组卷网 > 高中历史综合库 > 国家制度与社会治理 > 中国古代的法治与教化 > 秦汉至隋唐时期的法律与教化
题型:单选题-单题 难度:0.4 引用次数:325 题号:21085180
唐律规定“殴部曲致死者,徒一年。故杀者,加一等。其有惩犯,决罚致死及过失杀者,各勿论。”而部曲、奴婢即使是过失杀人,也要处绞刑。这种同罪异罚的现象体现了唐律(     
A.刑罚的相对宽平B.礼法结合的治国理念
C.维护集权的目的D.继承儒家的民本思想

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单选题-单题 | 较难 (0.4)
【推荐1】唐文宗开成三年(838年),中书门下奏准:“今日以后,举人于礼部纳家状后,望依前五人自相保……如有缺孝弟之行……并不在就试之限。如容情故,自相隐蔽,有人纠举,其同举人并三年不得赴举。”这表明,当时(     
A.注重士人道德修养B.家世成为选官重要标准
C.基层教化得到强化D.儒家伦理逐步融入法典
2023-08-29更新 | 287次组卷
单选题-单题 | 较难 (0.4)
名校
【推荐2】《唐律疏议》是我国现存最早最为完整的封建法典,是中华法系确立的标志。唐律在亚洲法制史上占有重要地位,对东亚各国也产生了重大影响。《唐律疏议》首篇“名例”云:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用,犹昏晓阳秋相须而成者也。”由此可知,唐律的主要特点是
A.法律至上B.礼法并用C.承前启后D.用刑持平
2020-06-14更新 | 230次组卷
单选题-单题 | 较难 (0.4)
名校
【推荐3】对于礼法关系,《唐律疏议》解释道:““以刑止刑,以杀止杀。'刑罚不可驰于国,答捶不得废于家……德礼为政教之本,刑罚为政教之用,尤昏晓阳秋相须而成者也。”这表明
A.疏议形成了完整的法典体系B.德礼和刑罚具有同等的地位
C.社会秩序利于君主权威确立D.礼法都是维持社会秩序手段
2021-03-15更新 | 85次组卷
共计 平均难度:一般