2013年十八届三中全会通过决定启动“二孩”政策,对我国人口政策作了重大调整,阅读下列材料,回答相关问题。
材料一 东汉章帝元和二年下诏,规定“人有产子者,复勿算(算:人头税)三岁”,“今诸怀妊者,赐胎养谷三椹斛,复其夫,勿算一岁。”唐太宗发布《令有司劝勉庶人婚聘及时诏》,规定“男年二十,女年十五以上,及妻丧达制之后,孀居服纪已除,并须申以媒媾,命其好合。……刺史县令已下官人,若能使婚姻及时,鳏寡数少,户口增多,以进考第。如其劝导乖方,失于配偶,准户减少,以阶殿失。”清雍正又逐步实行“摊丁入地”,取消了全部人头税。
材料二 孙中山对人口问题的认识体现了时代特征。“一百年以来,列强人口增加到很多,……。到一百年以后,如果我们的人口不增加,他们的人口增加到很多,他们便用多数来征服少数,一定要并吞中国。到了那个时候,中国不但是失去主权,要亡国,中国人并且要被他们民族所消化,还要灭种。”,“法国四千万人口,因为能改良农业,所以得中国二十分之一的土地,还能够有饭吃。中国如果能够仿效法国来经营农业,增加出产,……,至少也应该可以养八万万人……”。
材料三 50年代,我国理论界占统治地位的是苏联理论界提出的如下观点:“社会主义的人口规律表现为人口不断迅速地增长”,人口不断迅速增长是社会主义优越性的表现。
2012年《马寅初人口科学论坛:重新认识中国人口问题》指出:如果我们在物质的生产领域放弃了计划经济,我们有更多的理由在人的生产领域放弃计划经济了。生育独子化已经产生了四个严重的人口问题:一是少子老龄化、老年空巢化以及老难所养、老难所依、老难善终这三难问题。
(1)根据材料一,归纳古代中国政府鼓励人口增长采取的措施并分析原因?
(2)结合所学知识,概括并评价材料二中孙中山关于人口问题的所述观点。
(3)根据材料三并结合所学知识从不同角度分析50年代出现“人口高速增长时期”的原因。
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材料一 春耕夏耘,秋获冬藏,……春不得避风尘,夏不得避暑热,秋不得避阴雨,冬不得避寒冻。四时之间,亡日休息,……勤苦如此,尚复被水旱之灾,急政暴赋,赋敛不时,朝令而暮当具。有者半贾而卖,亡者取倍称之息。于是,有卖田宅者、鬻子孙以偿责(债)者。
——(西汉)晁错《论贵贱疏》
材料二 明政府规定,政府以钱粮、银两或预先购好的丝料分发机户,机户织毕交官取酬。但钱粮往往“每发后期(延误时期),且多克扣,以浚削(剥削)之余,市腾踊(积压)之料”;“行货有税矣,而算及舟车;居货有税矣,而算及庐舍;……搜刮于五十郡之中,遍及于一百六十州县之内”。
材料三 读下面两幅图片信息
材料四 19世纪70年代前后,中国开始有一部分官僚、地主和商人在通商口岸举办了一些商办的近代企业,但在甲午中日战争前,商办企业始终没有得到清政府正式承认而处于“不合法”的地位,直到1898年清政府才颁布《振兴工艺给奖章程》,表示要“提挈工商”。
材料五 中国民族资本主义是在中国社会半殖民地化过程中产生、发展起来的,深受外国资本主义和本国封建势力的压迫与束缚,同时又对它们存在一定的依赖性,这在政治上直接表现为民族资产阶级的革命性和软弱性。但总体来说,中国民族资本主义工业是一种革命和进步的经济因素,其产生、发展有利于近代中国社会的进步。
(1)归纳材料一中提到的威胁小农及小农经济发展的诸多不利因素。
(2)依据材料二说明资本主义萌芽在明朝发展缓慢的主要原因。
(3)依据材料三并结合所学知识,指出鸦片战争前中国传统经济的基本特征是什么?图2反映的现象对图1中的经济结构有什么影响?
(4)19世纪70年代前后,中国的商办企业为什么最早出现在通商口岸?甲午中日战争前它为什么始终得不到清政府的承认?
(5)如何理解材料五中“中国民族资本主义工业……产生、发展有利于近代中国社会的进步”
材料一 中国传统家庭分家研究
我国传统的分家方式在战国时期就已经形成了,一般家庭的分家有两个内容,即家庭财产的析分和家庭门户的传继。家产和家庭门户的传继是沿着直系血缘关系中的“父子关系”进行的。在亲生儿子继承家产、传延门户的时候,我国古代的传统是每个儿子都有相同的继承权,实行诸子平均析产的方式。
亲生儿子在继产承户的时候通常有两种具体方式。一种是多次性析产承户方式。从商鞅变法的时候起就开始推行这种方式,当时的法令规定,如果各家有两个成年男子必须分开,在此基础上形成的“子壮则出分”的习俗,就是要求随着儿子们长大结婚陆续分财异居。另一种是一次性继产承户方式。父母在世的时候不分财产也不异居,到父母死了以后弟兄们一次性分清财产。入汉以后,不再强调家有二男就要分家,渐渐地由儿子结婚后暂时不分家发展到父母在世的时候不分,加之儒家孝悌学说的倡导,一次性分家方式明显多了起来。
——摘自《中国家庭史》
材料二 近代中国家庭婚姻习俗研究
这一时期反对封建婚姻家庭思潮的另一个显著特点,就是以青年知识分子特别是女界学生精英最为勇敢突出。秋瑾挣脱封建婚姻束缚,走出家庭的事例自不待言,其他如陈撷芬、梁绮川、徐慕兰、庄汉翅、宋雪君等都是在亲身反对封建婚姻家庭的斗争中,获得了革命的青春。至于留学生和国内学堂学生创办“自由结婚演说会”,带头举行文明婚礼,宣唱《自由结婚歌》,反抗家长压制之事,更是所在皆有,屡屡发生。
——摘自徐永志《晚清婚姻与家庭观念的演变》
材料三 新时期我国农村家庭制度变化
杨善华教授把农村家庭变迁经历了三个阶段,第一阶段从1978-1991年,特点是人民公社制度废除和家庭联产责任承包制得到普遍推广;第二阶段是从1992-2000年,这个阶段在伴随市场化的加速非农化;第三阶段是2000年至今,是城郊农村的快速城市化及其地域拓展。从总体而言,中国农村的家庭制度在发生变化,从传统父权家庭制度逐步转变为夫妻平权的家庭制度,这一制度转变的动因是农村的非农化,传统的小农生产方式是统父系父权制度的基础,市场化和非农化的力量,既动摇了传统家庭制度的根基,同时也催生了以男女平权为特征的新型家庭制度。
—摘自《屋檐下的宁静变革:中国家庭30年》
请回答:
(1)根据材料一,概括战国时期分家习俗的基本原则。结合所学知识分析这些原则形成的政治经济因素。
(2)根据材料一,两种分家方式选择的分家时间有何不同?由此推断战国时期的分家习俗存在怎样的弊端?综合思考,汉以后的典型农村家庭承担着哪些社会功能?
(3)根据材料二,概括近代中国家庭婚姻习俗呈现哪些新特点?结合所学知识分析其主要原因。
(4)根据材料三,杨善华教授农村家庭变迁阶段划分的主要依据是什么?结合所学知识,综合分析导致这种变迁的历史因素?
材料一 在古代中国,从男尊女卑的观念出发,统治者制定了一整套法律、伦理道德的原则,用以规范和限制女性的行为…中国古代把“主内”作为对女性的角色定位,把相夫教子作为女性的天职。
——摘编自《中国古代社会女性的独特贡献》
材料二 20世纪20—40年代,中国城市多数家庭的成员从工商业、服务业等工作中获取收入,妇女从事职业,拥有经济来源,家庭成员之间人身依附性减少。民国政府新《民法》规定离婚和结婚一样自由。燕京大学女生有96.7%的人赞成“无爱情即离婚”上海“审判厅请求离婚案多”,而农村家庭中离婚现象则并不多见,甚至“夫可以出妻嫁妻”
——摘编自张国刚等主编《中国家庭史》
材料三 18世纪的启蒙运动提出天赋人权、自由平等思想,使男女平等的思想得到广泛的论证…1789年法国大革命爆发,在“民主、自由、平等”的旗帜下,妇女自始至终都积极参与,并建立了自己的组织,第一次用妇女组织的声音提出妇女权利的要求。
——摘编自田心《国际妇运风云二百年》
材料四 工业化和城市化给妇女带来新的发展空间,1848年英国出现全国妇女宪章协会,加快了妇女的自我意识和权利意识的觉醒,英国议会追于工人运动压力,通过一系列有关女工的法令使宪章运动产生展古铄今的影响。到19世纪末妇女外出工作已经很普遍,出现了不少女教师、女医生,甚至还有妇女担任济贫委员会的委员,参加地方事务的管理。
——摘编自莘子《工业革命与妇女社会角色的转变》
(1)据材料一和所学知识,指出导致中国古代女性地位低下的原因。
(2)据材料二,指出推动这一时期中国家庭变迁的主要因素。
(3)根据材料三、四并结合所学知识,概括指出近代西方社会发展与妇女解放的关系并加以说明。
【推荐1】中国的灾荒,世界罕有,社会救济不可或缺。阅读材料,完成下列要求。
材料一 据统计,明代的灾害竟达1011次之多。灾害造成经济凋敝、社会动荡、政治危机等各种问题。为应对灾情,救济灾民,明太祖洪武初于各州县人口密集处建立仓廒,以备赈济,名曰预备仓。灾区税粮即与躅免,实行赈贷措施,帮助灾民恢复生产和生活。如洪武十五年(1382年)八月,嘉定县饥,命发官廪米28120石,直接救济灾民。但仍出现地方官捏报灾荒,侵吞赈银等事件。
——摘编自张祖平《明清时期的政府社会保障体系研究》
材料二 土地革命时期,因灾害等原因对根据地农业经济造成极大的损失。在苏维埃政府现有财政有针对性倾斜下,动员各县乡政府将多余的秧种和有余力的牛组成耕牛队,帮助缺乏地方进行耕种。苏维埃政府提出,应“适当调动人力和牛力”,制定生产奖励条例,将其收获的一部分奖励给提供人力、牛力的人。
毛泽东动员群众互相帮助共渡难关,193年秋,临时中央政府在《劳动互助社组织纲要》中提出,劳动互助社不仅有计划地调剂了劳动力的余缺,而且养成了群众的阶级互助精神。因苏维埃政府措施得当,且符合当时根据地农村的实际,取得了积极效果。
——摘编自阳甜《土地革命时期的社会保障思想与实践研究》
(1)根据材料一,概括明代应对灾情的具体表现,并结合所学知识分析明代政府重视灾情的原因。
(2)根据材料二,指出苏区应对灾情措施的特点,并结合所学知识说明其作用。
(3)根据上述材料并结合所学知识,谈谈你对社会救济的理解。
材料 中国长期使用的征税制度是均田制以及租庸调法,到了唐中期,因为土地兼并变得十分的严重,税收十分混乱,而且伴随着安史之乱的发生,唐朝中央政府与地方政府之间的矛盾日趋严重,唐朝的税收已经不能支撑中央王朝的正常运行,财政匮乏……通过实施两税法,简化了税制,将各种复杂的税种归于统一,纳入中央统一控制,两税以外,地方不能再行摊派。同时,集中纳税期限,大大节约了赋税的征纳成本,提高了国家的税制效率。两税法以资产为宗,实行资产多者多纳税,资产少者少纳税的制度,所有有资产的人都必须纳税,即使无固定居所的商人也要纳税,扩宽了税源。此外,以“量出为入”的原则作为财政预算的依据,一定程度上有效限制地方政权的任意横征暴敛,且中央可根据国家或皇帝个人需要随时“量事取资”,使中央在经济上愈加集权。
--摘编自朱武飞《两税法对中国古代官僚政治的影响》
(1)根据材料并结合所学知识,指出两税法实施的背景。
(2)根据材料并结合所学知识,简析两税法的意义。
材料一 两税法实施后的一千多年中,接资产收税,收取货币,成为赋税变化的主流。这也是明代“一条鞭法”等制度的主要内容。土地占有量是核定资产、征收赋税的首要依据清代康熙帝时实行“摊丁入亩”:以康熙五十年的人丁数作为征收丁税的固定丁数,以后“滋生人丁,永不加赋”。
——据李剑农《中国经济史稿》整理
材料二 鸦片战争之后,清政府财税体系趋于崩溃。清政府对民族工商业征收的各种报效、租课、津贴和杂捐不仅繁难苛重,而且缺乏透明和公平,厘金、盐税和关税被时人称为三大“暗税”。19世纪80年代,李鸿章就曾倡议仿行印花税。1909年,日本小林丑三郎所著《比较财政学》中文版面世,与此同时,《中报》《东方杂志》等媒体也刊登了系列介绍税收知识的文章。辛亥革命前夕清政府推行的财政举措,是继清末新政和预备立宪之后又一重大体制改革,旨在根据中央与地方的事权配备相应的财权,以达到现代国家责、权、利相统一的治理目标,因而实行分税制的财政管理体制被提到议事日程上来。清政府推行分税制的改革目标并未实现,却有利于规范和统一税收制度。清末税制改革遭遇重重阻力,许多新的税制在筹议、设计、立法甚至推行中纷纷流产,由于统治者尝试改革的出发点与民众期望相去甚远,彼此孤疑,导致方案冲突和搁浅。
——据龚汝富、曾耀辉、戴丽华《辛亥革命前后税制改革及其启示》整理
(1)根据材料一并结合所学知识,概括明清时期赋税制度呈现的发展趋势。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析清末税制改革的特征及原因。
材料一 宋太祖说:“不抑兼并,富室连我阡陌,为国守财尔。缓急盗贼发,边境扰动。兼并之财,乐于输纳,皆我之物。”宋朝除国有土地即公田外,私人土地的交易只需要办理正常的交易手续。将交易土地的契约向当地政府呈报,得到政府的认可,盖上官府的印信(这种田契谓之红契),土地所有权的转移就算完成了。
——摘编自张云华《中国农地流转问题调查》
材料二 孙中山认为:“原夫土地公有,实为精确不磨之论。人类发生之前,土地已自然存在,人类消灭以后,土地必长此存留。可见土地安为社会所有,人于其间又恶捍而私之耶。”“欲求生产分配之平均,亦必先将土地收回公有,而后始可谋社会永远之幸福也。”
——摘编自吴剑杰《孙中山及其思想》
材料三 中共真正开展的土地改革,始于1946年,终于1958年左右。这一轮土地改革,是分三个阶段推进的:第一阶段,按照1946年“五四指示”,不触及中农和富农的利益,让广大贫农获得土地。第二阶段,中共夺取政权之后,在全国推行的土地改革,打破了乡村旧有的秩序,建立了新的基层政权组织。第三阶段,通过“集体化”(初级社、高级社),建立了农村土地集体所有制。
——摘编自刘正山《大国地权中国五千年土地制度变革史》
(1)根据材料一并结合所学知识。概括宋朝的土地政策,并对此予以评价。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出孙中山提出的土地政策并说明其目的
(3)根据材料三并结合所学知识。分析中共三个阶段土地政策的影响。
材料 侯永禄是一位农民,他坚持写了近60年的日记,真实地记录了自己和村民们的生存经历,折射出一个家庭、一个村庄、一个民族的命运。以下文字节选于他的日记:
(1952年春节)我花了一万四千元,割了二斤猪肉招待客人,还是多年来的第一次。农民收入一增加,粮食不但够吃,还有了剩余,心劲越大了。政府一有号召,群众便积极响应。
(1954年8月12日)农业社召开了建社的报名大会,我带头报名入社。刘永康同志便向我谈了让我担任农业社会计的意见,晚上我便参加了建社委员会的会议。从此,我便开始了建社方面的许多具体工作:先登记各入社户的土地亩数,再评定地的肥瘦等级……
(1982年7月19日)上午,巷东头的饲养室门口,人来人往,吵吵嚷嚷,生产队开始评价分牲口、农具等。经大家一致同意,采用抓阄的方法:这对每个人、每一户都是公平的,分得多少好坏、就看你的运气了。
提取材料信息,结合所学知识,说明侯永禄的日记所蕴含的史料价值。材料一
1952-1965年国民生产总值指数图(1952年=100)
——摘编自国家统计局国民经济综合统计同编《新中国五十年统计资料汇编》
材料二 1984年春,邓小平视察完深圳来到上海,发现两个城市的反差……1999年4月,中共中央、国务院决定开发上海浦东地区,把中国最大城市上海推上舞台,等于向世界宣告中国改革开放将扩大范围、提高层次,继续推进。中共十四大和十五大都强调,浦东在体制创新、产业升级、扩大开放等方面走在前面。
——摘自(美)库恩(中国30年》
(1)根据材料一,指出1953—1961年我国国民生产总值的变化。结合所学知识,分析其主要原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,概述1978年以来我国对外开放的重大举措,并简析对外开放的历史意义。
材料一 明太祖提出:“治民犹治水。治水者顺其性,治民者顺其情。”并将“顺其情”解.释为:省刑罚、息干戈,重农时、薄赋税,简兴作、节徭役。为此,不断推出清理冤案、鼓励垦荒、减免赋役,推广棉桑倡导节俭、珍惜民力等政策。对于危害民生的自然灾害,一是防患于未然,兴修水利、储备粮食;二是应对于已然,一旦发生灾害,当地官员必须一面暂停税粮征收,一面向朝廷报告灾情,如果灾情严重,在报告朝廷的同时,即行赈济。
——摘编自方志远《明前期国家治理中的民生关怀》
材料二 孙中山说:‘我希望看到人民大众的生活状况获得改善,而不愿帮助少数人去增殖他们的势力,直至成为财阀。”他赞成土地公有、资本公有的办法,就是希望造成“所得的利益归人民大家所有”,又“和资本家不相冲突”那样的社会局面。这就是他理想中的民生主义一社会主义模式。当然,孙中山追求的“社会主义”,是“不能够马上推翻”资本制度的“社会主义”,是劳资和平协调发展而不致引起社会主义革命的“社会主义”。
——摘编自张海鹏《孙中山民生主义的现代意义》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出明太祖关怀民生的措施。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出孙中山民生主义与中共追求的社会主义的异同。
(3)根据材料并结合所学知识,简析孙中山民生主义产生的原因。
材料一 “兄弟所最信的是定地价的法。比方地主有地价值一千元,可定价为一千,或多至二千;就算那地将来因交通发达价涨至一万,地主应得二千,已属有益无损;赢利八千,当归国家。这于国计民生,皆有大益。少数富人把持垄断的弊窦自然永绝,这是最简便易行之法……中国行了社会革命之后,私人永远不用纳税,但收地租一项,已成地球上最富的国。这社会的国家,决非他国所能及的。”
——摘编自孙中山《在东京<民报>创刊周年庆祝大会的演说》
材料二 20世纪 80 年代实行了“责任制”以补救这种状况。在这种体制下,每个家庭与国家签订合同,为集体生产队生产一定指标的产品,余下的部分农民便可拿到市场上出售。私人承包的责任田扩大到了总耕地的75%,从而调动了农民的积极性。主要由“责任田”提供的农产品产量奇迹般地翻了一倍。
——摘编自费正清《中国:传统与变迁》
(1)材料一反映了孙中山什么经济思想?这一思想包括哪些内容?这一经济思想的提出基于哪些考虑?
(2)材料二中“责任制”补救的是哪种状况?根据材料三以及所学知识,分析“责任制”的内容及作用。
(3)综合以上材料,概括上述经济活动的异同。
孙中山认为社会的文明发达、经济组织的改良和道德进步,都有一个目标,而这个目标就是民生。他的民生主义包含多个层面,既包括“民生”(人民生活的衣、食、住、行等需要)的层面;又包括“国计”(社会分配、社会福利等)的社会层面:还包括“群众的生命”(消除贫穷、贫富悬殊等)的人类层面。在民生问题中,孙中山最为关心的是土地和资本问题。他认为社会经济发展中的弊病,主要是在于由少数人占经济之势力,垄断社会之富源,而社会之富源则在于土地和资本,即少数人对土地和资本的垄断会造成大多数人的贫困。因此,他的民生主义以解决土地和资本问题作为主要目标,进而实现全民的富裕和国家的富强。
——摘编自史良雨《孙中山先生“民生”思想对当今构建和谐社会的参照意义》
根据材料并结合所学知识,概括孙中山民生主义的基本内涵,并简评孙中山解决贫富分化问题的举措。