《史记·乐书》记载：“太史公曰：夫上古明王举乐者，非以娱心自乐，快意恣欲，将欲为治也。正教者皆始于音，音正而行正。”这一表述认为，古代明君推崇音乐意在（ ）
| A．尊重个性自由 | B．注重礼法并用 | C．重视自我娱乐 | D．强调道德教化 |
23-24高三上·北京顺义·期末 查看更多[3]
2024届河南省巩义市第一高级中学高三下学期模拟考试（二）文科综合能力测试试题-高中历史（已下线）信息必刷卷01-2024年高考历史考前信息必刷卷（北京专用）北京市顺义区2024届高三上学期第一次统练历史试题
更新时间：2024-02-20 07:47:32
|
相似题推荐
单选题-单题
|
适中
(0.65)
【推荐1】《春秋左传》记载：“(子产临终对后继者的遗言)唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉；水懦弱，民狎而玩之，则多死焉。故宽难。”子产临终前态度转变说明了（ ）
| A．从以德服民转变为立法从严，严刑峻法 |
| B．春秋时期礼崩乐坏，舍宽取猛是救世之需 |
| C．铸刑书是中国历史上最早的成文法 |
| D．体现了春秋战国时期德治与法治之争 |
您最近半年使用：0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐2】荀子曾亲历秦国并记载说，秦国百姓质朴，“甚畏有司”，“其百吏肃然，莫不恭俭敦敬，忠信而不楛（奸邪）”，士大夫“不比周，不朋党”，朝廷“听决百事不留，恬然如无治者”。荀子的记述表明当时的秦国
| A．倡导以仁义礼制治天下 | B．吸收了道家治国思想 |
| C．重视运用法律治理国家 | D．确立了君主专制制度 |
您最近半年使用：0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐1】如表是先秦至秦汉以来的传世文献所见“为不善（指罪大恶极）”的罪状统计（部分），由此判断该时期的立法特点是（ ）
| 时期 | 当事人 | 罪状 | 出处 |
| 春秋晋 | 佛肸 | 以中牟（地名）畔（同“叛”） | 《论语阳货》 |
| 战国齐 | 田单 | 内牧百姓，外怀戎翟，阴结诸侯，志欲有为 | 《战国策齐策》 |
| 西汉 | 吕禄 | 欲危刘氏而自立 | 《史记卷九》 |
| 西汉 | 柴奇 | 谋反 | 《汉书贾山传》 |
| 西汉 | 梁孝王 | 僭位，谋畔逆，阴使人刺杀袁盎及其他议臣 | 《史记梁孝王世家》 |
| A．关注社会伦理道德秩序的维护 | B．强调礼与法的对立关系 |
| C．注重维护君臣关系和等级秩序 | D．集中体现法家思想主张 |
您最近半年使用：0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
【推荐2】睡虎地云梦秦简《为吏之道》中指出：“为人君则怀，为人臣则忠，为人父则慈，为人子则孝，无官不治，无志不彻。父慈子孝，政之本（也）；志彻官治，上明下圣，治之纪（也）。”这反映了（ ）
| A．政府对官员道德修养的重视 | B．秦代以儒家思想为治国理念 |
| C．统治者推进儒法思想的融合 | D．中国古代民本思想开始萌发 |
您最近半年使用：0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
【推荐1】孔子对传统的《诗》《书》《礼》《乐》等典籍加以整理，并利用官史作《春秋》，上起鲁隐公，下讫鲁哀公，计十二公，以编年体裁和简约的文辞，记载了二百四十二年的史事，传授后学。这些成就（ ）
| A．开启了官方修史的传统 | B．奠定了我国史学理论的基础 |
| C．有利于传统文化的传承 | D．构建起完整的儒学理论体系 |
您最近半年使用：0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
【推荐2】表中反映出的共同社会理念是( )
| 著作 | 思想主张 |
| 《尚书》 | 以公灭私，民其允怀 |
| 《老子》 | 圣人无常心，以百姓心为心……圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其 心 |
| 《墨子》 | 仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害 |
| 《荀子》 | 天之生民，非为君也；天之立君，以为民也 |
| 《吕氏春秋》 | 阴阳之和，不长一类；甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人 |
| A．天人合一 | B．天下为公 | C．民贵君轻 | D．亲仁善邻 |
您最近半年使用：0次
