材料一 （北魏孝文帝）太和九年诏曰：“今遣使者循行州郡，与牧守均给天下之田，劝课农桑，兴富民之本。其制，男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩。民年及课则受田，老免及身没则还田。诸桑田不在还受之限，……唐时犹沿之。”
——顾炎武《日知录》
材料二 （唐初）赋役之法：每丁岁人租粟二石。调则随乡土所产，绫绢絁各二丈，布加五分之一。输绫绢者，兼调绵三两；输布者，麻三斤。凡丁，岁役二旬，若不役，则收其庸，每日三尺。
（唐中后期）凡百役之费，一钱之敛。户无主客，以见居为薄，人无丁中，以贫富为差，不居处而行商者，在所郡县，税三十之一。居人之税，秋夏两征之。
——《旧唐书·食货志上》
材料三 一条鞭法者，总括一州县之赋役，量地计丁，丁粮毕输于官。一岁之役，官为佥募。力差，则计其工食之费，量为增减；银差，则计其交纳之费，加以增耗。凡额办、派办、京库岁需与存留、供亿诸费，以及土贡方物，悉并为一条，皆计亩征银，折半于官，故谓之一条鞭。
——《明史·食货志》
(1)根据材料一，概括北魏均田制的内容。结合所学，写出北魏与之配套的赋税制度。(2)根据材料二，指出两种赋税制度征税标准发生的变化。结合所学，说明唐朝中后期赋税制度变化的原因。
(3)指出材料三中赋税折银征收的原因。结合所学，概述唐朝到明朝赋税制度的演变趋势？
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材料一 租庸调制作为赋役制度，是基于均田制之上发展而来的赋役之法。首先，就租而言，每丁每年要向国家交纳粟二石；其次，就调而言，每丁每年要交纳绢二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤；最后，就庸而言，分为两种形式，一种是每年20天的徭役，称为正役，第二种是输庸代役，即男丁将徭役换算为应交纳定额的绢布。
——杨金柳《试论唐代租庸调制的内容及其作用》
材料二 明中叶，开始了一条鞭法的改革。所谓一条鞭法，就是将田赋、徭役和各项杂税合并为一条，按田亩和人丁多寡，分摊到户，折银向官府交纳。但是一条鞭法的改革是不彻底的，它只是将部分丁银摊入了田亩，而且即使这部分的摊入，也没有全面推广。清朝建立以后，在整顿赋役制度的基础上，统治者将丁银全部摊入田亩征收，从而完成了历达千年的摊丁入亩的改革。
——摘编自王爱玲《明清赋税制度改革探析》
材料三 改革开放以来，国家财政实力不断增强，农业税在国家财政收入中的比重逐渐下降。20世纪80年代中后期，农民负担问题逐渐突出，引起中央高度重视。从1990年起，中央开始抓减轻农民负担工作，并取得一定成效。2000年，中共中央、国务院决定在安徽省进行农村税费改革的试点。2003年，在试点基础上，农村税费改革在全国全面推开。2004年，中共中央、国务院决定从当年开始逐步降低农业税税率。2006年1月1日，《中华人民共和国农业税条例》被废止，延续了2600多年的“皇粮国税”退出历史舞台。
——摘编自贺雪峰《取消农业税对国家与农民关系的影响》
(1)依据材料一并结合所学知识，概括唐朝前期赋役制度实行的背景并分析其意义。
(2)依据材料二，指出明清时期赋税制度的变化，并结合所学简述唐朝到明清时期赋税制度的发展趋势。
(3)依据材料三并结合所学知识，简要评析中国取消农业税这一历史现象。
材料一
① | ② | ③ |
何尊及铭文（何尊是西周早期周成王时的青铜器，器物内底铭文中有“宅兹中国”的文字） | “唐初赋敛之法曰租庸调……玄宗之末，版籍浸坏，多非其实。及至德兵起，所在赋敛，破趣（cù）取办，无复常准。……至是，炎建议作两税法，户无主客，以现居为簿，人无丁中，以贫富为差……。秋、夏两征之。其租庸调、杂役悉省。” ——《资治通鉴》卷226 |
乾隆帝颁发给西藏地方政府的金瓶。 |
(1)根据材料一，指出表中①②③的史料类型。并任选两则史料，分别说明其历史价值。
材料二 晚清时期民族危机不断加深，中国社会各阶层努力探求救国之道。
(2)根据材料二，请将时间轴中①②所代表的晚清时期的探索补充完整。在四件大事中任选两件，分别说明其实践效果。
材料一 唐初，征收赋税实行租庸调制，所谓“有田则有租，有身则有庸，有户则有调"。这是以“人丁为本"的赋税制度。到玄宗末年，户籍制度废弛，居民转移死亡，土地买卖，财产变化，久未调查，也未重新登记造册。这时，均田制已遭到破坏，但征税时，官府不管实际情况，只凭旧户籍向乡里按丁收税。安史之乱后，户口削减，按丁收税已无法实行。
材料二 为了革除税收的弊病，增加国家的财政收入，并解决对藩镇的军事费用，建中元年（780年），杨炎向德宗建议实行“两税法"。两税法与租庸调不同，它“唯以资产为宗，不以丁身为本，资产少者则其税少，资产多者则其税多。'‘这样就多少改变了贫富负担赋税不合理现象。同时，贵族官僚和商人也要按财产纳税，扩大了纳税面，增加了国家的财政收入。
（1）根据材料一并结合所学知识，分析唐代中期租庸调制无法继续实行的原因。
（2）根据上述材料并结合所学知识，说明唐代中期后赋税制度的主要变化及影响。
