【推荐1】阅读材料，结合所学知识回答问题

【材料一】北魏建国后明显保留了鲜卑的历史传统，继续沿用村社土地分配原则。永兴五年

“徒二万余家于大宁，计口授田

——据《魏书》卷三和唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》

【材料二】太和九年

“下诏均给天下田：诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩……”。

——《魏书》卷一百一十

（1）材料一和材料二中的土地分配方式有何相同之处

（2）材料二中的土地分配制度经北魏孝文帝推行后，一直沿用到唐代中期。除此之外，北魏孝文帝还推行了那些改革措施

（3）概括说明北魏孝文帝改革措施的溯源，以及这一改革对后世的影响。

【推荐2】阅读下列材料,回答问题。

材料   北魏孝文帝迁都洛阳之后,这种隔绝的局面被打破了。孝文帝推行汉化改革,以洛阳为阵地,复兴了北方的中原文化,为南北文化的双向交流提供了前提和基础。南北文化的交流与融合渗透到了社会生活的方方面面,在官制律例礼乐文化的建构当中,南方文化充当着输出者的角色,经由士人北来等传播途径,成为北方制度文化建设的重要元素。…魏孝文帝推行汉服,褒衣博带,而其时南朝服饰却是“小作冠帽,短制衣裳另一方面,南方的声韵之学又深深地影响了北朝士人。

——摘编自杨柳《从<洛阳伽蓝记>看北魏后期南北文化的交流与融合》

（1）据材料概括当时南北文化交融的主要特征。
（2）据材料并结合所学知识,分析孝文帝改革引发民族交融的主要因素。

【推荐3】指导政治社会改革总是困难的，尤其是当改革牵涉到统治者本民族切身利益时，其难度及危险更是足以吓退大多数改革者。从这个意义上而言，北魏孝文帝改革确是历史上罕见的事例。阅读下列材料：
材料一 恩格斯说:“在长时期的征服中，比较野蛮的征服者，在绝大多数情况下，都不得不适应征服后存在的比较高的‘经济情况’；他们为被征服者所同化，而且大部分甚至还不得不采用被征服者的语言。”
材料二 北魏孝文帝亲政后，进一步推行改革，其改革的重点转向民族政策。孝文帝是没有民族成见的皇帝，他曾说：“皇帝经常犯的毛病在于不能处心公平、诚意待人。如能做到这两点，则胡、越之人都可以做兄弟。”
请结合所学知识，回答：
（1）据材料一，扼要概述北魏孝文帝在政治、经济、文化方面的改革措施，阐释改革后鲜卑族在社会制度、生产方式、风俗习惯方面发生的根本性变化。
（2）据材料二，指出孝文帝的民族观，结合所学知识，谈谈孝文帝推进民族政策改革的重大意义。

【推荐1】阅读下列材料

材料一彼得为欧洲所摈，易装游法，变政而遂霸大地。日本为俄、美所迫，步武泰西，改弦而雄视东方。此二国者，其始遭削弱与我同，其后的强盛与我异。闻日本地势近我，政俗同我，成效最速，条理尤详，取而用之，尤易措手。

——汤志钧编《康有为政论集》。

材料二1682——1725年在位的彼得一世，采纳西欧模式，对俄国进行彻底改革。1697-1698年，他率团往德、荷、英考察，学习其政府管理模式和军事技术，大量招募外国专家为俄国服务，对军事、行政体制和生活方式等进行大刀阔斧的改革。期中，强制剪须割袍即是其改革的戏剧性一幕。在当时的俄国，大多数贵族饱食终日，往往懒洋洋地拖着长袍，留着被视为“上帝赐予的装饰品”的大胡须，无所事事。彼得下令：除神职人员外，一律禁止留须，他甚至亲自将贵族的胡子剪掉，还在宴会上亲自剪短贵族的旧式长袍，规定只穿西欧式的短袍。改革引起包括其子阿历克基在内的一些人的反对，几经犹豫后，彼得将儿子处死。“在整个历史上，几乎没有什么恩那个产生如此重大的个人影响……他通过各种方法急切地把一种新的文化强加于俄罗斯，从而为他的帝国确定了未来性质……由于他的努力，俄国显然拜托了孤立的状态……此后，俄国的历史成为欧洲史的一部分，并愈益成为世界史的一部分”。

——摘编自（美）帕尔默等《近现代世界史》。

（1）根据材料一，概括指出康有为的主要观点。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明彼得改革和明治维新的共同之处。

【推荐2】阅读下列材料：
材料一:     俄国大臣塞奇·维特伯爵在写给沙皇的信中说：“国际竞争并不等待我们，如果我们不采取有力的措施，使我们能够在以后十年间满足俄国以及俄国影响之下或者应该影响之下的亚洲国家的需要，那么，正在迅速发展中的外国工业就会冲破我们的关税壁垒，在我们的祖国和以上提到的亚洲国家中立足，，并深深地扎根我们的经济。——我们的经济落后也可能导致政治文化上的落后。”
材料二:   1871年11月，日本派出以岩仓具视大臣为首的大规模赴欧美使团，出访美英法等十余国家，历时两年。
材料三: 梁启超说：“戊戌维新，虽时日极短，现效极少，而实为二十世纪中国史开宗明义第一章也”
请回答：
（1）根据材料一回答，俄国、日本、中国近代改革所受的共同国际环境的影响是什么？分别举出俄、日、中近代进行变革的具体外部原因。
（2）日本派使团出访欧美的目的是什么？这一举措体现了日本近代化的特点是什么？对日本产生什么影响？
（3）结合材料三及所学知识概括维新运动的宝贵精神遗产。

【推荐3】阅读下列材料，回答问题：
材料一   万国报馆，议论沸腾，咸以瓜分中国为言，若箭在弦，省括即发。海内惊惶，乱民蠢动……瓜分豆剖，渐露机芽，恐惧回惶，不知死所。……恐自尔后，皇上与诸臣虽欲苟安旦夕，歌舞湖山而不可得矣，且恐皇上与诸臣求为长安布衣而不可得矣。
材料二   自台事后(台湾割让后)，天下皆知朝廷之不可恃，人无固志，奸宄生心。……加以贿赂昏行，暴乱于上，胥役官差，蹙乱于下，乱机遍伏，既无强邻之逼，揭杆斩木，已可危!
——摘自康有为《上清帝第五书》
材料三   在这次上书中(上清帝第五书)，康有为围绕召开国会、定宪法的主张，进一步提出变法的上、中、下三策。皇帝仿效彼得大帝和明治天皇，亲自主持大计，宣布变法，是上策；召集有才能的人，共商变法的具体方案和步骤，依次推行，是中策；责成督抚在各省实施新政，……是下策
——《中国近代现代史》
材料四 惟中国风气未开，内外大小多未通达中外之故；惟有乾纲独断，以君权雷厉风行。
—— 摘自康有为《日本变政考》
请回答下列问题：
(1) 从材料一、二可以看出康有为主张变法有什么意图？对此应如何评价?
(2) 材料三、四的核心观点是什么? 其依据是什么?

【推荐1】【历史选修1：历史上重大改革回眸】

材料   北魏统治者进入中原以前，没有成文的法典，如遇案件，“皆临时决遣”。从太祖起，诏令汉族士大夫主持修律成为常例。世祖时，规定各州国死刑案须奏请皇帝裁决，在实践中也仿行汉代“春秋决狱”之例，疑案皆交由中书“以经义量决”。迁都洛阳后，孝文帝鉴于“律令不具，奸吏用法，致有轻重”，多次参与修订《太和律》，加重了不孝罪的处刑，首创了独子犯死罪可存留养亲的办法。同时经常躬自断狱，并设立司直官对适用法律和审判程序进行监督。到宣武帝时完成《正始律》二十篇，其中有十八篇可在汉、魏、晋律中找到相同的篇名。至此，北魏律基本定型。

——摘编自张晋藩《中华法制文明史》

（1）根据材料和所学知识，概括北魏司法改革的特点。
（2）根据材料和所学知识，简析北魏司法改革的影响。

【推荐2】阅读下面的材料，回答问题。
汉族人对外来民族的影响颇为深远，影响到他们选择由他们统治的王朝的名称。在拓跋族选择魏作为他的帝国名称时，他们同样也按照其他的野蛮民族建立王国时借用中国帝国的名称来给自己的王朝命名。并且，从魏国建立时，北魏统治者们就开始把汉族的贵族们作为他们的顾问。他们开始种田定居生活，并且建立中国式的官僚机构来管理他们占有的领土，这仅仅只是他们大规模汉化的前奏。
这些事情是在没有计划下发生的，但是在公元471年，在孝文帝控制王权时，北魏开始有计划地实行汉化政策；在宫廷中使用汉语，拓跋贵族的服饰汉化，采用汉人的风俗习惯，使用汉族人的姓氏。他也鼓励拓跋贵族与汉族人通婚。为增加汉人对拓跋贵族的尊敬，孝文帝颁布政令，允许拓跋族人与汉族贵族为同等地位。孝文帝最大的汉化措施是迁都，他把都城从北部迁到中国的中心城市洛阳。他重建了在公元311年被匈奴族劫掠并抛弃的都城洛阳，在公元493年和494年，他把宫廷迁到洛阳。
——《人类文明史图鉴丛书》
（1）材料反映了拓跋氏政权什么样的发展趋势？这一趋势反映了中国古代社会发展有何规律？
（2）材料中反映的汉化措施有何作用？

【推荐3】阅读材料，回答问题。

材料一：北魏初期，在地方上实行宗主督护制。地主豪强把宗族、佃客组织起来，修筑坞堡.割据一方。许多逃避战乱的农民投奔他们.成为坞堡中的一员。坞堡主又称为宗主，与堡户结成牢固的依附关系。北魏统一北方后，无力消灭遍及大河南北的坞堡，被迫承认坞堡组织的合法性。北魏政府任命这些坞堡主为地方行政官员，由他们代管征收赋税和徭役。这就是宗主督护制。宗主督护制作为地方基层政权，有许多的弊端，宗主往往隐冒户籍，“五十、三十家为一户”，借此逃避赋役。

材料二：车驾南伐……自发都至于洛阳，霖雨不霁，仍诏六军发轸（即车）。高祖戎服执鞭，御马而出，拜臣起颡于马首之前……高祖乃谕群臣曰：“今者兴动不小。动而无成，何以示后？苟欲班师无以垂之千载……若不南銮，即当移都于此，光宅土中（指建都洛阳）机亦时矣，王公等以为如何？议之所决，不得旋踵，欲迁者左，不欲者右。”……高祖初谋南迁，恐众心恋旧，乃示为大举，因以协定群情，外谋南伐，其实迁也，旧人怀土，多所不愿，内惮南征，无敢言者，于是定都洛阳。

请回答：
（1）据材料一可知，北魏的基层政权实行何种制度？该制度的推行有何危害？它的推行与孝文帝改革有何关系？
（2）材料二反映了那一历史事件？高祖这样做的目的是什么？高祖采取了什么策略？