1879年，日本明治天皇在《教学大旨》中说，“文明开化”后，“破品行，伤风败俗者不少。”“其流弊在于后仁义忠孝，徒洋风是竞。将来之所恐，终至不知君臣爷子大义。”并指令“自今以往，基于祖宗之训典，专明仁孝忠义。道德之学，以孔子为主，人人尚诚实之品行。”上述材料表明，当时的日本政府
| A．决意复活儒学道德 | B．准备放弃文明开化 |
| C．强力推行欧化政策 | D．鼓励移植西方技术 |
更新时间：2016-11-18 11:35:32
|
相似题推荐
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐1】如图中，日本首相伊藤博文恭敬地在俾斯麦的画像前行礼，俾斯麦画像的位置在日本一般用于摆放祖先牌位。下列改革措施，最符合此画寓意的是
| A．宣布废藩置县，中央派官员直接管理 |
| B．实行四民平等，平民享有更多的自由 |
| C．允许土地买卖，废除领主土地所有制 |
| D．颁布明治宪法，赋予天皇绝对的权力 |
您最近一年使用：0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐2】描述日本明治维新、俄国1861年改革、埃及阿里改革和中国洋务运动的成果时，共同采用的关键词是
| A．政治民主 | B．民族独立 | C．富国强兵 | D．近代工业 |
您最近一年使用：0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐1】1888年，日本著名思想家陆羯南在《日本》报发刊词中声明：《日本》虽以恢复发扬国民神为己任，但也不可不知西方文明之美善。……不过在日本采用时，不可因其虚名而滥用之，唯用其实以资日本的利益与幸福……在人类的博爱中恢复发扬国民精神。作者弘扬“国民精神”
| A．是因为认识到西方文明的严重弊端 |
| B．是“中体西用”思想的再现 |
| C．其作用与《教育敕语》殊途同归 |
| D．实质是以封建文化反对近代化 |
您最近一年使用：0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐2】19世纪后半期，晚清通过整顿士气和经世致用来恢复统治秩序出现了“同光中兴”。但这里所谓的“中兴”没有日本明治维新那样的内涵。材料中的“内涵”主要指
| A．向近代化的转型 | B．中央集权的重建 |
| C．社会性质的转型 | D．民主制度的建立 |
您最近一年使用：0次
