《魏书·刑法志》记载：“诸犯死罪，若祖父母、父母年七十以上，无成人子孙，旁无期亲者，具状上请，流者鞭笞，留养其亲，终则从流，不在原赦之列。”这表明魏晋
| A．国家治理体现律令的儒家化 | B．司法判决存在轻罪重罚现象 |
| C．法治成为政府管理主导方式 | D．尊老敬老行为规范蔚然成风 |
更新时间：2022/02/24 23:22:35
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【知识点】 秦汉至隋唐时期的法律与教化解读
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【推荐1】《周礼》中有“八辟”丽邦法之说。“八辟”，即亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾。时至魏明帝太和三年（229年），陈群、刘劭等人将汉代的律、令、比进行增损厘改，删去其中不合时宜的条款，并首次将“八议”载入律文，对上述八类人在犯罪时赋予宽免的特权。此举旨在（ ）
| A．适应门阀士族统治需要 | B．加强官方意识形态推广 |
| C．维护周礼中的等级秩序 | D．明确封建法典篇章结构 |
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【推荐2】司马谈临终时写下家训《命子迁》嘱附司马迁，在自己死后要继承未竟事业撰写史书，并告诫道：“且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世以显父母，此孝之大者。”据此可知，这一家训（ ）
| A．提出了史书撰写的方法 | B．形成了司马迁撰写《史记》的史学观 |
| C．体现出浓厚的家国情怀 | D．阐释了儒学关于“忠孝"的全部含义 |
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