【推荐1】中国传统思想文化源远流长。儒学自诞生后，几经变化，成为中国传统文化的正宗。阅读材料，回答问题。

材料一《漫画论语》

（图一：仁者爱人，仁就是爱别人。图二：孔子的“仁”是只限于自己这一边的“爱”，只爱亲人→家族主义→社会冲突。图三：战胜自己的食欲，回到“礼”上来，这就是“仁”。图四：根据情况的不同，孔子对“仁”做出了不同的解释，仁是这个，仁是那个。）

材料二天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。

﹣﹣《朱子语类》卷四十

材料三心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入并，自然知恻隐，此便是良知。……盖人心之本体即是明德。私欲障碍则本体丧失。圣贤庸愚，同具此心：苟能致知，皆能明德。……知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在：只说一个行，已自有知在。

﹣﹣王阳明＜传习录》

材料四王守仁进一步发展、完善了陆九渊的心学体系，与程朱理学形成分庭抗礼之势。……王守仁继承了陆九渊“发明本心”的思想，主张从“本心”入手去认识圣贤之心，以自己的内心为最高权威，反对用先验观念强制管辖心灵，体现出一定的平等和叛逆萌芽。

﹣﹣张帆《中国古代简史》

材料五为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。

﹣﹣黄宗羲《原君》

（1）根据材料一，归纳漫画信息，并全面客观地评价孔子的思想。

（2）理学又被称为“新儒学”，据材料二说明其“新”在何处？

（3）根据材料三、四，概括王阳明的基本主张，并结合所学知识分析指出其主张是如何传承和发展儒学思想的？

（4）材料五作者有哪些新的思考？这些认识产生的经济根源何在？

【推荐3】中国知识阶层是从传统的士绅阶层中脱胎分化而来的，他们是最具有现实感的群体。每当面临激烈社会变迁的时候，他们往往在社会变革中扮演最为激进的角色。

请回答：（1）明清之际，以“天下兴亡，匹夫有责”为己任的知识界对社会现实进行了猛烈的抨击。概述其主要思想，并分析这些思想产生的原因。

（2）传统知识分子主张重义轻利，而洋务知识分子主张“商战”，状元张骞弃官从商。结合所学知识，分析晚清出现这种变化的原因。

（3）“文革”结束后，知识界迎来了“百花齐放，百家争鸣”的新景象，主要原因是什么？

（4）结合以上材料及问题，谈谈你对知识分子的基本看法

【推荐2】中华帝国

新近出版的《哈佛中国史》以西方学者的眼光、从世界的视角对中国古代历史进行了记述，讲中国古代历史分为《早期中华帝国：秦与汉》《分裂的帝国：南北朝》《世界性帝国：唐朝》《儒家统治的转型：宋的转型》《挣扎的帝国：元与明》《最后的中华帝国：大清》等六个朝代。

结合所学，回答问题：

（1）“早期的中华帝国：秦与汉”是如何建立的？

（2）作者将明朝和清朝分列于两个时代，但是也有学者认为应该将两个王朝合并为一个帝国时代，你认为合并的理由有哪些？

【推荐3】阅读下列材料，回答问题。

材料一：三省六部制把朝廷的决策和行政职能分离，决策的权力在宰相和皇帝，执行机构为尚书省及其所属六部。决策的权力本身也被分割，中书和门下之间互相制约，与秦汉时丞相集决策与行政的权力于一身的旧制相比发生了很大变化。这样的变化意味着在皇权与相权的矛盾斗争中，相权被分割，皇权得到加强；而中央机构和行政权力的进一步规范化、制度化，则使国家的行政效率得到空前的提高。因此，尽管唐以后国家政权的组织形式在局部上还不断地变化，但从总体上看，隋唐时期三省六部制的确立奠定了国家政权组织形式大的格局，为以后历代所沿用。

——摘编自阎守城、宁欣主编《中国大通史·隋唐五代》

材料二：清代的军机处和内阁并不是两个相互对立的权力系统，二者在权力分配上不存在此消彼长的对应关系，而是在维护皇帝独裁权威，完善独载体制原则指导下进行的政务分工……而清政治源于关外政治传统的事实则告诉人们：清代专制皇权的强化并非仅仅是汉族儒家文化作用的结果，尤其不是军机处这样一个简单的办事班子所能办到的。应该看到，清政府是以满洲贵族为主体的政治，如果这一政权本身不存在有利于皇权进一步加强的因素，单纯儒家学说也不可能造就出“乾纲独断”的独裁局面…….而对皇帝独截至关重要的奏折制不过是基于关外政治传统的一种能动工具罢了。

——摘编自高翔《也论军机处、内阁和专制皇权》

材料三：20世纪初，清政府宣布预备立宪后，政治体制改革被纳入到宪政的轨道……慈禧一方面宣布“内阁军机处一切规制，著照旧行”，另一方面改组了中央各部……还设立了“资政院”以博采群言，设“审计院”以复查经费。在厘定中央官制之后，清政府致力于改革地方官制……1907年设立资政院，接着命令各省尽快设立咨议局和预筹各州县的“议事会”。1908年，清政府颁布了《钦定宪法大纲》，以法律形式规定了臣民权力。1909年，各省咨议局相继成立，其领导权多为立宪派把持，他们发起三次国会请愿运动，迫使清政府将立宪预备期由9年改为5年。1911年，清政府发布上谕，宣布首届内阁成立，在13位阁员中，7人为皇族，所以人们把历史上的这届内阁称作“皇族内阁”。没多久，清政府被推翻，宪政尝试也告终结。

——摘编自杨宁一主编《历史学习新视野、新知识》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括隋唐三省六部制运行的特点以及产生的作用。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括清代政治体制的基本特点。
(3)根据材料二、三并结合所学知识，指出20世纪初清朝政治体制的变化及其历史背景。

【推荐1】纵观我国历史，以民为本的民生思想源远流长，古今相传。阅读材料，回答问题。

材料一   民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为己……王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛。

——《孟子》

材料二   黄宗羲提出了“天下为主，君为客＂的重要政治命题，这一命题包含三层涵义：一是“天下”是人民共有的，而非君王一家一姓所私有；二是天下大事由人民当家作主，不应由君王一人垄断；三是君的权力来源于人民，君由人民推选出来为天下兴利除害，因而必须尽心尽力为民服务。

——摘编自吴光《黄宗羲的社会批判精神》

(1)根据材料一概括孟子民生思想的内容，并列举先秦道家和墨家与民生相关的思想。
(2)根据材料二，结合所学知识，指出黄宗羲与先秦传统民生思想相比有何特点，并分析其产生的时代背景。

【推荐2】偶家思想对中国社会发展产生了深远影响。阅读材料，回答问题。

材料一

（1）据材料一分别概括三位思想家的政治主张。

材料二   理学家提出“理”作为宇宙万物的本源，它以儒家的礼法。伦理思想力核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。理学家以儒家“圣人”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义；它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界，不相信灵魂不灭。轮回转世之说，而力求在现实世界中实现崇高的理想，所以它是一种理性主义的哲学，

——马克垚《世界文明史》

（2）据材料二，指出理学的积极作用。

材料三   明清之际的士大夫，由于饱受国破家亡的沧桑巨变，对学术的认识发生了质的飞跃，他们深刻体会到理学空谈误国，入股科举害人的实质，对中国君主专制制度进行了深刻反思，提出了许多具有启蒙意义的思想和观念。

——曹德本《中国政治思想史》

（3）据材料三并结合所学知识，指出明清之际思想家提出的具有启蒙意义的思想和观念。

材料四     新文化运动中，陈独秀在驳康有为等人的文章中反复说明了三点：第一，封建礼教与民主政治不可两立，尊孔必将导致复辟，孔子思想不能适应“现代生活”；第二，尊孔，定“孔教”为“国教”，违反思想自由的原则；第三，定“孔教”为“国教”，违反宗教信仰自由的原则。

——摘编自《普通高中课程标准实验教科书教师教学用书.历史必修③》

（4）根据材料四，指出陈独秀在新文化运动中对待“孔教”的态度。结合所学知识分析新文化运动的积极作用。

【推荐3】阅读下列材料，完成下列要求。

材料一   ……是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。故主施赏不迁，行诛无赦，誉辅其赏，毁随其罚，则贤不肖俱尽其力矣。

——《韩非子》

材料二   春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。

——董仲舒《春秋繁露》

材料三   凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣！

——黄宗羲《明夷待访录》

（1）三位思想家各处于什么时代？指出其时代特点。
（2）三则材料反映的政治观点有何不同？材料一、二和材料三有什么本质上的差别？

【推荐1】清朝雍正帝设置军机处，标志着君主专制达到顶峰。因为军机大臣直接秉承皇帝旨意，跪受笔录。

回忆：阅读课本P5并结合史纲上，梳理军机处的性质、职责、特点、影响。

【推荐2】阅读下列材料，回答问题。

材料   中国古代行政区划演变

时期	秦	汉	魏晋南北朝	隋唐	宋金	元	明	清
高层政区			州（原监察区）	道（原监察区）	路（原监察区）	行省	布政使司	省
统县政区	郡	郡、王国	郡	州	州	路、府、州	府、直隶州/州	府、直隶州
县级政区	县	县、侯国	县	县	县	县	县	州、县

——整理自高中历史教科书选择性必修一

(1)根据表格信息并结合所学知识，指出中国古代地方层级演变的特点。
(2)结合所学知识分析这些特点形成的原因及其影响。

【推荐3】专制主义中央集权制度作为中国古代政治的核心体制，自秦建立，经汉、唐、宋、元不断发展完善，至明清达到顶峰，影响了中国两千多年。请阅读材料，回答问题。

材料一   

材料二   在唐代，中书省为天子的秘书官，司掌起草诏书敕令、批答臣下的奏章。这些招书的颁发或敕令的下行取得门下省的同意。门下省有反驳的权力，若中书省起草的文稿有不当之处，门下省可批驳，甚至将其封还重拟。因此，中书省和门下省共同认可才成。尚书省是接受上述决议的执行机关。

——摘编自内藤湖南《中国近世史》

材料三：（明太祖）“罢丞相不设，析中书省之政归六部”

——《明史》

材料四：（清人赵翼说）“国初承前明旧制，机务出纳悉关内阁……雍正年间，用兵西北……选内阁中中书之谨密者入直（值）缮写。后名军机处，地近宫廷，便为宣召”

——《檐曝杂记》

（1）依据材料一，指出秦朝专制主义中央集权制度的具体内容。
（2）依据材料二并结合所学知识，分析唐朝三省六部制的作用。
（3）依据材料三、四，概括明清时期加强君主专制的新举措，简析君主专制加强对中国社会带来的影响。