【推荐1】【历史上的重大改革】阅读下列材料，回答问题。

材料1901年8月，朝廷下诏永远停考武科，而且乡试和会试等均试策论，不再用八股程式命题；同时，朝廷决定在考试中增加政治、历史、地理、军事等适应时代需要的科目。1904年1月，负责修订新学制的张之洞等上折指出：由于科举未停，导致新学堂的设立受到阻碍，因此，朝廷应该确立一个过渡期，使科举和学堂教育归于一途。这个奏折上去后，得到了清廷的认可。由此，科举便开始逐渐减少录取名额而转向学堂选拔人才了。1905年，在日俄战争的重大刺激下，袁世凯会同张之洞等地方督抚大员一起上奏朝廷，请立停科举，推广学堂。慈禧太后在时势危迫之下，也觉得递减科举名额的办法缓不济急，终于接受了立刻停止科举的意见。清廷随后发布谕旨，从1905年开始，停止各级科举考试。

——摘自《历史专稿》

（1）根据材料，概括清末新政中科举制改革的特点。

（2）根据材料并结合所学知识简析科举制改革的历史背景。

【推荐2】【历史上重大改革回眸】
19世纪中期，日本明治维新成功；19世纪晚期，中国的戊戌变法失败。阅读下列材料：
材料一   所奉行的主义，惟在脱亚二字。我日本之国土虽居于亚细亚之东部，然其国民精神却已脱离亚细亚之固陋，而转向西洋文明。……与其犹豫不决，待邻国开明以共兴亚洲，不如脱离其伍，与西洋文明国家共进退。于两国之态度，不必因邻国之故而予以特别理喻，且以西洋之道，待之可也。亲恶友者共其恶名，务必矢志谢绝亚细亚之东方恶友。
——福泽谕吉《脱亚论》(1885年)
材料二   惟泰西国数极多，情势各异，文字政俗，与我迥殊。虽欲采法之，译书既难，事势不合，且其富强精巧，皆逾我百倍，骤欲致之，下手实难。惟日本文字、政俗，皆与我同，取泰西五百年新法，以三十年追摹之，始则亦步亦趋，继则出新振奇，一切新法，惟妙惟肖，遂以南灭琉球，北开北海，左抚高丽，右取台湾，治效之速，盖地球诸国所未有一也。吾地大人众，皆十倍日本，若能采鉴变法，三年之内，治具毕张，十年之内，治化大成矣。
——康有为《进呈〈日本变政考〉等书，乞采鉴变法以御侮图存折》
请回答：
(1)结合所学知识，从政治、经济方面概括中国戊戌变法和日本明治维新发生的相似原因。
(2)依据材料一指出，福泽谕吉主张“脱亚入欧”的主要理由和消极影响。
(3)依据材料二指出康有为这次上书中主张效法日本的主要理由。康有为多次上书光绪帝要求变法，你如何看待他的这种行为？

【推荐3】19世纪中后期，俄国、日本、中国三国都进行了资产阶级性质的改革，这些改革都不同程度地推动了所在国的近代化进程。结合所学知识，回答下列问题：
（1）指出三个国家进行资本主义性质改革的共同的根本性原因。
（2）概括指出，在当时三国走向近代化的主要障碍分别是什么？
（3）三国的君主都参与了改革，分别指出他们在改革中的作用。
（4）三个国家的改革的结果对这三个国家的君主统治，分别产生了什么影响？

【推荐1】【历史选修1：历史上重大改革回阶】

材料   明初，地方机构沿袭元朝行省旧制。洪武九年，废行省，设承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司，号称“三司”，共同组成省级政权机构别执掌行政、司法和军事，“三司”各司其职，每遇“大事”，布政使须再申报有关部门批准。特别是遇到地方“民变”或动乱，布、按二司无权调动军队，须向朝廷申报，往往形成被动局面。

宣德八年，朝廷发布设置“巡抚”的谕旨。及至万历年间，“巡抚”总统一省军民大政，“三司”悉听节制的新体制已逐步形成。但一般“巡抚”只是管辖一个省，而在正德年间农民起义及“倭寇”入侵往往涉及数省，于是明朝加派兵部高书都察院御史以“总督”去总管教省，“总督”一职出现。督抚制度初步形成。但是官方法定规章上仍以“三司”分治省政为主，“巡抚”和“总督”始终是临时差派，仍被视为京官。清代，总督、巡抚正式演变成为省级最高地方行政长官，并且有较为完备的机构建制。

——摘编自唐进（中国国家机构史》等

（1）根据材料。概括明朝督抚制度的内容。
（2）根据材料并结合所学知识，简析明朝督抚制度的作用。

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

材料   官俸，历代更厚薄不同，而要以近代之薄为最甚。……古代官俸，多用谷物，货币盛行以后，则钱谷并给。又有实物之给，又有给以公田的。明初尚有此制，不知何时废坠，专以银为官俸。而银价折合甚高，清朝又沿袭其制，于是官吏多苦贫穷。内官如部曹等，靠印结等费以自活，外官则靠火耗及陋归。上级官不亲民的，则诛求于下属。京官又靠外官的馈赠。总而言之，都是非法。……现代的官俸，较之清代，已稍觉其厚。然究尚失之于薄。而下级的公务员尤甚。

（1）依据材料，归纳古代中国官员俸禄制度的变化趋势。
（2）依据材料并结合所学知识，简析古代中国官员俸禄制度变化的原因。

【推荐3】【历史选修1：历史上重大改革回眸】

材料 唐朝，中央设有国子学、太学、广文学、四门学、律学、书学、算学等七学，据《新唐书》记载：“国子学，生三百人，以文武三品以上子孙或从二品以上曾孙及勋官二品、县公、京官四品带三品勋封之子为之；太学，生五百人，以五品以上子孙、职事官五品期亲或三品曾孙及勋官三品以上有封之子为之；四门学，生千三百人，以勋官三品以上无封、四品有封以上子为之；律学，生五十人，书学，生三十人，算学，生三十人，以八品以下子及庶人之通其学者为之。”当时对学生的身份限制较为严格，只有律学、书学和算学才允许酌收八品以下及庶人之子。在地方州县也设有经学博士、助教，主管教育本州县的学生，这样就形成了由中央到地方的教育和管理体系。

宋朝，中央设国子学、太学、四门学三学，州县各设州县学。国子学收朝廷七品官以上子孙，太学收八品以下及庶人子弟，资格限制有较大程度的放宽。宋朝是书院发展的兴盛时期，数量多、规模大、组织严密和制度完善是空前的。南宋许多著名理学家都热心于书院教育，如朱熹先后主持修复了岳麓书院和白鹿洞书院。书院为有志于学术的士子提供了学习的机会。书院与家庭教育、蒙养教育等民间教育组织形式，是构成宋代教育的重要组成部分。

——摘编自时美芳《略谈宋代的教育改革及影响》、韦庆远《中国政治制度史》

（1）根据材料，概括指出宋代学校教育与唐代相比有何发展，并简述其原因。
（2）根据材料并结合所学知识，分析宋代学校教育发展的社会作用。