【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

民族观与历史观、国家观、文化观息息相关，树立正确的民族观，对国家发展、民族复兴具有十分重要的意义。

材料一   美国建国初期，为了整合社会、巩固新生政权，盎格鲁一撒克 逊新教徒白人文化成为民族同质化的建构基础。19世纪中期以后，随 着西进运动步伐的加快，东南亚百万移民冲击了美国的白人文化，美国 的熔炉(民族同化)政策应运而生。随着工业化的推进，维护移民的权 利也成为美国吸引和稳定外来移民、发展经济的一项重要政策，主张不 同价值观的共存，把少数族裔的生活方式看成是合法的多元文化主义也由此产生。现今美国的印第安人虽有保留地制度，但其自治权仍得不到有效保障，贫困率也是全国平均水平的两倍。美国主流社会对印第安文化的压制和同化思想根深蒂固。少数族裔在经济上不能同工同   酬，政治上待遇不平等，在工作、移民、教育及居住等方面的歧视比比皆是，虽然美国在一定程度上进行了“族群归类”和“种族识别”,但是宪法不承认民族的群体权利，仍是以公民权代之。

——摘编自雷振扬、裴圣愚《如何看待美国等西方国家的民族政策和民族关系》

材料二 中国共产党坚持马克思主义基本原理结合中国国情，逐渐探索出具有中国特色解决民族问题的道路。新中国建立后，相当一部分 少数民族还处于奴隶社会甚至原始社会时期，党的民族政策迅速改善 了少数民族地区经济社会形势和群众的生活。1954年颁布的《中华人 民共和国宪法》中规定：中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的统 一的多民族国家。国家保障各少数民族的合法的权利和利益。各少数 民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权。各民族自治地方都是中华人民共和国不可分离的部分。1978年中组部专门发   文要求尽快配备少数民族干部担任民族自治机关一把手。党的十八大以来，习近平总书记多次强调中华民族多元一体是先人留给我们的丰厚遗产，并提出“全面建成小康社会一个民族不能少”,“实现中华民族   伟大复兴，一个民族也不能少”。

——摘编自左岫们《新中国民族政策优势的理论与实践基础— 以民族平等为视角》

材料三 南京国民政府空喊着民族主义，其理论也只有一个框架，没有形成自己的完整的一套民族理论体系，所制定的民族政策，由于内战、 航日战争等原因也多数未能具体实施。 …… 国民政府在某种程度地继   承了孙中山的民族思想 ……但其阶级本性又在民族政策的具体实践、 理论发展等过程中最终背弃了孙中山的民族思想，最终连同自身走向灭亡，总体来看，南京国民政府的民族政策存在着严重缺陷。

——李国栋《民国时期的民族问题与民国政府的民族政策研究》

(1)根据材料一 、二并结合所学知识，比较中差两国对待民族群体的差异及其原因。
(2)综合上述材料，谈谈对正确处理边疆民族问题的认识。

【推荐2】阅读下列材料：

材料一   在“一届政协”的政治架构下，一方面正如亨廷顿所说的，“一个现代化政治体系的安定，取决于其政党的力量”，在共产党领导下，中国实现了大国秩序的重构，推进了国家一体化的进程，促进了政治体系的良性运转；另一方面则基于其政治系统的巨大包容性而实现了中国革命力量的大联合、大团结，并激发了全国人民建设国家的巨大热情，使得建国初期成为新中国成立以来最好的时期之一。究其原委，“一届政协”是发端于西方的共和政体在中国的实现形式，它根植于中国的历史、社会和文化的土壤之中，在现代国家政治建设中凸显中国气派、民族神韵，具有极强的容纳性与适应力。

——摘编自草歌健《试论“一届政协”的历史方位》

材料二   政治现代化最关键的方面大致可以归纳为：第一，将国家的权力集中在举国公认的全国性的立法机构手里，第二，划分新的政治职能并且建立专业化的机构来执行这些职能。第三，增加社会上所有的集团参政的程度。

——摘编自亨廷顿《变化社会中的政治秩序》

材料三   政治系统的运行和政治活动的展开，其根基在于政治文化的取向模式，在于由民众的政治认知，情感及价值观念所交织而成的一种信念体系，否则政治系统本身就失去了其存在的条件与意义。

——摘编自张华青《论政治现代化与公民文化》

请回答：
（1）据材料一，指出现代中国政治协商制度建立的缘由。
（2）综合上述材料，结合所学知识，以中国近现代民主政治发展历程为例，围绕“政治现代化的特征”这一主题，写一篇小论文。
（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述清晰：250字左右）

【推荐3】坚持道路自信是党领导人民从胜利走向胜利的根本保证，也是中华民族走向繁荣富强、中国人民幸福生活的根本保证。阅读材料，完成下列要求。

材料一：大革命失败后，中国共产党走上了武装反抗国民党反动统治的道路，先后发动了南昌起义、秋收起义和广州起义。秋收起义受挫后，毛泽东分析了敌强我弱的形势，决定改向敌人统治力量薄弱的山区进军。毛泽东带领部队到达井冈山，创建了井冈山革命根据地，并及时总结了井冈山斗争的经验，从理论和实践上为中国革命找到了一条新的道路。

——摘编自《浅析毛泽东的农村包围城市》

材料二：1949年10月1日中华人民共和国的成立，中国人民开始真正当家作主，成为国家、社会和自己命运的主人。新中国的建立，使中国实现了从两千多年的封建专制政治、近代以来照搬西方民主政治模式的失败尝试向新型人民民主政治的伟大跨越。

——摘编自《中国民主政治建设白皮书》（2005年10月）

(1)根据材料一并结合所学知识，中国共产党在这一时期“找到了一条新的道路”是指什么道路？并指出中国共产党人选择这条道路的依据。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出新中国成立初期是怎样向“新型人民民主政治”跨越的？
(3)综合以上材料并结合所学，我们可以得到哪些历史认识？

【推荐1】中华文明多元一体，源远流长，统一多民族国家不断发展。阅读材料，回答下列问题。

材料一   唐朝时，周边各少数民族如突厥、回纥、吐蕃、靺鞨族等迅速发展。唐朝为加强管理先后设安西、北庭都护府，派文成公主入藏通婚，并带去大批手工艺品及医药书籍等，封靺鞨族粟末部首领大祚荣为渤海郡王。唐太宗被草原各民族尊称为“天可汗”。他曾说：“自古皆贵中华贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”唐王朝在其发展过程中，不断吸纳各民族优秀文化的精华，形成大唐文化的繁盛气象。

材料二   清初建立的历代帝王庙，除了供奉三皇五帝以来的历代开业帝王外，还增入辽太祖、金太祖、明太祖等皇帝进行祭祀……康熙帝还专程前往曲阜瞻拜孔庙，重用李光地等儒臣。针对“华夷之辨大于君臣之伦”的观点，雍正帝驳斥道：“自我朝入主中土，君临天下，并蒙古极边诸部落俱归版图，是中国之疆土开拓广远，乃中国臣民之大幸，何得尚有华夷中外之分论哉！”

——摘编自常建华《国家认同：清史研究的新视角》等

(1)根据材料一概括唐朝的民族观及其采取的相应措施。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析唐朝和清初统治者采取上述措施的历史作用。

【推荐2】民族问题关系着国家的长治久安，中国封建社会的统治者一贯重视处理民族关系。阅读材料，回答问题。

材料一   华夏之名在西周已经出现，它成为中原主体居民的总称，以别于四邻较为落后的民族。后者相对华夏族被概称为“夷”，具体又有夷、蛮、戎、狄等名称。……到春秋，四夷进一步向中原地区发展，与华夏诸国杂居，填充了各国之间的很多空地。……最终到秦汉以后形成统一而有持久生命力的汉民族。

——摘编自张帆《中国古代简史》

材料二   通过孝文帝的改革，北魏政权从政治制度到经济基础完全转变为汉族传统形式的政权，拓跋鲜卑的主体部分也迅速和汉族融为一体，孝文帝本人及北魏政权由此受到汉族士人的拥戴，十六国以来北方的民族融合达到前所未有的高度。

——张岂之主编《中国历史秦汉魏晋南北朝卷》

材料三   唐是继秦汉之后我国历史上的一次更大规模的统一时期。在经历了魏晋南北朝的民族融合后，唐朝在“就申好睦，静乱息民”治边思想的指导下，推行怀柔为主的边疆民族政策，实现了“合同为一家”，唐太宗还被草原各族共同尊奉为“天可汗”。

——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》

材料四   元朝结束了唐末五代以来多个政权长期并存和对峙的局面，再度完成了全国的统一，疆域空前辽阔。为巩固边防，元朝对边疆地区实行广泛而直接的管理，“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比之于内地”。元朝虽然只统治了近百年，但在这期间，中原和边疆地区的民族大交融，不仅改变了统一的多民族国家的传统结构和狭隘观念，而且还为中华民族的进一步形成创造了条件。

——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》

(1)结合材料一与所学知识，简述春秋战国时期“华夏”的发展演变。
(2)结合材料二与所学知识，从民族关系的角度，概述北魏孝文帝改革的意义。
(3)根据材料三并结合所学知识，列举唐朝边疆治理的具体措施并简析治理的意义。
(4)结合材料四和所学知识，说明元朝边疆治理的新发展。

【推荐3】阅读下列材料，回答问题。

材料一   西周时期，原夏、商、周三族互相融合并吸收了其他部落集团的成分，从而形成了以中原为中心的华夏民族的雏形。周人将分封的诸侯称为“诸夏”。西周晚期至春秋时期，非华夏各族内徙，形成了各族交错杂处的局面，加强了华夏民族的认同感。春秋诸家中，以孔子为代表的儒家最讲“夷夏之辨”，但它是大一统下的“夷夏之辨”，具有兼容并包的一面，促进了民族间的交流与融合。战国时期，南方的楚国已完成了对诸蛮的统一，与中原的华夏相认同。分布在西北、北方的戎狄也随着秦、晋、燕等诸侯国的发展，成为华夏民族的组成部分。华夏民族经过长期的发展、吸收与融合，至此成为一个稳定的民族共同体。

——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》

材料二   多民族是中国最基本的民族国情，中国有着丰富的民族思想，其核心是华夷观，在中华民族的形成发展实践中，逐渐形成了“华夷共祖”“华夷一体”的中华民族共同体意识。中华多民族国家形成的过程，是一部华夏文化与蛮夷戎狄的文化不断融合，华夏集团不断吸收消化蛮夷戎狄，使蛮夷戎狄不断进入华夏集团从而使中国和中华民族从小到大不断发展的历史。“华夷”虽有二元的含义，但“华夷”本身即具有民族共同体的含义。先秦时期华夏族被简称为“华”，“华”之外的民族群体在很多情况下被泛称为“蛮夷戎狄”，两者共同生存发展于夏商周裂域之内。“蛮夷戎狄”仅仅是一种文化分类，并没有民族歧视含义。

——摘编自王柯《文明论的华夷观——中国民族思想的起源》

材料三   司马迁创造性地表达了“华夷共祖”的民族思想。唐太宗提出了“夷狄亦人，以德治之，可使如一家”的观点，还打破“华夷”界限，认为：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一、故其种落皆依朕如父母。”唐太宗“爱之如一”的思想就是“华夷一体”的思想，就是中华民族共同体意识。

——摘编自王文光、马宜果《古代华夷观与中华民族共同体意识的形成和发展》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析先秦时期华夏认同逐渐形成的原因。
(2)根据材料二、材料三并结合中国古代史相关知识，举例说明“华夷共祖”和“华夷一体”。

【推荐1】阅读下列材料:
材料一 中国法制起源较早。夏朝法律被称为“禹刑",西周周公制礼，礼刑互补。秦朝制定《秦律》，以“轻罪重刑”为指导思想，刑罚名目繁多。唐朝制定《唐律疏议》颁行天下，规定了严惩十恶: 谋反、谋大逆、谋叛，恶逆、不道、大不敬。不孝、不睦、不义、内乱，成为中国古代法成熟的标志和中华法系的代表。……自此，“法自君出，权尊于法”,“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，家族国家本位，息讼无讼，实现社会和谐等成为古代中国基本的立法思想和价值取向，影响后世。……古罗马法，私法(保护私人利益有关所有权。债权等方面的法律规范)发展异常充分，以个人权利为本位，权力服从于法律。公开审判。追求正义，法治精神贯穿于罗马法律体系之中。

——改编自张中秋《中西法律文化比较研究》

(1)根概材料一并结合所学知识，指出中华法系和罗马法的差异。
(2) 近代西方资产阶级的立法司法更多地借了罗马法而不是中华法系，把握所学，说明原因。
材料二 托克维尔将它评为美利坚民族“自豪的想象力的荣誉顶点”。并且解释说:“看到一个伟大民族在立法者通知他们政府的车轮已经停止运转后，仍施稳稳当当。不慌不忙地进行自省，深入检查故障的原因，足足用了几年时间去寻找医治办法，而在找到医治办法时又能不流一滴泪、不流一滴血地自愿服从它，倒使人们觉得这是社会历史上的一件新事。”

——林国荣《托克维尔眼中的美国1787年宪法与古罗马十二铜表法之比较》

(3)根据材料二并结合所学知识，分析美利坚民族“自豪的想象力的荣誉顶点”指的是什么，并评价托克维尔的观点。

【推荐2】法治是人类政治文明的重要成果，法治社会的真谛在于：限制政府权力，保护公民权利。阅读下列材料：

材料一□□□是罗马国家“为了本国公民颁布的法律”； □□□意思是“各民族共有”的法律，初适用于意大利半岛的各民族，后扩大至罗马地中海的各民族；自然法则是“将自然理性注入人心的道德法”，是一切事物的逻辑和秩序

——周启迪主编：《世界上古史》

材料二宪政主义、联邦主义和有限政府在欧洲倒不是新颖的思想，它们溯自中世纪……美国革命使这些思想变成进步的思想。美国的影响为欧洲的发展势力增添了力量，使启蒙运动后期的思想变得更加民主。合众国取代英国，成为先进思想家的模范国家

——【美】帕尔默《现代世界史》

材料三中共十八届四中全会以全面依法治国为总目标，加快建立和完善“依宪治国、依宪执政”的制度安排，致力于推进司法体制改革的实质性突破。

——门洪华《全面深化改革关键期的战略布局》

请回答：

（1）如果你是材料一的文本编辑，请依次补全所缺文字。

（2）结合所学知识，说明材料二中美国如何实现“宪政主义、联邦主义和有限政府”的？

（3）材料三中“依宪治国、依宪执政”中的“宪法”是哪一年由哪一机构制定的？结合所学知识，列举新时期民主法治建设的其他成就。

（4）综观上述材料，谈谈你对“法治”的认识

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。

材料一   文艺复兴不是复古，而是新生，古新是一种什么样的关系是有些纠结，颇难搞清爽了。陈哲衡先生在《欧洲文艺复兴小史》总论中，营造一个意象“老树新芽”，把这新和旧的关系简约却淋漓尽致地描述出来了，不由得让人拍手叫绝。对于文艺复兴背景，通常会从中世纪宗教神权统治黑暗，城市经济发展，意大利特殊性这三方面去考虑。

——摘编自陈乐民《欧洲文明史十五讲》

材料二   欧洲把合众国的建立视为明证：启蒙时代的许多思想都是切实可行的……德国作家歌德（1749—1832年）曾经若有所思地对美国称道说：“美利坚，你的那个大陆胜过我们的这个旧大陆。”

——摘编自帕尔默《现代世界史》

(1)根据材料一并结合所学，概括文艺复兴发生的背景。
(2)根据材料二并结合所学，简要指出合众国的成立践行了哪些启蒙思想。歌德为什么说美洲大陆胜过了旧大陆？