组卷网 > 高中历史综合库 > 国家制度与社会治理 > 中国古代的法治与教化 > 秦汉至隋唐时期的法律与教化
题型:单选题-单题 难度:0.65 引用次数:371 题号:17229399
有学者认为,汉武帝“更化”的最重要的内容是“更定律令,史称‘张汤决狱’”“欲傅古义,乃请博士弟子治《尚书》《春秋》补廷尉史”;董仲舒“作《春秋决狱》二百三十二事,动以经对,言之详矣”;公孙弘既“习文法吏事”,又能“缘饰以儒术”,也直接参与了“更定律令"的工作。这表明(     
A.律令儒家化的趋势逐渐显现B.儒家思想成为主流意识形态
C.儒家道德与法律的地位等同D.儒学士人投身于基层的教化

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【推荐1】“引经决狱”又称“春秋决狱”,由董仲舒首倡并得到汉武帝肯定,是指在具体的案件审理过程中,用儒家经典(尤以《春秋》为多)中的内容作为断案判案的理论依据。这体现了(     
A.儒学成为判定是非公道的唯一标准B.西汉法律的儒家化
C.西汉时期的经学理论得到广泛推广D.法家思想受到重用
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【推荐2】《唐律疏议》规定:“伤重致死者,尊长犯卑幼,期亲以下处绞;期亲尊长以上,处流;祖父母、父母仅处徒。幼犯长,一概处斩。”这反映了唐代法律(       
A.坚持慎刑宽仁原则B.缺乏理性精神
C.渗透儒家宗族伦理D.注重道德教化
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【推荐3】下表所示为汉代政府对部分行政长官职责的规定。据此可知,这些规定(  )
A.提高了官员综合素养B.强调了地方官员的教化职能
C.打击了士族门阀势力D.表明“礼法结合”向基层渗透
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