【推荐1】阅读下面的文字，完成下列各题。
套当
符浩勇
元亨当铺刘老板自在乐城南盛酒楼见到长衫人，就觉得与他会发生什么事。
那天，刘老板与洋货商行李老板在小镇南盛酒楼聚谈。前阵子当铺鉴别伙计张师爷预借了一年薪水回乡盖房去了，眼前当铺压货正紧，钱不凑手，正寻思融资周旋，而李老板腻烦洋货商行恶缠难磨，意愿甩掉商行，投资入伙典当行。
俩人频频端杯喝茶，眼睛却都在偷偷地打量对方。
那时，一个穿长衫衣的人走进了元亨酒楼。只见他寻了个临窗的座位坐下，脸带愁容，仰面叹息。
刘老板收回目光，说：“这人面生，好像不是本地的，看架势，或许是遇到什么难处？”
李老板转头瞥了一眼：“是很面生，脸烂眉结的，是怀才不遇吧，来，来，别因那败了喝茶的雅兴。”
果不其然，当天刘老板回到元亨当铺时，却见长衫人背着行囊在门外徘徊。
刘老板邀长衫人进屋，刚坐定，长衫人蓦然跪地，声泪俱下。
他说，他从南洋回乡寻亲，无奈家父惹了官司，押在京城大牢，说是如果花钱活动或能免杀身之祸，家当还有一宝，价值连城，家父有言在先，宁可赴死也不可抛售此物，况且此物乃前朝贡品，遗落民间……他来到乐城镇，暗里打听过刘老板的为人，打算挡些银两……
他说时从行囊里掏出一只立体状缎盒，虔诚打开，盒里一颗翡翠玉珠褶褶闪光。他说：“刘老板一定识得此夜明珠，可否当两仟大洋救父一命？”
刘老板盯着玉珠倒吸了一口凉气，他记得张师爷说过前朝有贡品玉珠遗落民间；他也知道这无价之宝，典当后还会赎走；然而，两仟大洋救人性命谈何容易？出狱后能凑足本金也是枉心费力，退一步说，能把玩玉珠数日，转手又有如意收入……
长衫人救父心切，愿意立据为证：以当期三个月为限，当金两仟大洋，到期本金翻番。若逾期不赎，物归当铺；若提前赎当，本息不变。
刘老板亲自订正当据，盖印成交。
半月下来，张师爷从乡下回来了，他看到刘老板在爱不释手的把玩玉珠。
张师爷盯着通亮透体的玉珠并不惊讶，先是一言不发，左瞧右看，最后大惊失色：“坏了，这玉珠我见过它，就在我回乡的这半个月，在老家，就有人让我为它做过鉴别----这珠子底下还有一处瑕疵，仔细看，可以看到珠心碎裂处穿引一条纹线……没仔细瞧，瞧不出来的。”
刘老板夺过张师爷手中的放大镜，俯眼观视珠球，顷刻，他悬浮的心沉了下去，他也看到了珠心碎穿一条纹线……陡然他摔掉放大镜，哀叹：“我自想看人能看到骨头，没料想，我让鬼神缠上了……”
张师爷安慰他：“谁都会看走眼，要想办法让他回来赎！”
刘老板气打一处：“还会有什么鱼逃脱的钩勾，再会回头吃饵的？！”
张师爷在他耳边咕哝一番，蓦地，他露出一丝狡诈的笑意。
次日，刘老板在南盛酒楼里设宴，邀请小镇上头脸大户聚席。
大家坐定后，刘老板起身拱手说道：“各位乡亲，今日赏脸而来，我是要向大家透露一件事，前阵子，我被人耍了，当下了一件伪劣假货----所谓的皇宫玉珠。”
这时，张师爷打开缎盒，掏出玉珠捧上，大家呼地围拢过来，刘老板继续说：“就是它，如果不提醒，难看出它的瑕疵，珠心底有一穿纹。”李老板与众人附和：“没提醒，还真难看出来。”
刘老板很平静，说：“今天大家记证，我要当众毁了它，丢人不要紧，这东西不能留，看着会闹心，这东西确能够乱真，留着是个祸害，再不能留着它吭害人！”说着随手将玉珠猛摔地上，碎散开去。
酒罢宴散，大家起身告辞。李老板是最早赴宴的，却走在最后，说：“当铺经营风险也大，要不，我还是撤了股----”
刘老板看着他的背影冷冷一笑。
三天后的黄昏时分，长衫人飘然走进了元亨当铺。
刘老板大吃一惊，长衫人却说：“我这是来回赎夜明珠的。”
刘老板半晌没话，最后结巴地说：“你不是说，三月为限……”
长衫人掏出字据说：“有据为证，我可以提前赎当。”
刘老板接过字据说：“提前赎当本息不变。你原借走两千块大洋，要还四千。”
长衫人掏出银票递给刘老板，说：“这是本号钱庄的银票，大洋四千。”
刘老板验过银票，随手就交给王老先生下帐。长衫人急嚷道：“玉珠还没还呢？你下的什么账啊!”
刘老板对张师爷说：“既然本息己还了，玉珠还给人家吧。”
张师爷从后堂端出锦缎盒来，长衫人顿悟，大惊失色：“你不是早……”
（节选自《超人气现代名家笑笑说》）
1．下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（       ）（        ）

A．小说开头以刘老板的心理活动入脾，用简洁的两句话设下悬念，激发了读者的阅读兴趣，又交代了小说中的两个主要人物，引出了下文的故事情节。

B．刘老板在酒楼一件长衫人脸带愁容，后，又在店里听到他声泪俱下的诉说急需典当家传玉珠救父，加上自己又着实喜爱那颗玉珠，于是心一软就同意了。

C．刘老板故意当众摔碎玉珠，就是为了诱使长衫人来提前疏导，但摔珠三天后就见长衫人飘然而至，他没想到长衫人这么心急大的，所以还是“大吃一惊’。

D．小说语言生动凝炼，行文流畅，不少四字词语又让小说增添了几分古风清韵，用笔繁简得当，疏密有致，有的地方一笔带过，有的地方又细细描绘。

E．小说情节一波三折，引人入胜，长衫人主动上门典当玉珠，但不久张师爷就鉴别出玉珠是假，刘老板又将计就计，当众假摔玉珠，长衫人来提前赎当，却发现玉珠无损。

2．小说以“套当”为标题有何妙用？请结合文本简要分析。
3．小说除了用直接的心理描写，还用了哪些描写手法来表现刘老板的心理？情结合文本简要分析。
4．有人认为玉珠是长衫人为刘老板设的一个圈套，有人则认为这个圈套是李老板勾结长衫人设下的，你的看法呢？请结合文本谈谈你的看法并说明理由。

【推荐2】阅读下文，回答小题。

品味文章的习惯/三岛由纪夫

（1）泉镜花说，他从来未曾糟蹋过任何有字的纸张，哪怕是一小张剪报；如今大众传播泛滥的时代，若还要这么字字珍惜，那可会累垮自己。周刊的宿命是读完就扔，在通勤电车驶过三、四站的时间里，一页页翻完之后就被留在行李架上，这是必然的趋势。我曾在国外的候机室里，看见有人将大开本的《Life》放在座椅上，上前去提醒对方有东西掉了的时候，反而还被告知说，那本杂志是丢掉不要的。像《LIfe》那种铜版纸印刷精美的杂志，若在日本的话还是比较受到珍惜，在美国就只是一般的周刊，终究落入看完就丢的命运。

（2）在这样的时代，品味文章的习惯会逐渐淡薄也是趋势吧！往昔人们说“小说欣赏”的时候，主要的意思乃是欣赏“文章”；现今读小说，就仿佛开车到郊外去踏青一样，而沿路的风景、路边的花草或是小河边钓鱼的小孩等等，往往无心理会，即使看见了也只是在眼前一闪即逝。

（3）从前人们是一步一脚印去读完一本书的。在交通不便的时代，这样的节奏可算是天经地义。走路的时候通常会有许多事物吸引住你的视线，因为走路本身很单调，欣赏映入眼帘的每一件事物能增添走路的快乐。我要在这本《文章读本》里向各位大力呼吁：请在作品里慢慢走。________。从前的人们十分享受这片织锦的花样，小说家则因人们欣赏其织锦的美而得到喜悦。

（4）到了现今，人们都说他们享受的不是文章而是故事了，如今已经绝少听见人们赞美某个人的文章好，倒常听人说谁的小说有意思。然而，文章毕竟是小说唯一的实质，语言仍然是构成小说唯一的材料。我们在看画的时候，岂能无视他的色彩？语言就是小说中的色彩；在欣赏音乐的时候，岂能忽略它的音色？语言就是小说中的音符。容我再重复一次，有很长一段时间，庶民大众欣赏文章的习惯方式，是透过耳朵来品味的，而贵族则是以眼睛来品味文章。不管用眼睛还是耳朵，日本古典文学当中值得品味欣赏的文章多如牛毛，被冠上“美文”之称的只是一部分翘楚，他仅仅是为供人欣赏之用，内容如何是其次，就像外观精致的日本料理一样。

（5）我们生活在一个营养挂帅的时代，食物是否赏心悦目已经不再重要，但持平而论，最上等的文章应该要嚼之有味而后富于营养的，不是吗？文章的滋味由水到酒，层次不一；又如同豆皮和牛排，种类各异，究竟何者才算上乘？我不敢妄下断论，只是文章的滋味有的清楚明了，有些则需要有充分锻炼过的味觉才品尝得出来。西洋人即便精通日文也未必能理解森鸥外和志贺直哉的原因，是因为他们的作品清淡如水。水的滋味得要千帆过尽才能领略，然而醇酒和威士忌——例如谷崎润一郎的作品，也同样令人流连啊！

（6）徒有空泛修饰的文章现今都不以为美，另一方面，像公家机关的公文，那样制式的文章也不算好文章。即便有那种不假修饰、又不落制式窠臼的文章，要会品味的话，也需要读者的品位有所进步才能欣赏；可是偏偏这种文章的味道总在细微之处，这就让一般民众的喜好，与之前提到的“精读读者”的喜好越来越疏远。在这里就不提是谁了，但我经常在大众为之着迷、甚至痴狂的作品里，看到许多其实相当糟糕的烂文章。相比之下，在江户时代，为近松和西鹤喝彩的民众还更懂得品味。虽然从文章的平均审美标准来看的话，近松门左卫门的文章过于雕琢，现在看来已变得老气乏味，可是在这样的文章仍受到喜爱的时代，他们从品味文章当中所得到的快乐，想必是无比丰盛的。

1．第1段在文中的作用是________________________________________________
2．对第3段中加点词“织锦”的恰当理解是________________________________
3．把下列语句组织起来填入第3段方框中，语意连贯的一项是（          ）
①那些投射在你眼底的围篱、远山、鲜花绽放的峭壁，都不只是沿途的景色，更是以一个个词汇编织出来的。
②在小说中驱车疾驶的时候，他不过是主题与情节铺陈的轨迹；
③虽然快跑看完十本书的时间，用慢行的话可能只读得了一本，
④若是慢慢走，你会发现那是一张语言编成的织锦，
⑤可是借着慢行，你可以从一本书中获得读十本还得不到的丰富收获。

A．②③④①⑤

B．②③⑤①④

C．①②③④⑤

D．③⑤②④①

4．依据文本，判断下面对“小说”的解说恰当的一项是（          ）

A．现今人们读小说更关注小说有没有意思，说明人们对小说的阅读不够专业和理性。

B．语言就是小说中的色彩，语言就是小说中的音符，离开语言，小说就什么也不是。

C．现代人读小说应该像到郊外踏青，沿路风景都无需理会，只需理解小说主题就行。

D．文章是小说唯一的实质，语言是构成小说唯一的材料，故小说的干预功能不重要。

5．第6段通过_________________________________和_______________________________的对比，说明读者品位的提高对于品味文章的重要意义。
6．根据文意，第5段划线句中“森鸥外和志贺直哉”似可替换成“王维和陶渊明”，“谷崎润一郎”也可替换成“杜甫”，请你以三个诗人的具体作品为例，谈谈对划线句的理解。

【推荐3】阅读下面文字，完成题目。

“艺术默契”与京剧的伴奏

金开诚

任何艺术的创作与欣赏之间都存在着相互依存、相互制约、相互促进的关系。这种关系在艺术形式上的深刻表现之一，就是创作者与欣赏者之间存在着心照不宣的“默契”。“默契”的形成和发展是谅解、定势、求美、求新等心理因素交互作用的结果。谅解和求美是“默契”的基础。同时，因为有心理定势在起作用，所以“默契”具有稳定性；又由于创作和欣赏双方都要求出新，所以“默契”又不是凝固不变，而是变动发展的。但这变动乃是在创作与欣赏的相互作用中自然出现的；任何一方如果突然间严重破坏“默契”，那么创作与欣赏的相互依存关系便趋于破裂，艺术作品也就不能取得应有的社会效果。

就京剧的伴奏而言，使用简单的民族乐器早已形成“默契”。这种“默契”还不仅仅是出于谅解与定势，而且也符合求美求新的愿望。因为对许多老观众来说，主要以京胡伴奏唱腔自有其美妙的感受，特别像徐兰沅、王少卿为梅兰芳伴奏，在老观众心目中都已到了“尽善尽美”的地步，增加更多的音响只会起消极的作用。客观地看，这些伴奏与演唱之间也确有水乳交融之妙。虽然这样的珠联璧合已不易见于当世，但因心理定势的关系，老观众仍感到以苍劲或细腻的琴声来伴奏各种风格唱腔是最符合听觉要求的。同时老观众也并不保守，在伴奏的发展中，京胡加上了二胡，又加上了月琴；名琴师们还不断设计一些花过门、花点子，并在托腔①时准确运用琴声与唱腔的离合变化，这都已被接受并受到欢迎，所以双方的“默契”事实上也是处在发展之中的。但是，当伴奏突然变为庞大的交响乐队时，由于背离原有的“默契”太大了，所以表示不能欣赏。这种不能欣赏，是受到不以人的意志为转移的“默契”运动规律的制约的，不能简单地视为因循守旧、看不惯新生事物。

不过，艺术“默契”虽然是创作者与欣赏者之间的事情，是在创作与欣赏这个大系统内所出现的一种规律性互动，却也必然受到系统之外的种种社会历史因素的制约。现在只就新观众对京剧演唱与伴奏的听觉感受来说，由于听的能力缺乏训练而未能入于唱腔与伴奏的精细之处，整个听觉既然处于极为粗略的宏观状态，就不能不感到京剧的唱腔与伴奏是过于单调以至于陈旧的。但从美学上说，京剧的佳妙是客观存在的，它的确蕴藏着中华民族创造的大量艺术精华。因此许多创作人员和热心人士深感到对它的继承与发扬负有历史的责任，为此而进行种种探索以求改革振兴，试用交响乐队来伴奏京剧清唱就是这类探索的一种。这种探索，特别需要得到懂行的老观众在精神上的赞助与支持，这也是一种社会性的默契。

[注]①托腔：戏曲演出时用乐器衬托演员的唱腔。
1．下列对“艺术默契”的理解，符合原文意思的一项是（     ）

A．艺术默契是创作者和欣赏者双方对京剧艺术所持有的一种理解和认识。

B．艺术默契的稳定是由创作者和欣赏者双方的谅解、求美心理决定的。

C．艺术默契的变动是由创作者和欣赏者相互依存关系趋于破裂而导致的。

D．艺术默契的形成是受到艺术运动的规律和种种社会历史因素制约的。

2．下列对京剧伴奏有关内容的表述，不正确的一项是（     ）

A．使用以京胡为主的简单民族乐器为京剧伴奏，获得许多老观众的充分认可。

B．增加了二胡、月琴等民族乐器，标志着传统京剧伴奏的逐渐变化和发展。

C．使用交响乐队为京剧伴奏，就完全背离了创作者和欣赏者之间的默契。

D．京剧伴奏引进新乐器新形式，是为了振兴传统京剧艺术而作出的新的尝试。

3．根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是（     ）

A．要接受现代庞大的交响乐队为传统的京剧演唱伴奏的表演形式，老观众就需要抛弃因循守旧的观念。

B．只就听觉感受来说，即使训练听力并改变听觉的粗略状态，新观众也很难进入京剧艺术的佳妙境界。

C．用交响乐队来伴奏京剧清唱，意味着京胡、二胡、月琴等简单的民族乐器将逐渐退出京剧艺术的舞台。

D．有懂行的老观众的精神支持和缺乏听力训练的新观众的用心贴近，京剧探索中新的默契就可能形成。

【推荐2】阅读下面的文字，完成小题。

不平的镜子

契诃夫

我和我的妻子走进客厅里。那儿弥漫着霉气和潮气。房间已经有整整一个世纪不见亮光，等到我们点上烛火，照亮四壁，就有几百万只大老鼠和小耗子往四下里逃窜。我们关上身后的房门，可是房间里仍然有风，吹拂墙角上堆着的一叠叠纸张。亮光落在那些纸上，我们就看见了古老的信纸和中世纪的画片。墙壁由于年陈日久而变成绿色，上面挂着我家祖先的肖像。

我们的脚步声响遍整个房子。我咳嗽一声，就有回声来接应我，这类回声从前也接应过我家祖先发出的响声呢……

房外风声呼啸和哀叫。壁炉的烟囱里似乎有人在哭，哭声响着绝望的音调。大颗的雨点敲打着乌黑昏暗的窗子，敲打声惹得人满心愁闷。

“啊，祖宗呀，祖宗！”我说，意味深长地叹气。“假使我是作家，那么我瞧着这些肖像，就会写出篇幅很大的长篇小说来。”要知道，这些老人当初每一个都年轻过，每一个男的或者女的都有过爱情故事……而且是什么样的爱情故事呀！比方说，看一看这个老太婆吧，她是我的曾祖母。这个毫不俊俏、其貌不扬的女人，却有过极其有趣的故事。“你看见了吗？”我问妻子说，“你看见挂在那边墙角上的镜子了吗？”

我就对妻子指着一面大镜子，它配着乌黑的铜框，挂在墙角上我曾祖母肖像旁边。

“这面镜子有点邪气：它生生把我的曾祖母毁了。她花很大的一笔钱买下它，一直到死都没有离开过它。她黑夜白日地照这面镜子，一刻也不停，甚至吃饭喝水也要照。每次上床睡觉，她都带着它，放在床上。她临终要求把镜子跟她一块儿放进棺材里。她的心愿没有实现，因为棺材里装不下那么大的镜子。”

“她是个风骚的女人吧？”我的妻子问。

“就算是吧。然而，难道她就没有别的镜子？为什么她单单非常喜欢这面镜子，却不喜欢别的镜子呢？莫非她就没有更好点的镜子？不，不，亲爱的，这当中包藏着一宗吓人的秘密呢。据人们传说，这面镜子里有个魔鬼作祟，偏巧曾祖母又喜爱魔鬼。当然，这些话都是胡扯，可是，毫无疑问，这面配着铜框的镜子具有神秘的力量。”

我拂掉镜面上的灰尘，照一照，扬声大笑。原来这面镜子不平整，把我的脸相往四下里扯歪，鼻子跑到左边面颊上，下巴变成两个，而且溜到旁边去了。

“我曾祖母的爱好可真是奇怪！”我说。

我的妻子迟疑不决地走到镜子跟前，也照一下，顿时发生了一件可怕的事。她脸色煞白，四肢发抖，大叫一声。烛台从她手里掉下来，在地板上滚一阵，蜡烛灭了。黑暗包围了我们。我立刻听见一件沉重的东西掉在地板上：原来妻子倒在地下，人事不知了。

风哀叫得越发凄厉，大老鼠开始奔跑，小耗子在纸堆里弄得纸张沙沙响。等到一扇百叶窗从窗口脱落，掉下去，我的头发就根根直竖起来，不住颤动。月亮在窗外出现了……

我抱起我的妻子，迅速离开了祖宗的住所。她一直到第二天傍晚才醒过来。

“镜子！把镜子拿给我！”她醒过来以后说，“镜子在哪儿？”

这以后她有整整一个星期不喝水，不吃东西，不睡觉，老是要求把那面镜子拿给她。她痛哭，扯着脑袋上的头发，在床上翻来覆去。医生说她可能会死于精力衰竭，她的情况极其危险，我这才勉强克制恐惧，来到祖宗的住所，从那儿取来曾祖母的镜子拿给她。她一看见它，就快乐得哈哈大笑，然后抓住它，吻它，目不转睛地瞅着它。

如今已经过去十多年，她却还是在照那面镜子，一会儿也不肯离开它。

“难道这就是我吗？”她小声说，脸上除了泛起红晕以外，还现出幸福和痴迷的神情。“对，这就是我！大家都说谎，只有这面镜子例外！人们都说谎，我的丈夫也说谎！啊，要是我早点看见我自己，要是我早知道我实际上是什么模样，那我就不会嫁给这个人！他配不上我！我的脚旁边应当匍匐着最漂亮和最高贵的骑士才对！……”

有一次我站在妻子身后，无意中看一下镜子，这才揭开可怕的秘密。我看见镜子里有一个女人，相貌艳丽夺目，我生平从没见过这样的美人。这是大自然的奇迹，融合了美丽、优雅和端庄。然而这究竟是怎么回事呢？为什么我那难看、笨拙的妻子在镜子里却显得这么漂亮？这是什么缘故？这是因为不平的镜子把我妻子难看的脸往四下里扯歪，脸容经过这样的变动，说来也凑巧，倒变得漂亮了。负乘负等于正嘛。

现在我俩，我和妻子，坐在镜子跟前，眼巴巴地瞧着它，一刻也不放松：我的鼻子跑到左边面颊上，下巴变成了两个，而且溜到旁边去了，然而我妻子的脸却妩媚迷人，我心里猛然生出疯狂而着魔的热情。

“哈哈哈！”我狂笑着。

我的妻子却在小声说话，声音低得几乎听不见：

“我多么美啊！”

(选自《契诃夫小说选》，有删改)

1．下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是(　　)

A．这篇小说用第一人称的叙述方式记叙了“我”和妻子在老祖宗住所的客厅里的所见所闻所思所感，人物虽少，故事虽简单，但情节曲折，富有戏剧性。

B．小说多处运用了夸张的手法来描写环境和人物，如对客厅环境的描写，文中对曾祖母与镜子形影不离、不停地照镜子的叙述，以及妻子一星期不喝水、不吃东西、不睡觉的交代等，都运用了夸张的写法。

C．“我”的妻子第一次照镜子之所以“发生了一件可怕的事”，昏倒在地，是因为她在镜子里看到了“我”变形的可怕的脸和自己的从来没有注意到的美丽动人的脸。

D．“我”的曾祖母和妻子两个女人都痴迷那面神奇的镜子，因为那面镜子不说谎，让她们看到了自己的真实模样，给予了她们自信和幸福。

2．小说题目是“不平的镜子”，可是开篇却用较多的文字描写环境，这样写有什么作用？请简要分析。
3．这篇小说表达了怎样的主题？请结合文本和现实生活谈谈你的理解。

【推荐3】阅读下面的文字，完成下列小题。

李家的党员        七   月

枣树村有个叫老九的，当了10个年头的兵，入党没提干，复员回村了。

复员的老九和父亲说，直接落脚在县城里做生意，闹腾几年。壮志雄雄，要赚个金钵满盆。父亲支持他，说拼光家底也支持他，只要他会翻着跟头挣大钱。

复员的老九和父亲说，闹腾几年回村当干部，当村长，当书记。

父亲说他从部队里刚出来头脑简单，幼稚幼稚太幼稚，随后追问了一句：“不管是挣是赔？”

“不管是挣是赔。”儿子眼神刚毅。

父亲心里有数：挣钱了，你就舍不得回村了，钱这东西，越挣越上瘾；赔钱了，你也没脸回村了，人家讲究衣锦还乡，你光着屁股咋回来？村干部的差事绝对落不到儿子身上。父亲清楚村里人当下的心境，瞪着眼睛往钱眼里钻，针眼儿大的便宜也不嫌小，领导起来难着呢。父亲舍不得儿子遭这份罪。

父亲说：“行，支持你。”

父亲说话算数，卖了牛羊卖了骡马，筹措了一把大票子，用报纸包住递给了儿子：“用点心，你那点安家费赔光了不要紧，别把你老爹的家底赔进去，还要置办嫁妆娶媳妇呢。”

老九说话也算数，闹腾了几年果然回村了。

回村的老九真的当上了村干部，不是村长是书记。村里人都说书记要比村长大。

你们说大我就大。一上任老九就大当家似的主持召开党委会，主持召开村委会。

第一场会，老九说：“村口修座桥吧，一条水沟绊着村子通往县城的路。”

就有人扳着手指头算。算来算去，需要几万的水泥沙石钱呢。村里穷得叮当响，这么多的钱谁来出？

老九大手一挥，说：“我来出。”

有人听了呵呵笑，说老九真会开玩笑，问老九：“上级给了扶贫款？还是农业局拨了专项资金呀？”

老九说：“你说开玩笑就开玩笑，一砖一石给你张罗来就是了。”

父亲做为老党员，列席参加了儿子召开的两委会，听说儿子要自掏腰包买沙石料，心里打了一个大颤颤：儿子这是唱的哪出戏？

老九说出钱，委员说出工。

一个委员站起来：“你出料钱我出工。”委员想，书记修桥挣了钱，也绝对不会亏待自己的。

“你当真？”老九问。

“书记当真我当真。”

树叶长齐了，天气还不热，春耕大忙欠火候。老九说这个时机最合适。

第一天拉水泥，第二天拉沙石，三五天的功夫，动工了。

老九忙，忙在工地上。

委员忙，忙在打探消息上：专项资金扶贫款。

村长忙，忙着叮嘱村会计：“进账的每一笔资金都要做汇报，书记再大，也必须通过村民代表来审核，一个人绝对不能随意开支村里的钱。”

村桥很快竣工了。村民乐了，委员急了，村里账户上没多一分钱，私底下对工匠的承诺怎么兑现呀？“跟着书记干，你们不会吃亏的，一个铜板的工钱也少不了。”虽然嘴上这么说，但想得想得委员头上冒出了汗。

村桥竣工了，父亲私底下问儿子：“几年的挣头你都搭在村里呀？”

儿子看着父亲咪咪笑：“不全搭，有剩头。”

敲锣打鼓、鞭炮齐鸣的村桥竣工庆典大会上，老九搬出了一把大票子，一五一十地分发给了工匠们。工匠们说，家门口挣大钱，跟着书记干真的不吃亏啊。

村长问书记：“这些钱到底哪来的？”

老九说：“有个叫李为民的村民捐赠的。”

军人李为民，党员李为民，书记李为民，这时大家才想起，老九还有个学名叫李为民。

“你这不是开玩笑？”

老九说：“这可不是玩笑事！”

饱经沧桑的父亲跺了脚：“没白疼你，没白养你。”

这一脚，震得沟渠里的清流哗啦啦地响。

（选自《小说选刊》，略有改动）

1．下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是

A．父亲对老九复员后要在县城挣大钱的做法大力支持，原因是他断定老九无论赚还是亏都不会回来担任村干部这苦差事。

B．老九在会上承诺自己负责出修桥的钱，委员答应出力，但是村长不支持，暗中提防老九，叮嘱村会计所有款项要向他汇报。

C．小说情节并不离奇曲折，但人物形象十分鲜明，构思精巧，主体部分以对话为主；把老九取名为“李为民”，突出了主旨。

D．小说结尾极富意蕴，用比拟的手法写父亲跺脚，震得沟渠里的清流哗啦啦地响，暗示了父亲以及全村百姓对老九的赞叹。

2．小说在刻画老九这个形象时，突出了他的哪些形象特征？请结合作品简要分析，分条作答。
3．请找出文中两处伏笔并结合作品简要分析。