材料一 抗战时期的沿海工厂内迁运动，是中国近代光辉而灿烂的一段历史，也为中国近代工业史、中国近代经济史添上了浓墨重彩的一笔……从1937年8月开始，内迁工作陆续展开，内迁的地点也从最初的武汉转移到四川、贵州一带，再到后来的湘西、云南等地。到1940年6月大规模的工厂内迁基本结束……内迁工作大致可分为三个阶段：第一阶段，从八·一三抗战到上海失守，此为内迁的发动期。第二阶段，从上海沦陷到武汉失守，此为内迁的高潮期。第三阶段，从武汉失守到宜昌沦落，此为内迁的结束期。当时我国著名的教育家晏阳初将内迁这一事件喻为中国实业界的“敦刻尔克大撤退”。当时英国驻华大使克拉克·卡尔赞道“中国工业由沿海迁往内地，历经艰险而能有今日之成绩，足证中国抗战大业已有坚实基础”。
——摘编自张俊飞《试谈抗战时期我国沿海内迁工作》
材料 二战时迁渝迁川的工矿企业，都是当时工业的精华，它们的集体到来，使得重庆数年之间担负起大后方工业中心的重任。姑举数例如下：新民、新中、中华等内迁机器工厂，被誉为抗战时期后方机器工厂之中坚分子；美亚绸工厂是中国最大的丝织工厂；龙章造纸厂开中国机械造纸之先河；大鑫钢铁厂在当时被中共副主席周恩来题词赞为“大鑫厂的生产已为我民族工业打下初步基础”。
——摘编自谭洪安《工业内迁血脉存》
根据材料并结合中国近代史相关知识，围绕民族工业内迁拟定一个论题，并加以阐述。（要求：观点明确，史论结合，史实准确，表述清晰）相似题推荐
材料：大连、锦州、丹东等城市的一些道路、广场、公园等设施是以人名来命名的。如表所示：
| 城市 | 名称 | 人士 | 概况 |
| 大连市 | 中山路、 中山广场、 中山公园、 中山区 | 孙中山 | 中国伟大的革命先行者 |
| 向应广场、 向应公元 | 关向应 | 1925年加入中国共产党，是无产阶级革命家、军事家，1937年任入路军第一二O师政治委员，与贺龙一起开辟了晋绥根据地。 | |
| 兆麟街 | 李兆麟 | 1929年参加革命活动，1931年7月加入中国共产党，九一八事变后从北平返回辽阳开展抗日斗争。此后，他曾任中共北满省委常委兼组织部部长、东北抗日联军第三路军总指挥等职。 | |
| 鲁迅路 | 鲁迅 | 著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。 | |
| 锦州市 | 士英街 | 梁士英 | 在辽沈战役攻打锦州时，英雄梁士英用自己的血肉之躯舍身炸地堡，为锦州解放开辟了胜利的通道。 生于辽宁省本溪县，抗日名将、革命烈士。 |
| 丹东市 | 邓铁梅路、苗可秀街 | 邓铁梅、 苗可秀 |
——摘编自：网络
根据上述材料和所学知识提炼一个观点并加以说明。(要求：论题明确，论述清晰，史论结合。)材料 夏衍（1900-1995年），中国著名文学、电影、戏剧作家，文艺评论家，翻译家，社会活动家。以下是夏衍1949年前的简历。
1900年10月，生于浙江省杭县（今浙江杭州）。
1906年，入私塾，习读《三字经》《论语》。
1908年春，入杭州正蒙小学二年级，开始学习新式教科书，两年后退学在家自修。
1915年，入浙江甲种工业学校。
1919年，在家乡参加“五四”运动，创办进步刊物《双十》（第2期改为《浙江新潮》）。
1920年，赴日本留学，开始接受马克思主义。
1921年2月，考入日本九州明治专门学校电机专业。
1924年，加入中国国民党，担任国民党驻日总支部常委兼组织部部长。
1925年底，获得工学学士学位，担任国民党驻日支部常委兼组织部部长。
1927年，大革命失败后，加入中国共产党，从事工人运动及翻译工作。
1929年，组织上海艺术社，开展无产阶级戏剧活动。
1930年，加入“左联”，当选为“左联”执委。
1933年后，任中共上海文委成员、电影组组长，为中国进步电影的开拓者、领导者。创作电影剧本《狂流》等4部及报告文学《包身工》。
1937年后，在上海、广州、桂林、香港主办《救亡日报》《华商报》，后到重庆，辗转开展救亡运动。
1944年后，主持大后方的文化运动，曾任《新华日报》代总编。
——根据自陈坚、陈奇佳《夏衍传》整理
根据材料结合所学知识，围绕“夏衍的道路选择”写一则短文。（要求：主题明确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）材料 近百年的中华民族根本只有一个问题，那就是:中国人能近代化吗?能赶上西洋人吗?能利用科学和机械吗?能废除我们家族和家乡观念而组织一个近代的民族国家吗?能的话我们民族的前途是光明的;不能的话，我们这个民族是没有前途的。因为在世界上，一切的国家能接受近代文化者必致富强，不能者必遭惨败，毫无例外。并且接受得愈早愈速就愈好。..现在我们要研究我们的近代史。我们要注意帝国主义如何压迫我们。我们要仔细研究每-一个时期内的抵抗方案。我们尤其要分析每一个方案成败的程度和原因。我们如果能找出我国近代史的教训，我们对于抗战建国就更能有所贡献了。
——蒋廷黻 《中国近代史·总论》(1938 年)
根据材料信息，围绕“中国近代史的教训与抗战建国”自拟一个论题，并结合中国近代历史知识就所拟论题进行阐述。(要求:论题明确，逻辑清晰，论证充分，史论结合)
根据以上两条线索,拟定一个论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。)
材料 抗日战争时，国民党军队中曾涌现出许多抗日名将，如孙立人、薛岳、杜聿明、张灵甫、宋希濂、黄维等，仅仅过了几年，在解放战争中这些人要么阵亡，要么随蒋介石败退到台湾，要么被俘获。这是为什么呢？在抗日战场，是在为民族利益而战，在解放战场，为什么而战呢？为三民主义而战吗？三民主义已经被他们抛弃了；为政府而战吗？这个政府已腐朽不堪了。到解放战争中后期，许多国民党的将士都开始疑惑，自己究竟是为什么而战？
——摘编自李瑞芳《关于解放战争国共强弱胜负转化的三重透视》
结合材料与所学知识，围绕“国民党抗日名将在战争中的表现”，自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述需有史实依据）
材料一 由于中国人闭关锁国、骄傲自满，三次灾难性的战争使他们受到了巨大的刺激：第一次是1839—1842年同英国的战争，第二次是1856—1858年同英、法的战争，第三次是1894—1895年同日本的战争·····其结果是入侵和反入侵的连锁反应，它产生了一个新中国，产生了至今震撼着远东和全球的影响。
（1）结合所学知识，简述材料中三次战争的名称及战争后签订的不平等条约的名称，并指出中国发生了哪些“连锁反应”？
材料二 1912年中华民国的建立，为辛亥革命前已经萌生的中华民族观念的广泛流传提供了广阔的舞台。民国初年，孙中山将“五族共和”思想作为处理国内民族关系的准侧，少数民族在观念上第一次被置于平等地位，从而令统一多民族共和思想开始深入人心。“中华民国”国号的使用本身，就极大地增强了国人对“中华”一词所代表的中华民国共同体内涵的认同感与自觉归属感。人们开始有意识地用“中华”一词来命名各种事物，如“中华革命党”“中华实业团”“中华书局”等。《中华民国临时约法》则以法律形式将人民平等规定下来，如第一章总刚第二条 “中华民国之主权属于国民全体”，第二章第五条 “中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别”。这使得中华民族共同体的继续发展有了法律上的保护，各民族至少实现了法律上平等的联合。
——摘编组李帆《以“中华”为族称：辛亥革命前后的民族认同》
（2）依据上述材料，分析民国初年中华民族观念广泛流行的原因。
材料三 下面是1960年我国中学历史教科书中“抗日战争”内容的目录摘编。
（3）根据材料并结合所学知识，对该目录提出一条修改意见，并说明理由。（要求：所提修改建议及理由须观点正确，符合历史事实）
