唐律与儒家典籍一致的情况大量存在,所谓:“失礼之禁,著在邢书”。由下表可知( )
《礼记》:“悼与耄(幼童和老人),虽有罪,不加刑焉。” | 《唐律疏议》:“九十以上、七岁以下,虽有死罪,不加刑。” |
《孝经》:“五刑之属三千,而罪莫大于不孝。” | 《唐律疏议》:“闻父母丧,匿不举哀,流(徒刑,流放);告(发)祖父母、父母者绞,从者流。” |
A.唐朝以严刑峻法治国以保证惩戒效果 |
B.唐朝鼓励亲属间相互告发以维护治安 |
C.唐律将儒家思想与法律内容密切结合 |
D.唐律是秦汉以来封建法律的集大成者 |
更新时间:2024-04-21 11:49:22
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【知识点】 秦汉至隋唐时期的法律与教化解读
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【推荐1】唐朝宣州刺史裴耀卿在上表介绍推行乡饮酒礼效果时称:“州牧县宰,所主者,宣扬礼乐,典校经籍;所教者,返古还淳,上奉君亲,下安乡族。圣朝制礼作乐,虽行之日久,而外州远郡,俗习未知,徒闻礼乐之名,而不知礼乐之实。”对该材料信息解读不正确 的是( )
A.政府推广魏晋以来重视家训的经验 |
B.礼乐教化存在着地区间的不平衡性 |
C.地方行政官员负有教化百姓的职责 |
D.社会基层教化渗透儒家的纲常伦理 |
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【推荐2】下列关于《唐律疏议》表述正确的是( )
①是中华法系确立的标志 ②在此基础上唐朝又颁布了《贞观律》
③法律和儒学结合紧密 ④后来王朝以此为蓝本创制自己法律
①是中华法系确立的标志 ②在此基础上唐朝又颁布了《贞观律》
③法律和儒学结合紧密 ④后来王朝以此为蓝本创制自己法律
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②④ |
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