亲还说过气话。

C．小说开篇父亲给春林子家喂狗的特写镜头与结尾春林子挖刺藤、填沟、铺石板的特写 镜头相呼应，增强了作品的感染力。

D．小说充满浓厚的乡土气息，尤其是“坎上那户人家”“管烂闲事”“啥时有，啥时给”等土语，形象生动，亲切感人。

2．文中画线的语句内涵丰富，在表达方法上也富有特色。请结合文意简要分析。
3．有人认为，小说最后两段有些画蛇添足，破坏了小说的含蓄美，你是否同意这种看法？请结合文本简要分析。

【推荐2】阅读下面文段，完成下面小题。

海棠花

季羡林

①早晨到研究所去的路上，抬头看到人家的园子里正开着海棠花，缤纷烂漫地开成一团。这使我想到自己故乡院子里的那两棵海棠花，现在想也正是开花的时候了。

②我虽然喜欢海棠花，但却似乎与海棠花无缘。自家院子里虽然就有两棵，但是要到记忆里去搜寻开花时的情景，却只能搜到很少几个断片。记忆中最深刻的是一个黄昏。在家南边一个高崖上游玩，向北看，看到一片屋顶，其中纵横穿插着一条条的空隙，是街道。虽然也可以幻想出一片海浪，但究竟单调得很。可是在这一片单调的房顶中却蓦地看到一树繁花的尖顶，绚烂得像是西天的晚霞。当时我真有说不出的高兴，其中还夹杂着一点儿渴望，渴望自己能够走到这树下去看上一看。于是我就按着这一条条的空隙数起来，终于发现，那就是自己家里那两棵海棠树。我立刻跑下崖头，回到家里，站在海棠树下，一直站到淡红的花团渐渐消逝到黄昏里去，只朦胧留下一片淡白。

③但是这样的情景只有过一次，其余的春天我都是在北京度过的。北京是古老的都城，尽有许多机会可以作赏花的韵事，但是自己却很少有这福气。我只到中山公园去看过芍药，到颐和园去看过一次木兰。至于海棠，不但是很少看到，连因海棠而出名的寺院似乎也没有听说过。北京的春天是非常短的，短到几乎没有。最初还是残冬，可是接连吹上几天大风，再一看树木都长出了嫩绿的叶子，天气陡然暖了起来，已经是夏天了。

④夏天一来，我就又回到故乡去。院子里的两棵海棠已经密密层层地盖满了大叶子，很难令人回忆起这上面曾经开过团团滚滚的花。晚上吃过饭后，就搬了椅子坐在海棠树下乘凉，从叶子的空隙处看到灰色的天空，上面嵌着一颗一颗的星。这时候，自己往往什么都不想，只让睡意轻轻地压上眉头。等到果真睡去半夜里再醒来的时候，往往听到海棠叶子窸窸窣窣地直响，知道外面下雨了。

⑤似乎这样的夏天也没有能过几个。六年前的秋天，当海棠树的叶子渐渐地转成淡黄的时候，我离开故乡，来到了德国。一转眼，在这个小城里，就住了这么久。我们天天在过日子，却往往不知道日子是怎样过的。以前在一篇什么文章里读到这样一句话：“我们从现在起要仔仔细细地过日子了。”当时颇有同感，觉得自己也应立刻从即时起仔仔细细地过日子了。但是过了一些时候，再一回想，仍然是有些捉摸不住，不知道日子是怎样过去的。到了德国，更是如此。我本来是下定了决心用苦行者的精神到德国来念书的，所以每天除了钻书本以外，很少想到别的事情。可是现实的情况又不允许我这样做。而且祖国又时来入梦，使我这万里外的游子心情不能平静。就这样，在幻想和现实之间，在祖国和异域之间，我的思想在挣扎着。不知道怎样一来，一下子就过了六年。

⑥哥廷根是有名的花城。来到这里的第一个春天，这里花之多，就让我吃惊。家家园子里都挤满了花。五颜六色，锦似的一片，但是我却似乎一直没注意到这里也有海棠花。原因是，我最初只看到满眼繁花。多半是叫不出名字。因而也就不分什么花什么花，只是眼花缭乱而已。

⑦但是，真像一个奇迹似的，今天早晨我竟在人家园子里看到盛开的海棠花。我的心一动。仿佛刚睡了一大觉醒来似的，蓦地发现，自己在这个异域的小城里住了六年了。乡思浓浓地压上心头，无法排解。

⑧在这垂尽的五月天，当自己心里填满了忧愁的时候，有这么一团十分浓烈的乡思压在心头，令人感到痛苦。同时我却又爱惜这一点儿乡思，欣赏这一点儿乡思。它使我想到：我是一个有故乡和祖国的人。故乡和祖国虽然远在天边，但是现在他们却近在眼前。我离开他们的时间愈远，他们却离我愈近。我的祖国正在苦难中，我是多么想看到他呀！把祖国召唤到我眼前来的，似乎就是海棠花，我应该感激它才是。

⑨晚上回家的路上，我又走过那个园子去看海棠花。它依旧同早晨一样。缤纷烂漫地开成一团，它似乎一点儿也不理会我的心情。我站在树下，呆了半天，抬眼看到西天正亮着同海棠花一样红艳的晚霞。

1941年5月29日   德国哥廷根

1．文章第②段开头说“我虽然喜欢海棠花，但却似乎与海棠花无缘”，作者与海棠花真的是“无缘”吗？为什么？
2．简要分析“海棠花”在文中所起的作用。
3．第⑤段划线部分描写了作者怎样的心境？这与下文有什么关联？
4．下列对文章的理解，正确的两项是（     ）（     ）

A．文章串联起作者生命中从故乡到异域的一些片段，运用了首尾照应、寓情于物的手法。

B．第②段写作者故乡单调的房顶及同样单调的海景，凸显出家中海棠花晚霞般的绚烂。

C．作者虽然十分渴望“从现在要仔仔细细地过日子”，但在实际生活中却未能如愿。

D．上世纪30年代赴德国留学的作者始终用苦行者的精神钻研学问，以致无暇顾及海棠花。

E．文章写于第二次世界大战期间，反映了作者对战争年代德国社会现实的思考与省察。

5．第⑧段“故乡和祖国虽然远在天边，但是现在它们却近在眼前。我离开它们的时间越远，它们却离我越近”该句表达了作者对于“距离”的怎样的体验？

【推荐3】阅读下面的文字，完成各题。

七层宝塔

朱辉

鸡叫三遍，天还没亮。这是个阴天。唐老爹躺在床上愣了会儿神。古人闻鸡起舞，唐老爹是闻鸡起床，大半辈子都这么过来了。鸡是个好伙计，冬天日头短，夏天日头长，鸡按季节调整报晓，比闹钟体贴得多。去年搬家，进城上楼，好些旧家什只能扔掉，几只鸡他还是带来了。好在他是一楼，有个院子。院子虽小，但接地气，通四季。搬家的时候，老两口有几分不舍，也有几分欣喜。毕竟是新房子，毕竟进城了，还有个院子。

唐老爹以前，每天的事排得满满的。种菜、读读三国西游、写写字、接待乡邻，再出去转转拉呱拉呱，一天不闲着。现在客厅倒还是有一个的，进了防盗门就是，刚搬来时还有老邻居来串门，现在基本没有了。大概大家感觉差不多，那防盗门像个牢门，串门有点像探监。唐老爹有心去看看老乡亲，但从前村子的格局，路啊，桥啊，大槐树啊，都被抹掉了，房子被垒起来，六层，平的变竖的了，他爬不动。爬得动他也找不到，村子打乱了，乡亲们各奔东西，几十栋楼，长得都一样，他犯晕。

天阴着，一时半会儿不会下雨，也出不了太阳，不爽快!住老宅的时候他是黎明即起，洒扫庭除，现在这院子，稀稀拉拉的菜地，不说扫，看他都不愿意多看。可是鸡把他叫起来了。现在他人起来了，身子竖起来了，可是村子也竖起来了，他没个去处。老伴听他说要去买菜，喜出望外，一迭声说了几个好。

出门的时候，老伴正在院子里喂鸡。出了门洞，遇到了楼上的阿虎。阿虎正在捣鼓他那辆面包车，扯着透明胶带往车灯上贴。抬头看见唐老爹，他笑嘻嘻地喊一声“二爹”。按辈分他本该就这么喊，从前也一直这么喊，但今天唐老爹却被他喊得怔了怔。搬到这里不久，这“二爹”他就不出口了。他们楼上楼下住得别扭，彼此都不舒坦。唐老爹本以为是他看出阿虎的车原来是个破车，阿虎不好意思才礼下于人，但个把小时后他回来，就知道不是这个原因。他没想到，就这个把小时，家里就出了事。

出门时他当然不知道会有事。他也就是借机出来转转。出了小区，一抬头，远处的宝塔遥遥在望。不要动脑子，他的脚自然地就朝那边去了。这时他才清楚他在窗户前找的就是那座塔。看见宝塔，他才觉得安心。耳边传来了“叮叮当当”的声音，是宝塔顶层八个角上挂的铜铃在风中响，好听。宝塔叫“宝音塔”，西边一箭之地就是他的老宅。老宅已成瓦砾，现在连瓦砾都清掉了，只有宝塔还在。暮鼓晨钟消失了，宝塔还孤零零地立着。

土路、衰草、野风，唐老爹走得有点气喘。唐老爹在塔底稍一迟疑，爬上去了。风很大，满塔的风。片刻后，他站在了七层，最高处。

他朝老宅那个方位看看，又在塔顶转了一圈。全平了，地似乎矮了下去。光溜溜的大地，已经被大路小道画成了格子，河填的填，挖的挖，像是刀豁出来那么直。这是未来的开发区。朝北边眺望，黄墙红顶，一排排整齐的楼房，那是他现在的家。家具体在哪里，他找不到，也看不见。

此刻老伴正在那边又骂又叫。待她找到手机，她的声音才能传到唐老爹这边。唐老爹的步子有点急。他急的不是出的这件事，是老伴那急火攻心的声音让他不敢怠慢。这么个岁数了，火上了房似的，至于吗?不就是几只鸡吗?

鸡死了。一公两母都是腿笔直毛糟乱，死在院子里。老伴坐在院里的杌子上抹眼泪，嘴里乱骂，哪个天杀的药了地的鸡。唐老爹拍拍她肩膀，在院子里转了一圈，东看看，西瞅瞅，心里有数了。早晨出门时阿虎朝他笑眯眯地喊“二爹”，其实就不自然。他早就鼻子不是鼻子脸不是脸了。阿虎对院子里的鸡很反感，主要是公鸡不好，早晨乱叫，让人没法睡。老伴很抵触，说鸡养在我院子里，关你什么事?唐老爹也抵触，其原因更是因为阿虎的态度。最后阿虎媳妇连狠话都飘出来了：“他不自己杀，有人帮他杀!”这过分了。但唐老爹不能服这个软。现在这个格局，楼上楼下的，几次上门来零碎说全了的，唐老爹总结一下，觉得也不无道理。唐老爹从善如流，折中一下，决定鸡自己处理，一只一只杀了吃。这可好，人家等不及了，还是一次性全药死了。

他心里憋气。于是写字。“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”，这是颜真御的诗。“桑榆郁相望，邑里多鸡鸣”“晨鸡鸣邻里，群动从所务”，这是唐诗，不记得谁写的，说的是村里有鸡，人各忙各的。现在这里虽然叫新村，但可真不是村了，容不下鸡了。

(有删节)

1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()

A．“防盗门像个牢门”“串门有点像探监房子”，通过人的主观感受描绘出典型的城市环境，质朴而有表现力。

B．小说中的自然环境描写颇具匠心，如“天阴着”“土路、衰草、野风”等恰到好处地暗示了人物郁结的心情。

C．家里的鸡被别人药死了，唐老爹心里明明憋着气，却只是抄写古人诗句，这表现出唐老爹性格的迂腐与软弱。

D．作者对唐老爹面对环境变迁的种种表现并没有加以嘲讽与批判，而是在客观冷静的描述中给以温情的观照。

2．文章最后说“现在这里虽然叫新村，但可真不是村了”，为什么不是“村”了？
3．小说中间部分为什么要穿插唐老爹寻塔、登塔等内容？请简要分析。

【推荐1】阅读下面散文，完成各题。

金岳霖的魏晋风度

王开林

有些人城府深，门禁严，大门之内还有二门，二门之内还有三门。金岳霖特别单纯，他不功利，也不势利，是一个“赤子”，著名的老顽童。

少年时，赶上辛亥革命，他兴冲冲地剪掉辫子，意犹未尽，又仿照崔颢的《黄鹤楼》作打油诗一首:“辫子已随前清去，此地空余和尚头。辫子一去不复返，此头千载光溜溜。”谐诗流出，立刻传为闾巷笑谈。

梅贻琦校长外出时，清华校务由陈岱孙代理。某日，金岳霖内急,发觉手纸已经用光，于是他起草一张字条，向陈岱孙求救:“伏以台端坐镇，校长无此顾之忧；留守得人，同事感追随之便。兹有求者，我没有黄草纸了，请赐一张，交由刘顺带到厕所，鄙人到那里坐殿去也。”这就是魏晋名士的派头,连俗事也可倒饬得风雅绝伦。

金岳霖终身未婚，朋友们的孩子都叫他“金爸”。他喜欢搜罗大个头水果，比如雪花梨、苹果、橙、柚、石榴，将它们摆在书案上，或拿去跟孩子们比赛，这种较量往往要拉锯多个回合。好一位独孤求败，输了比赢了更开心。在书房里他收藏着“水果状元”，谁能吃到它，谁就是得意门生。

金岳霖有个规矩和习惯：上午不见客，不干其他事务，集中精力读书写字。构思时，他静坐冥想，仿佛老僧入定，红尘俗务不复索怀。有一次，那群惊弓之鸟都跑空袭警报去了，他却窝在宿舍里，浑然未觉，岿然不动。待警报解除，大家奔回废墟寻人，竟发现他提笔而立，呆若木鸡，浑身都是尘土。

金岳霖讲课，不带讲义，只带粉笔，但十有八九黑板上不著一字。他的课学生爱听，大教室座无虚席。他喜欢提问，西南联大没有点名册，他就想出奇招：“今天，穿红毛衣的女同学回答问题。”将令一下，所有穿红衣的女同学都会深呼吸，既忐忑，又光荣。

沈从文教语体文写作，主动为青年弟子开“小灶”，将金岳霖拉去讲“小说和哲学”。大家仰颈翘盼金先生讲出一番精深的道理来。不料他迂回曲折地讲了半天，结论仍是“小说和哲学没有关系”。有人纳闷，问道:“《红楼梦》算不算一个例外？”他说：“红楼梦里的哲学不是哲学。”说话间，他突然停顿下来，把右手伸进后脖颈，捉出一只跳蚤，捏在指间，细细打量，那神情比京城名捕逮住钦犯还要得意。

钱端升教授的夫人陈公蕙有一句趣谈：“那个老金呀，早年的事情是近代史，现在的事情是古代史。”金岳霖能够将昆明大观楼的长联倒背如流，却经常忘记自己的姓名。有一回，他给老友陶孟和打电话，接通后，陶家佣人问道:“您哪儿？”金岳霖答不上来,就回答：“你别管我是谁,找陶先生说话就行。”不料陶家佣人跟他较真，不报姓名不通融。金岳霖无奈，只好回头问自己的车夫王喜，王喜摸了摸后脑勺，替他理出头绪来：“只听见人家叫金博士。”一个“金”字点醒梦中人，他又恍然记起了自己的名字。

金岳霖是单身汉，拿着一级教授的高工资，他乐得资助学生和朋友。乔冠华到德国留学，金岳霖资助几百块大洋，乔冠华至死都感念他的再造之恩。抗战期间，米珠薪桂，“教授教授，越教越瘦”。某日清晨，张奚若的夫人发现椅子上放着一叠钞票，她很惊讶，这么多钱是哪位客人不小心遗落的？张奚若回想之后，立刻断定“这是老金干的好事”。

晚年，金岳霖体弱多病，常赴协和就医。革命小将不准他乘坐汽车，他就屈就平板三轮车，自携小马扎，身穿长棉袍，任人慢慢悠悠一路蹬过去。他觉得蛮好玩，并不感到憋屈和难受。

多年后，冯友兰在《怀念金岳霖先生》一文中写道:“金先生的风度很像魏晋大玄学家嵇康。嵇康的特点是‘越名教而任自然’，天真烂漫，率性而行;思想清楚，逻辑性强;欣赏艺术，审美感高。……金先生的著作，我们可以继续研究，金先生的风度是不能再见了。”

赤子和名士，在金岳霖身上实现了无缝结合，他的可爱是公认的。

1．下列各句对原文理解分析不正确的一项是（     ）

A．魏晋风度，以文人雅集，率真任性，纵情山水，超然物外，不拘礼节而彰显名士风范。本文以冯友兰先生文章作结，以魏晋风度来概括金先生的气质，自得神韵。

B．文中说，空袭时，大家都逃了，唯独金先生“浑然未觉，岿然不动”。说明他做学问时忘我与专注。

C．陈公蕙有一句趣谈：“那个老金呀，早年的事情是近代史，现在的事情是古代史。”是说他虽然率性，却也老来糊涂。

D．本文以小见大。文章选取的都是生活琐事，但一桩桩一件件的小事却能见出人物的精神面貌和性格气质。

2．请从内容和结构两方面简要分析文章第一段的作用。
3．文章结尾说：“赤子和名士，在金岳霖身上实现了无缝结合”，谈谈你的看法。

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

红茧

[日]安部公房

天色将暮。人们急急匆匆地赶路回家，而我却无家可归。我在房屋之间的狭窄的夹缝里不住地缓步慢行，一边重复着自问过几万遍的疑题：①街上房屋鳞次栉比，为什么没有一栋是我的家？……

背靠在电柱上小便时，恰巧地上有截断绳子，我想勒脖子上吊。绳子乜斜着眼看我的脖颈。

兄弟，歇歇吧！我也真希望休息。可是不能休息。我并非绳子的兄弟，再说，我还没找出可以弄懂为什么我没有家的理由。

夜，日日来临。夜幕一落就得休息，要休息须得有家。②照此推来我是不应该没有家的。

我蓦然想到：这也许是莫大的误会。③也许我并不是没有家，仅是忘记了而已。对了，这有可能。譬如说……我在刚好路过的一栋房子前收住脚步。这儿也许就是我的家。当然并非因为这栋房子比起别处的房屋来，带着特别具有这种可能性的特征。但是对这其他的房屋来说也是同样的，再说这点并不足以构成任何证据来否定这栋房子是我的家。鼓起勇气，走，去敲门！

运气不坏。从半开关掩的窗户里露出一张女人的似乎很亲切的笑脸。希望之风吹入胸膛，我的心化成了一面平贴、舒展的旗帜迎风飞翻。我也笑容可掬地，绅士般地行了个礼。

“请问，这儿是我的家吗？”

女人的脸顿时紧张起来：“啊！你是谁？”

我想解释，可是一时语塞。不知该如何解释，不知怎样说能使她明白。至于我是谁，这不是现在该提的问题。我有些不耐烦了。

“别的且不论，假如你认为这儿不是我的家，请你拿出证据来。”

“嗯，……”女人的脸上露出恐惧的神色。那神色惹恼了我。

“如果没有证据，即使认为这儿是我的家也无妨吧。”

“可是这是我的家呀！”

那算得什么？因为是你的家，这理由并不能证明这儿一定不是我的家对吗？”

代替女人回答的是一堵墙壁，窗户关上了。啊！这就是女人笑脸的真相。因为是某某人，所以不是我的。这种莫名其妙的逻辑的真相，往往就是“从脸到墙”的变貌。

可是，为什么……④为什么一切是别人的，而不是我的呢？不，即使不是我的，至少应该有一件半件也不属于别人的东西啊。我时常产生错觉。觉得工地上或材料堆放处的下水道管是我的家。但是那些管道也是正在变为他人的，不久将属于别人的东西。因此与我的愿望及关心与不相干地消失了。或者变形成显然不是我的家了。

那公园的长椅怎么样？当然行。假如那真是我的家，只要没有人提着棍子赶我走……的确，这里是公共的场所，不属于任何人。可是他说：

“喂！起来。这里是公共场所，不是任何人的，更不可能是你的地盘。快，快走开！如果不愿走，就请你通过法庭之门到‘地下室’来。除此之外，无论在什么地方只要你停下脚步，你便犯罪了。

这样说来，所谓四海飘零，无处归宿的犹太人就是指我了？

暮色渐浓，我不停地走着。房屋……没有隐没，没有变形，纹丝不动地立在地面上的家家户户。路……房屋之间一条条变幻莫测的裂缝。雨天像刷子似地毛发倒竖，雪日只留下车辙幅距的宽窄，刮风天气恰如转动带般流动的路。我不住地走着。⑤不明白为什么我没有家，因此不能勒脖子吊死。

咦？是谁，缠住我的脚？假如是上吊绳，请别这么慌张，不要如此催逼。不、不对。这是有粘性的绢丝，手扯住绢丝一拽，另一端钻在鞋子的破口里，怎么扯也扯不尽。这事奇了。好奇心驱使我不住地扯，更稀奇的事发生了：我的身体逐渐倾斜，身体与地面保持不住直角了。是地轴倾斜，地球引力的方向改变了吗？

叭嘈，鞋从脚上掉到地下，我明白怎么回事了。不是地轴歪了，而是我的一条脚短了一截。随着抽丝，我的腿愈变愈短。我的腿恰像磨破袖肘的毛衣般地松开了。那丝就是我的宛如丝瓜纤维般地分解了的腿。

我已经寸步难行，不知所措地茫然站在那儿。这时化成丝的腿在同样地不知所措的手中独自蠕动起来。索索地爬出去，然后完全脱离我的手自行分解，开始像蛇般地往身上盘卷。左腿全部分解完后，丝头自行移至右腿。不久，丝犹如口袋似地把我全身裹住。这还不住地分解，从腹部到胸部，再从胸部到肩膀不住地分解，一边分解一边从里面加固口袋。这样，我终于消失了。

结果只留一颗大空茧。

啊，这才总算能够休息了。夕阳染得茧子彤红彤红的、这才确实是我不受任何人干扰的家。但是，家虽有了，今后回家去的我却不复存在了。

茧子里面时光停止流逝。外面天色渐暗，茧内却永远是黄昏，放射出从里面照耀的晚霞的红光。这个惹人注目的特征他是不会没有看到的。他在铁轨与过道口的栅栏之间发现了变成茧子的我。起初他很气恼，但一转念觉得捡了个稀奇的玩艺儿，就把我装进衣袋。我在衣袋里七颠八倒地颠簸了一阵后，被丢进了他儿子的玩具箱里。

——选自《外国现当代短篇小说赏析》

1．梳理并简要概括小说情节，要求不超过70字。
2．结合文中五个划线句子，简析“我”的形象。
3．分析文中划波浪线句子的作用。
4．结合“红茧”意象探究小说的主题。