有学者指出，法家所主张的富国强兵的“霸道”，绝非漠视“顺乎民情”的“先王之道”，而是通过“政、令、刑、赏”有效地将民意、民情、民心凝聚为统一的“政治意志”。这反映出法家
| A．“霸道”政策有利于统一的实现 |
| B．“顺乎民情”推动社会发展进步 |
| C．政治措施旨在保障民众的生活 |
| D．否定“先王之道”实现富国强兵 |
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更新时间：2017-12-19 09:29:45
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【推荐1】法家认为人人都有“好利恶害”的“自为心”。历来强调“立公去私”“令尊于君”的法治观，强调赏善罚恶，主张用法来惩奸除恶，如韩非子就曾主张“必明于公私之分，明法制，去私恩”等。法家的这些主张（ ）
| A．构建了完整的法治理论 | B．否定了人性的正常需求 |
| C．顺应了政治变革的趋势 | D．推动了争霸时代的到来 |
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【推荐2】“是故诸侯之博大,天子之害也……万物莫如身之至贵也,位之至尊也,主威之重,主势之隆也。”上面这段话这从本质上反映出作者代表（ ）
| A．新兴地主阶级的利益 | B．农民阶级的利益 |
| C．奴隶主贵族的利益 | D．平民的利益 |
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【推荐1】公元前600年至公元前300年间，是人类文明的“轴心时代”，是人类文明精神的重大突破时期，被誉为“终极关怀的觉醒”。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的是
| A．君子、侠客、英雄、隐士 |
| B．英雄、隐士、侠客、君子 |
| C．英雄、侠客、隐士、君子 |
| D．君子、侠客、隐士、英雄 |
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【推荐2】“君执柄以处势，故令行禁止。柄者，杀生之制也；势者，胜众之资也。废置无度，则权渎……故明主之行制天，其用人也鬼。天，则不非；鬼，则不困。势行教严，逆而不违……然后一行其法，禁诛于私家……”材料反映了
| A．董仲舒“君为臣纲”的思想 | B．商鞅“缘法而治”的思想 |
| C．韩非子法术势相结合的思想 | D．荀子“天行有常”的思想 |
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