周族以西方小邦取代商朝而有天下,为了对被征服的广大地区进行有效统治,实行了
A.礼乐制 | B.郡县制 | C.宗法制 | D.分封制 |
更新时间:2021-06-09 13:54:12
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【推荐1】《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”这反映在周朝政治中
A.周天子对地方进行垂直统治 |
B.主要按血缘关系分配政治权力 |
C.周公开创了分封制 |
D.先后分封了七十一个诸侯王 |
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【推荐2】西周统治者认为,他们能够获得统治天下的权力,最主要的因素是由于周文王“克明德慎罚,不敢侮鳏寡”,而使“皇天弘厌(满意)厥(其)德”。这一定程度上反映了西周
A.神权与王权相结合的政治特点 | B.儒家思想得到了认可 |
C.获取政权的根本原因 | D.社会政治经济秩序的相对稳定 |
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【推荐1】春秋时期,周平王因对郑国不信任而互换“质子”;周桓王亲自率领陈、卫、蔡等诸侯国联军与郑作战,结果蜀桓王失败。这说明当时
A.分封制已经无法推行 |
B.中央集权已经开始衰落 |
C.诸侯国全力屏藩王室 |
D.诸侯国成为王室的威胁 |
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【推荐2】孟德斯鸠在《论法的精神》中曾这样评价中国的政治制度:“中国政府只有施用棍棒才能让人民做些事情,政府与其说是管理民政,毋宁说管理家政。”产生这一统治方式的制度基础是( )
A.分封制 | B.宗法制 | C.礼乐制 | D.内外服制 |
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【推荐1】传说能从特定的角度反映历史,“烽火戏诸侯”中诸侯被戏弄是哪一制度作用的结果
A.任人唯亲的制度 | B.宗法制 | C.分封制 | D.郡县制 |
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【推荐2】春秋时期,作为天下大宗的周天子式微,以下凌上,僭越礼制的现象普遍发生。这说明当时
A.禅让制度破产 | B.宗法制度遭到破坏 |
C.礼乐制度强化 | D.等级制度开始瓦解 |
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【推荐1】有学者认为:“既然周王授土授民给诸侯叫做‘建国’,诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’,当时人便称宗族为‘家’,意味与‘国’相对立的团体,因而宗族成员常常只知效忠于‘家’,而不知效忠于‘国’。”该学者的认识反映了西周时期
A.神权与王权密切结合 |
B.血缘关系亲疏不再作为权力分配依据 |
C.以思想统一巩固政治统一 |
D.最高执政集团尚未实现权力的高度集中 |
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【推荐2】西周的道路以周王室为中心向外围延伸,通往各诸侯国,东南西北各个方向均设有主要干线。这在当时有助于
A.形成君主专制的体制 |
B.周王对诸侯领地直接管辖 |
C.形成诸侯争霸的局面 |
D.周天子加强对地方的统治 |
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