材料一
 | 左图是1520年6月15 日，教皇利奥十世宣发布的《主，起来吧》通谕封面。通谕限令路德在收到通谕之后的6天内来罗马，并宣布放弃异端邪说,否则将把路德逐出教会。路德却最终将教皇的通谕扔进了火堆。 |
——（美）威廉·曼彻斯特《黎明破晓的世界：中世纪思潮与文艺复兴》
材料二 启蒙时代哲人发展出的新社会科学对于基督教的政权神授论以及封建等级制与依附制是强烈批判的。但是，除了卢梭等少数例外，他们支持财产私有和个人利益，并未对商业社会给予严厉批评。在许多方面，启蒙运动高唱的“进步”颂歌对新的商业与工业体制带来的同样严重的不平等与压迫却视而不见。
——（英）罗伊·波特《启蒙运动》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出以路德为代表的“异端邪说”的内容，分析其产生的影响。
(2)根据材料二、指出启蒙运动的斗争对象，并分析启蒙运动的局限性。
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材料一 文艺复兴是西方近现代历史上的第一次思想解放运动。它弱化了来世主义和禁欲主义，轻轻地启动了中世纪文化控制人欲的闸门。虽然人文主义者们的思想不可能一下子渗透到西方文化的各个层面（如制度层面、生活习性层面等），但无论如何，文艺复兴是现代西方文明的发端。它既已轻轻启动了宗教文化控制人欲的闸门，就再无重新“关闸”的可能。它用“人的尺度”代替了“神的尺度”，使上帝的神殿摇摇欲坠。它既已复兴了世俗的科学，理智的发展便不可阻挡。
——摘编自卢风《启蒙之后：近代以来西方人价值追求的得与失》
材料二 18世纪的启蒙运动是文艺复兴的继续和发展，是一场更为深广、更为彻底的思想解放运动。启蒙思想家们用“人权”反对“王权”，用“人道”对抗“神道”，用“人类理性”否定宗教愚昧，用“自由、平等”来代替封建等级专制。他们论证了封建制度的不合理和落后性，大力提倡建立“理性王国”。启蒙运动极大启迪了人们的反封建意识，在破除迷信、消除愚昧、弘扬理性方面发挥了巨大作用。启蒙运动还为未来社会设计了分权制衡、社会契约等制度和措施。
——摘编自齐涛主编《世界通史教程：近代卷》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出文艺复兴的意义。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括启蒙运动对文艺复兴的发展的表现。
材料一：牛顿革命的影响远远超出自然科学的范畴，事实上极大地改变了整个欧洲思想界的精神气候。由于牛顿证明了地上的力学也能应用于天上的星球，从而昭示了一种简单而又统一的自然规律的存在。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。思想家们在牛顿革命启发、激励下进行了种种思考，在历史上曾起过非常积极的作用，有力地推动了现代文明的发展和人类社会的进步。
——摘编自马克垚《世界文明史（上）》
材料二：人们联合成为国家和置身于政府之下的重大的和主要目的是保护他们的一切自然权利。在这方面，自然状态有着许多缺陷……立法权是委托权力，只有人民才能通过组成立法机关和指定由谁来行使立法权。当人民发现立法机关的行为与他们的委托相抵触时，人民方面仍然享有最高的权力来罢免或更换立法机关，…执行权和立法权往往是分立的，前者显然是受立法机关的统属并对立法机关负责的，而且立法机关可以随意加以调动和更换。
——摘编自（英）洛克《政府论（下篇）》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出启蒙运动产生的背景。
(2)根据材料二，概括洛克的思想主张，并结合所学知识指出其思想所产生的影响。
材料一文艺复兴时期，维多利诺、伊拉斯谟、蒙田等成为儿童教育的主要提倡者，他们认为在培养儿童的过程中要注重人的个性发展，强调发展人的智慧，并提出了发展儿童的积极性与主动性的要求。维多利诺创办了“快乐之家”，他认为要培养“和谐发展”的人，一定要重视环境的陶冶作用：学生只有在优美的环境和愉悦的气氛中学习，身心才能和谐发展。伊拉斯谟反对宗教的“原罪说”，认为儿童不是生而为一个完整的人，必须经过教养才能成为真正意义上的人，是理性使其成为人。蒙田要求在对儿童施行教育时，首先应该重视体育，此外，他还强调儿童要在父母的关爱下愉快、自由的成长。
材料二卢梭在《爱弥儿》中集中阐述了自己的儿童教育思想：教育要顺应儿童的自然本性；尊重儿童的天性，启发诱导儿童的发展；学习实用知识；培养儿童的兴趣；重视劳动，强调手脑并用；锻炼身体，训练感官。卢梭的幼儿教育思想是新旧教育理念的分水岭，在前人研究的基础上，把教育推到了一个新的层次，充分提高了儿童在教育中的地位，其儿童本位论的提出，使人们开始重视儿童的教育。
——以上材料均摘编自潘祺蓉、陶志琼《西方和谐儿童教育观的历史嬗变及其现代启示》
(1)根据材料一，归纳文艺复兴时期主要教育家儿童教育思想的异同。
(2)根据材料二，概括卢梭儿童教育思想的特点，并结合所学知识说明卢梭儿童教育思想的意义。
