上岭产婆
凡一平
她预感了她的大限将至。
她从床上起来，下床。整整一百岁的身体瘦骨嶙峋、背弓膝屈，像一棵残枝败叶的老竹子。她走出比她更老的房屋，活动在村庄的小路上。
经过长时的徒步，她走完不足一里的路，来到村东的山脚。她在山脚的崖壁前驻足，凝望。崖壁上有用石子画出的一道道杠，密密麻麻，有一人高、一丈宽，杠痕斑驳、错落有致，像幅有些年头的巨画。她是这幅巨画的作者，从她三十岁当产婆开始，到七十岁洗手不干，四十年间，每当一个生命被她亲手接出，或眼睁睁看着了结，她就会来这里，画一道杠。活下来的画竖杠，死去的画横杠。目前横杠是数得清的，一共十五道。而竖杠却是怎么数都数不完，超过了她会算数的上限。她只知道竖杠比横杠多了很多，就是说活着的比死去的多了很多，这就够了。多少年来，她正是用数量的多少对比来安慰自己，求得心安。
她捡起一块熟悉的石子，用扁平锐利的一面，在所有的横杠下面，画了一道横杠。这道横杠比所有的横杠都大、都深，像一根横梁托举或承受全部负担和压力。画出这道大大的横杠，她感觉轻松了许多，舒服了许多。在回去的路上，她用时不到来时的一半，就到家了。
她关闭窗门，然后给自己洗身子。
宽大的木盆里，浸泡着一个孤苦伶仃的妇人。她是上岭村和上岭村周边独一无二的产婆，是与生命打交道和见血最多的人。她经手的血，可以汇成河、但都融入她的记忆里。木盆里的水仿佛也是血污，从她的脑海里，汩汩地洗出。她试图把所有淤积的血、胎脂和胎粪洗掉，然后做一个干净的人，干干净净地走，去往来生。仿佛她的来生，是不想做产婆了，如果能选择的话，她只想做一个育儿养子的母亲。她今生最大的遗憾，是不能做母亲。
她洗净身子，开始穿衣服、鞋袜。早有准备的全套寿衣摆在床头，五领三腰，整整齐齐，鲜亮明艳。她喜欢鲜艳的颜色，一生都喜欢。无论年轻的时候还是年老的时候，她都尽其所能把自己打扮得漂漂亮亮、清清爽爽的。衣服、鞋袜穿好了，她在床上平静地躺下。秋风萧瑟，暗夜无光，但她不觉得冷、也不觉得黑。她厚衣如被，心里亮堂，人生中从未如此觉得温暖和智慧，像是天神的灵光，已将她照拂和开示。
一连三天，屠户韦克椿都没到上岭村来卖肉，没发现产婆韦美琴家的屋顶起炊烟。他三天不杀猪了，因为没有猪卖。屠户韦克椿难得清闲地居家三天，没有走村串寨、吆喝卖肉。他平日到上岭村卖肉，总是先选上好的肉和下水，留给产婆韦美琴，或上门送给她——这个把他接生到这个人世的人。而且，他还是她最后一个接生的人。
那是三十年前，产婆韦美琴七十岁的时候。韦克椿的母亲怀他早产，好不容易请来了已被禁止非法接生的产婆韦美琴。她披星戴月来到孕妇家，只见胎儿已经露出半个头，她顺势麻利地将胎儿接了出来，并利索、卫生地剪掉了脐带。才七个月便出生的男婴有了啼哭，意味着成活。但婴儿轻飘短小，不足四斤重，像个大红薯。处理完产后事，婴儿的父亲请求产婆韦美琴，将婴儿带走，找个地方扔了，他不忍亲手做这样弃子的事情。韦美琴看着婴儿冷酷决绝的父亲，将可怜的婴儿带走。但她没有将婴儿抛弃，而是带回了家，悉心地喂养。孩子快两岁大的时候，他的亲生父母发现被他们遗弃的孩子健康活泼，与正常的孩子无异，后悔了，跪求产婆，把孩子要回来。产婆答应了。就这样，孩子还来不及叫产婆一声“妈妈”，便回到了亲生父母身边。二十多年过去，这个叫韦克椿的男孩野性荒蛮、旁门左道，像獠牙一样成长。他曾经走南闯北，纵横江湖，最终返乡，成为一名屠户。关于他幼年被产婆收养的经历，也许还有记忆，也许已经忘却。然而他对上岭村这名孤苦伶仃产婆的同情和关爱，却是无微不至，人所共见。只要他杀猪，当天新鲜和上好的肉及下水，必留给产婆韦美琴，分文不取。
准确来说是第四天，韦克椿没有望见产婆韦美琴家冒起炊烟。本来三天不见产婆，他已觉得内疚，现在不见炊烟和产婆出现，他觉得不安和不妙。于是他慌忙撂下摊子，快步走到产婆的家。门是闭着的，但一推便开了。他一边进屋一边呼唤“阿婆”，没听到响应，一丝动静都没有。他接着进入里屋，只见床上下着蚊帐，床下是一双旧鞋。他进一步靠近，掀开蚊帐，发现产婆一身寿衣躺在床上，手一探，没有了气息。
他大惊失色，瘫软在了床边。
惊魂甫定，他跪着，重新看着产婆。只见她面部安详，露着笑容，双眼闭合，像是在美梦中悄然而逝。床头的枕边放着一只盒子，盒子上放着一根树枝，是椿树的树枝。椿树，壮话是克椿。那么盒子上放着克椿，而他的名字是克椿，说明盒子是留给他的。他拿过盒子，取走盒子上的树枝，打开盒子，发现盒子里装的是钱。大大小小的钞票，有条不紊，叠得整整齐齐，有一千多元。她为什么留钱给他？他猛一想，原来他做屠户的几年来，给产婆的肉、都拒不要钱，这些钱便是产婆补偿他的。她走得清清白白，谁也不欠。
他顿时泪崩，埋在心中的记忆、敬爱、孝顺和恩情，一下子全部爆发，如惊涛骇浪，化作一声声哭喊：“妈妈！”
（选自《中国作家》2022年第1期，有删改）
1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）| A．小说用文字塑造视觉形象，“瘦骨嶙峋、背弓膝屈”写出了百岁产婆的特征，“像一棵残枝败叶的老竹子”的比喻写出了产婆的风骨。 |
| B．产婆一生都把自己打扮得漂亮、清爽，临终前洗净身子、穿好寿衣，不为他人找麻烦，展现一位精神世界洁净、自尊自立的女性形象。 |
| C．小说在对比中凸显人物形象，写韦克椿的父亲请求产婆帮忙把早产的婴儿扔了，产婆却带回家悉心喂养，以此突出了韦父的冷酷无情。 |
| D．产婆对韦克椿有救命之恩、养育之情，但临终仍给韦克椿留下一千多元肉钱，清清白白地离世，在她身上有着令人无法小觑的高尚情操。 |
3．请简要分析小说是如何叙述上岭产婆故事的，并说明这样写有什么好处？
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①五娘去世，我过去奔丧，碰见星球。
②星球是我高中同学，二十多年没见，都高兴。
③乡下办丧事，来奔丧的，是要记账的，记账后，要吃过饭才能离开。星球显然是记账后，过来等饭，碰见我的。我正坐在餐桌前，看晚阳趴在桌沿上，看苍蝇在晚阳身上飞。星球一把拽住我，说老同学多年没见了。我说是呀，好多年了。星球看着我，很快松开了手。星球坐到我对面。见星球铜色的脸上冒着酒气，我说老同学，中午喝了？星球有些得意。星球说，上午没活干，就喝了。星球说过后，目光就搁我脸上，碾过后，问，中午没喝两杯？我说，公务员中午不准饮酒。星球听了，一脸得意。星球说，没我自由！说后，放声大笑。我使眼色，星球才觉得这样的场合，不适宜，止了笑。
④阳光不知啥时候溜走了，电灯亮起。
⑤支客的在招呼过来奔丧的人入座，准备开饭。
⑥我给星球倒了杯白开水，说老同学多喝点水，解解酒。星球感动，边喝着白开水，边跟我叙着往事。星球说，当年村里初中毕业三十多人，考上高中的，才七人，还记得吧？我说，怎么能不记得？还说，领录取通知书回来的路上，我们还偷摘了队里的香瓜，躲红麻地里吃，说是庆贺。星球说，记得记得。还说，我们七个，后来你与荣考上了大学，其余的，只好修地球了，不过……星球突然转移了话题，说，修地球其实很好的，你看我们吃的，那才是原生态的绿色食品，你们城里人吃不到吧？我们住的，院子想要多大就可以多大，搁你们城里，那要多少钱呀！星球越说越激动，越说越得意。后来，竟有些飘飘然了。
⑦开饭了。
⑧星球开了瓶白酒，给我也倒了杯。我说五娘去世，我不能喝酒。星球说，你五娘九十多了，活这大岁数才走，是白喜事，得喝！见我没动杯子。星球灌了口酒，说知道你是公家人，讲究多，咱老百姓，没啥讲究，但实诚。老同学，你要是实诚，就喝了。我只好“实诚”了。几杯酒下肚，星球显然是有些醉意了，话多起来，人也精神了。铜色的脸上，反射着灯光。星球说，老同学，你现在一个月拿多少钱？我说，七八千吧。星球乜了我一眼，很不屑。星球说，不是跟你吹，我有天扛水泥，往十楼扛，一袋十块钱，我两个小时扛五十袋，挣五百块，这样算，比你挣得多！说后，咕咚，又灌了口酒。我听了，心里很不是滋味，主动端杯，与星球碰。我们都喝了很多酒。
⑨翌日酒醒后，我跟老婆说了星球的事。老婆听了，说他能那样对待生活，也是一种生活方式。我觉得老婆的话有道理，心里就好受多了。渐渐，也就将星球忘了。
⑩我正在键盘敲字，手机响了，是大哥打过来的。大哥说，星球死了，摔死的。我惊诧，急问怎么摔死的。大哥说，扛包时，星球为了赶速度，多扛，下楼时，直接在窗户上拴条绳子，然后顺着绳子往下滑。昨天，可能是中午喝多了，绳子没拴牢，从十楼摔下来，当场就没气了。我放下手机，就跑出去了。
⑪我决定去送送星球。
⑫坐在车上，我开始打盹。星球向我走过来，铜色的脸上，冒着酒气。星球说，上午扛了四百六十块钱，狠狠心，要了一盘菜，花二十块钱买了瓶好酒，喝得那个痛快呀……星球得意地说，喝了酒，趁着酒劲，继续扛。星球突然不说了，目光搁在我脸上，慢慢碾。好久了，星球才说，知道我为啥比别人扛得多吗？星球继续得意。星球说，别人下楼走楼梯，我下楼——星球用手比画着拴绳子的动作——直接手攥着绳子滑下来，那个快呀！星球继续得意，还说，你老同学厉害吧？我说，厉害！
⑬开车的司机问我，在说谁厉害呢？
⑭我这才醒来。
⑮我说，一个同学。
⑯还说，他真的很厉害！
(选自《微型小说选刊》2020.04 期，有删改)
1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）| A．小说的开篇，交代了“我”因长辈去世奔丧而遇到高中同学星球一事，引出了后文情节。 |
| B．小说第六段中，二人回忆考上高中时一起偷瓜吃瓜庆贺的情景，营造了温馨欢乐的气氛。 |
| C．文中写星球有没有活干都喜欢喝两杯，喝得痛快等内容，为后文星球因酒丧命埋下伏笔。 |
| D．星球在提及他的收入比“我”高时，“我”心里很不是滋味，表明“我”对星球的嫉妒。 |
3．文章在结尾处设置了“打盹”这一情节，这样设计有何作用？请简要回答。
头发的故事
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星期日的早晨，我揭去一张隔夜的日历，向着新的那一张上看了又看的说：“阿，十月十日，——今天原来正是‘双十节’①。这里却一点没有记载！”
我的一位前辈先生N，正走到我的公寓里来谈闲天，一听这话，便很不高兴的对我说：“他们对！他们不记得，你怎样他；你记得，又怎样呢？”
这位N先生本来脾气有点乖张，时常生些无谓的气，说些不通世故的话。当这时候，我大抵任他自言自语，不赞一辞；他独自发完议论，也就算了。
他说：“我最佩服北京‘双十节’的情形。早晨，警察到门，吩咐道‘挂旗！’‘是，挂旗！’各家大半懒洋洋的出一个国民来，挺起一块斑驳陆离的洋布。这样一直到夜，——收了旗关门；几家偶然忘却的，便挂到第二天的上午，他们忘却了纪念，纪念也忘却了他们！我也是忘却了纪念的一个人。倘使纪念起来，那第一个双十节前后的事，便都上我的心头，使我坐立不稳了。多少故人的脸，都浮在我眼前。几个少年辛苦奔走了十多年，暗地里一颗弹九要了他的性命；几个少年一击不中，在监牢里身受一个多月的苦刑；几个少年怀着远志，忽然踪影全无，连尸首也不知那里去了。他们都在社会的冷笑恶骂迫害倾陷里过了一生；现在他们的坟墓也早在忘却里渐渐平塌下去了。我不堪纪念这些事。我们还是记起一点得意的事来谈谈罢。”
N忽然现出笑容，伸手在自己头上一摸，高声说：“我最得意的是自从第一个‘双十节’以后，我在路上走，不再被人笑骂了。老兄，你可知道头发是我们中国人的宝贝和冤家，古今来多少人在这上头吃些毫无价值的苦呵！我们的很古的古人，对于头发似乎也还看轻。据刑法看来，最要紧的自然是脑袋，所以大辟是上刑；至于髡②，那是微乎其微了，然而推想起来，正不知道曾有多少人因为光着头皮便被社会践踏了一生世。我们讲革命的时候，大谈什么扬州十日，嘉定屠城③，其实也不过一种手段；老实说：那时中国人的反抗，何尝因为亡国，只是因为拖辫子④。顽民杀尽了，遗老都寿终了，辫子早留定了，洪杨又闹起来了。我的祖母曾对我说，那时做百姓才难哩，全留着头发的被官兵杀，还是辫子的便被长毛杀！”
N两眼望着屋梁，似乎想些事，仍然说：“谁知道头发的苦轮到我了。我出去留学，便剪掉了辫子，这并没有别的奥妙，只为他不太便当罢了。不料有几位辫子盘在头顶上的同学们便很厌恶我；监督也大怒，说要停了我的官费，送回中国去。不几天，这位监督却自己被人剪去辫子逃走了。去剪的人们里面，一个便是做《革命军》的邹容，这人也因此不能再留学，回到上海来，后来死在西牢里。你也早忘却了罢？”
N救回目光望向我，继续他的絮叨：“过了几年，我的家景大不如前了，非谋点事做便要受饿，只得也回到中国来。我一到上海，便买定一条假辫子，那时是二元的市价，带着回家。我的母亲倒也不说什么，然而旁人一见面，便都首先研究这辫子，待到知道是假，就一声冷笑，将我拟为杀头的罪名；有一位本家，还预备去告官，但后来因为恐怕革命党的造反或者要成功，这才中止了。我想，假的不如真的直截爽快，我便索性废了假辫子，穿着西装在街上走。一路走去，一路便是笑骂的声音，有的还跟在后面骂：‘这冒失鬼！’‘假洋鬼子！’我于是不穿洋服了，改了大衫，他们骂得更利害。在这日暮途穷的时候，我的手里才添出一支手杖来，拼命的打了几回，他们渐渐的不骂了。只是走到没有打过的生地方还是骂。”
N用胳膊在空中比划着手杖，说：“宣统初年，我在本地的中学校做监学，同事是避之惟恐不远，官债是防之惟恐不严，我终日如坐在冰窖子里，如站在刑场旁边，其实并非别的，只因为缺少了一条辫子！有一日，几个学生忽然走到我的房里来，说，‘先生，我们要剪辫子了。’我说，‘不行！’有辫子好呢，没有辫子好呢？’‘没有辫子好……’‘你怎么说不行呢？’‘犯不上，你们还是不剪上算——等一等罢。’他们不说什么，噘着嘴唇走出房去，然而终于剪掉了。呵！不得了了，人言啧啧了；我却只装作不知道，一任他们光着头皮，和许多辫子一齐上讲堂。然而这剪辫病传染了；第三天，师范学堂的学生忽然也剪下了六条辫子，晚上便开除了六个学生。这六个人，留校不能，回家不得，一直挨到第一个‘双十节’之后又一个多月，才消去了犯罪的火烙印。阿，造物的皮鞭没有到中国的脊梁上时，中国便永远是这一样的中国，决不肯自己改变一支毫毛！……”
N愈说愈离奇了，但一见到我不很愿听的神情，便立刻闭了口，站起来取帽子。
我说，“回去么？”
他答道，“是的，天要下雨了。”
我默默的送他到门口。
他戴上帽子说：“再见！请你恕我打搅，好在明天便不是‘双十节’，我们统可以忘却了。”
（有删改）
【注】①双十节：1911年10月10日，孙中山领导的革命党在武昌举行反清起义，次年1月1日建立中华民国，9月28日临时参议院通过将10月10日定为中华民国国庆纪念日，故称“双十节”②髡（kūn）：中国古代刑法分为五等，“去发”的刑不在五刑之列，但亦为刑罚之一。③扬州十日，喜定屠城；清朝顺治二年（1645年）清军攻破扬州城，对汉族人民进行了十天的大屠杀，是年稍后，清军攻入嘉定城，又三次大规模屠杀汉人。④拖辫子：满族旧俗，男子剃发垂辫，1644年清世祖入北京后，多次强令全国男子遵从满俗，曾引起汉人强烈反抗。
1．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
| A．文章开头通过“双十节”、历史人物事件，将叙述锚定在辛亥革命的历史上，为下文“头发的故事”的展开提供了社会背景。 |
| B．“阿，十月十日，——今天原来正是双十节。这里却一点没有记载！”其中“原来”“没有记载”等词表现了当时民众乃至社会对辛亥革命的淡漠之情，表达了“我”的失望与悲哀。 |
| C．N先生当年因为没有辫子遭受人们嘲骂，表明民众的愚昧、麻木；群众对于满清的辫子的接受，对于辫子的守护都出于内心自觉，这显示的正是群众的守旧与善忘。 |
| D．这篇文章以小见大，将辫子的命运与民族的命运紧密结合，表达对辛亥革命的失望，对民族病根的忧虑与愤慨，启人深思。 |
3．鲁迅的杂文被喻为“匕首”与“投枪”，有评论认为这篇小说“融进了鲁迅杂文的若干特质”。试结合文章内容，从表达方式的角度谈谈你的看法。
造景计划
孙道荣
乡干部黄四和一个拎着大皮包的男人走进村里时，全村的狗都狂吠起来。黄四对皮包男说，别怕，会叫的狗都是虚张声势。黄四和皮包男径直来到了村委会，村干部早就等候在那儿了。黄四指着皮包男对村主任说，这位就是我为你们从市里请来的专家，他将为咱们村打造旅游生态村提供宝贵的意见。村干部激动地鼓掌。听了村主任的介绍后，皮包男说，我们去村里看看吧，找找可开发的亮点。
这是一个普通的村庄，没古迹，也没名胜，只有村后的一座小山包，长满了树，郁郁葱葱。
皮包男里里外外绕了几圈后，指着小山包说，唯有这个小山包，可以打造成一处风景。村干部愣了，这么一个普通的小山包，怎么看也不算风景。村主任说，要不，我们就在小山包上，再多栽些树，这样会显得更生机勃勃些。
皮包男摇摇头说，不，恰恰相反，我要你们把山上的树都砍了。
把树都砍了，那不成了秃山？
皮包男说，我刚刚看了下，山顶上有一棵大树，只留下那棵树。皮包男拿出一张纸，画了一个弧形，又在弧形的顶端画了一棵树，然后，对村干部解释说，我们在对面造一个观景台，看到的风景将是这样的：弧形的秃山，只有山顶傲立着一棵大树。景点的名字我都想好了，就叫望乡树。这个景，一定会火。村干部和村民们激动而热烈地鼓掌。
很快，山包上的树都被砍光了，只留下了山顶上那棵大树。对面的观景台也很快造起来了，站在观景台上，往这边跳望，光秃秃的弧形山坡上，一棵如伞状的大树，突兀而孤独地傲立着。山坡下，是村庄。尤其当夕阳西下，村里飘起袅袅炊烟，山顶的大树在风中摇曳着枝冠，此情此景，真的如诗似画，让人陶醉。果然，周末就有城里人开着车来观景了。特别是山顶上那棵唯一的大树孤独而桀骜的身影，让人为之惊叹、沉醉。“望乡树”，多有诗意的景点啊！但游客仍然十分有限，皮包男和黄四再次来到了小村。
皮包男指着光秃秃的山坡说，看来仅有一棵“望乡树”还不足以吸引更多的城里游客。为了让小村更有特色，他强烈建议，把山上的树桩全部挖出来，然后，在山坡上整出一块一块弯弯曲曲的梯田来，灌上水，春天开黄灿灿的油菜花，夏天种绿油油的水稻，秋天栽上菊花，冬天覆盖上白雪，四季景不同，这样，从观景台看过去，孤独的望乡树下，层层梯田如画，配上小村的袅袅炊烟，那就真正成了如梦如幻的田园风光了。
说干就干，在乡干部黄四的指挥下，村民们老少出动，挖桩的挖桩，平地的平地，挑水的挑水，栽苗的栽苗，不出个月，光秃秃的山坡就又换成梯田环绕，水光闪烁，绿色星星点点的样子了。
乡干部黄四慷慨激昂地说，等将来参观的人多了，我们就在村口建一个游客中心，收门票，到那时，游客如织，你们就忙着数钱吧。村民们半信半疑地期待着美好的那一天。
不过，还没等游客中心开工，雨季来了。大雨连续下了半个月。雨水裹挟着泥沙，冲毁了山坡上的梯田。最不幸的是，那棵孤独的“望乡树”，在一场大风中，轰然倒下了。大雨还在天天下，没有停歇的样子。
乡干部们冒雨来到了村庄，乡干部黄四亦在其中。在查勘了灾情后，乡干部发出紧急撤离的命令，因为长时间的雨水冲刷，已经将毫无遮拦的山坡浸透，随时有山体滑坡的危险。
就在村民们极不情愿地撤离村庄的当天夜里，山坡轰然坍塌，规模巨大的泥石流，将半坡上的村庄，夷为平地。村庄没了。望乡树没了。梯田没了。景没了。所幸村民们都提前撤离，被临时安置在附近的村庄。
雨季总算过去了。在村民安置大会上，村民们个个垂头丧气，而乡干部黄四却很开心。黄四通报了上级精神，村庄原址已不适合重建，全体村民将统一按照拆迁标准进行安置，由皮包男的公司全资赞助。人们这才注意到，皮包男什么时候也来了。“呀，我们上当了。”“我们真傻！”……人们议论纷纷，但已没有办法。
几天之后，十几辆推土机、打桩机轰隆隆开进了原来的村庄。已坍塌无影的山坡后，隐约可见不远处城市的边缘。
（摘编自《新民晚报》，有删改）
1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）| A．小说第一段写“全村的狗都狂吠起来”是以狗的反应衬托乡干部黄四和拎着大皮包的男人的形象，暗示他们别有用心。 |
| B．规划观景台时，人们充满信任，怀揣盼望，以为皮包男的设想能打造旅游生态村，村干部、村民都“激动而热烈地鼓掌”。 |
| C．挖树造梯田时，人们已经发现了乡干部黄四和皮包男的真实意图，所谓的“田园风光”不过是打着“生态村”的招牌谋求私利。 |
| D．村民们很快砍光了山包上的树，在山包对面造了观景台，不出一个月又将光秃秃的山坡改造成梯田等行为，都表现出村民们勤劳的一面。 |
| A．皮包男先是建议村民把山上的树都砍了，后来又强烈建议把山上的树桩都挖出来，为后文山坡坍塌埋下了伏笔。 |
| B．小说中“乡干部黄四慷慨激昂地说，等将来……数钱吧”一句运用动作描写、语言描写表现了黄四用小利诱惑大家的虚伪丑态。 |
| C．文中画横线的四个短句，每个句子单独成句，强调每一项“没了”都是终结，从侧面反映自然破坏后不可再生的遗憾。 |
| D．“造景计划”是全文的线索，推动了故事情节的发展，同时人造景观“望乡树”的遭遇，也暗示了小说的主题。 |
4．请探究小说最后一段的意蕴。
