材料一 欲求自强之道，总以修政事、求贤才为急务，以学作炸炮、学造轮舟等具为下手工夫。但使彼之所长，我皆有之。顺则报德有其具，逆则报怨亦有其具。

——《曾国藩日记》

材料二“天下虽大，犹一人之身也。治天下之事，犹治人身之疾病也。善治病者，必先使一身之神气充足，血脉流通，然后沉疴可去。善治国者，必先使上下之情不形扦格，呼吁必闻，忧戚与共，然后弊无不革，利无不兴。”

——摘编自王韬《达民情》

材料三“购船置械，可谓之变器，不可谓之变事；设邮使，开矿务，可谓之变事，而不可谓之变政。”这一类变化，虽有图强的意愿，然而触及的仅仅是局部东西。与这种“小变”不同的，是全变，“日本改定国宪，变法之全体也”。以日本为样板，则全变乃凿破封建政治体制同资本主义政治体制之间的度，由此达彼的质变。

——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料一   明末社会内有李自成等农民起义，外有清军虎视眈眈，明王朝处于两害相侵的困境，许多人仍处于“釜水将沸而游鱼不知”的境况。王船山（王夫之）在焦虑中产生对王（阳明）学和禅学的怀疑，并试图以修正程朱理学、恢复传统经学来匡扶大厦之将倾，与顾炎武等人开讲求经世致用之新风。清朝入关后，王船山曾举兵抗清，事败后誓不降清。他指责李自成起义犯上作乱成为清朝帮凶。然而，他始终把清兵入关看作明亡的主要原因，其思想充满了对清朝入主中原的愤激之情。船山还是“西学中源”说的始作俑者，他指出：“西夷之可取者，唯远近测法一术，其他则皆剽袭中国之绪余。”

——摘编自周辉湘《船山学复苏与近代思想界的嬗变》

材料二   在与太平天国殊死搏斗的戎马疆场，曾国藩即令收集、整理、刊刻船山遗书。1862年，由曾国荃策划重刻。曾国藩校阅了1/3以上的篇幅，“订正讹脱百七十余事”。重刻的《船山遗书》于1865年正式出版。曾国藩不可能同船山一样把尊王攘夷的目标对准清王朝，却又接过攘夷的口号，把它转换为御外侮的“制夷”。

——据《曾国藩全集》等整理

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。

材料一江南制造局翻译馆有关蒸汽机的译著共有七种……均为蒸汽机类的专著，其底本分别来自英国皇家海军学院的教材和英国当时广受欢迎的蒸汽机专著，其原著者有英国皇家海军的总工程师、英国皇家海军学院的教授以及其他蒸汽机方面的工程师。从传播和交流的速度来看，这批译著的翻译工作和底本选择是非常先进的。《汽机发轫》译成于1868年，其底本为1855年出版；《汽机必以》译成于1868年，其底本为1865年出版；《汽机新制》于1873年出版，其底本为1864年出版；《兵船汽机》于1894年出版，其底本为1885年出版。底本的出版时间平均在翻译出版前的十年左右，且选择的都是底本的较新版本。《汽机发轫》选择的是其底本的第三版，其原作者在给海军军官和工程师提供详尽的蒸汽机基础知识的同时，也结合他们在实际使用中的反馈，在书中增添了新的内容并加入了一些实例。《汽机必以》选择的是其底本的第十一版，其原作者在这一版中不仅对内容作了修订，而且增加了近一半的篇幅来介绍当时蒸汽机新进展中最新最有价值的信息，并配图介绍了在实际应用中的例子。《汽机新制》选择的是其底本的第一版，从其底本的名称便可得知，这部著作主要介绍的是新式汽机在实际应用中的尺寸规制，书中有大量的计算公式。《兵船汽机》选择的是其底本的第二版，原作者在对内容修订的基础上，增加了复合式蒸汽机和封挑煤仓以强风力等当时在兵船上最重要的技术发明。

——孙磊、吕凌峰《江南制造局蒸汽机译著底本考》

材料二1850—1904年中国译著概况简表

——摘编自徐中约《中国近代史》

（1）根据材料一，概括江南制造总局翻译馆译著活动呈现的特点。

（2）根据材料二，概括1850—1904年间中国译著呈现的主要变化。并结合所学知识概述你对这些变化的认识。

材料一     对于洋务运动，当时的人颇有批评，以下看法较具代表性：

材料二   二十多年前草写《中国政治思想史》的时候，我所看见康氏的著作不过是现在所看见中的一小半。他的思想，我既不能有全面的认识，也不曾作深入的剖析。因此我的论断不免有舛误的地方。例如我说：“康氏以立宪为保皇之手段，故其所号召者为假民权。托孔子以为变法之口实，故其所号召者为假维新。”多看他的著作，细研他的思想之后，我发现这个论断几乎与真相恰相反背。现在我认为这两句话可以改为“康氏以保皇为立宪之手段，其所号召者为渐进之真民主。谓孔子为改制之圣人，其所企求者实为制度与思想之一体维新。”

——萧公权《问学谏往录》

材料三   在北京大学1918年11月所组织的演讲中，李大钊说：“我老老实实讲一句话，这回战胜的，不是联合国的武力，是世界人类的新精神。不是那一国的军阀或资本家的政府，是全世界的庶民。……这新纪元的世界改造，就是这样开始。资本主义就是这样失败，劳工主义就是这样战胜。”                              

——《北京大学日刊》1918年12月6日

——摘编自王稻《弢园文录外编》

——摘编自《孙中山全集》

材料一 泰西之立国有三：一曰君主之国，一曰民主之国，一曰君民共主之国……惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮……犹有中国三代以上之遗意焉……苟得君主于上，而民主于下，则上下之交固，君民之分亲矣，内可无以乱，外可无以悔……由此而扩充之，富强之效亦无不基于此矣。泰西诸国，以英为巨擘，而英国政治之美，实为泰西诸国所闻风向慕，则以君民上下互相联络之效也。

——摘编自王韬《弢园文录外编》

材料二   孙中山认为，“中国古昔……有所谓“民为贵，君为轻”，此不可谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家，为全国国民所公有；民国之政治，为国民所共理；民国之权利，为国民所共享”。

——摘编自《孙中山全集》

材料一   “驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”

——孙中山《民报》发刊词(1905年)

材料二   “现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者。我们完成了孙先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为社会主义革命。”

——毛泽东《纪念孙中山先生》(1956年)

材料三   “过去搞民主革命，要适合中国情况，走毛泽东同志开辟的农村包围城市的道路。现在搞建设，也要适合中国情况，走出一条中国式的现代化道路。”

——邓小平《坚持四项基本原则》(1979年)

【推荐2】一般认为，西学东渐是指西方学术思想和文明成果向中国传播的历史过程，在1840年鸦片战争之后，这种潮流不断加强，期间涌现了许多代表性人物，例如下表的几位人物：

编号	人物	速写
①		著有《海国图志》一书
②		创办江南制造总局
③		著有《新学伪经考》一书
④		民主革命的先行者
⑤		《新青年》的创办者

结合所学知识回答：

（1）概述编号①、③、④所代表派别在“西学东渐”过程中的主要主张。编号②、③、④、⑤所代表派别分别进行了怎样的社会实践活动？

（2）据材料并结合所学知识概括近代前期先进的中国人向西方学习过程中呈现的特点。

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。民生问题历来都是中外政府十分关注的问题，阅读材料，回答问题。

材料一对于努力耕作者免其徭役，对于怠于种田或因从事手工业、贾贩活动而致贫者罚为奴隶。

——《商鞅变法》

材料二孙中山提出了“平均地权”的政纲，作为民生主义的主要内容。这一政纲的具体实施办法则是“定地价”和“土地国有”。所谓“定地价”和“照价纳税”，就是由地主自报地价，国家征以重税，同时国家又握有土地国有之权，可以随时按地价收买地主土地。……“在国家一方面而言，无论收税买地，皆有大益之事”。这样便消灭了土地投机和土地垄断，而能促进工商业的发展。

——李泽厚《中国近代思想史论》

材料三罗斯福在1932年4月的一次全国广播节目中说：“在这个不幸的时代，我们要制定出一些计划来，把希望重新寄托在那些压在经济金字塔底层、被人遗忘了的人们的身上。”

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代的主要经济政策？及分析原因？

（2）据材料二，概括孙中山实现“平均地权”的主要措施，并对其进行评价？

（3）据材料三结合所学知识分析罗斯福新政采取了哪些有效措施缓解“那些压在经济金字塔底层、被人遗忘了的人们的身上。”的问题？新政对战后西欧产生哪些影响？

材料一：克里米亚战争的失败对俄罗斯的民族主义者和斯拉夫派来说是一个严重打击，因为与许多事先就警告俄罗斯会因其没能跟上西方的脚步而即将遭到失败的西欧派人不同，斯拉夫派人则很有信心地预言俄罗斯专制制度的优越性将会导致一场可与1812年对拿破仑的胜利相媲美的胜利。实际上，这场失败暴露了旧制度的腐败和落后。

——摘编自（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二：在明治维新期间，我们发现了一个奇特的现象。一方面日本全面学习西方，从军事、技术、政治体制一直到生活习惯，日本的精英阶层善于学习，全力促进日本的现代化和西化；另外一方面明治政府在改革过程中出现了许多矛盾和不符合西方现代化模式的改革措施，其改革过程中融入了大量日本本身的传统和文化的因素。

——摘编自刘涛《中国崛起第十四：从“万世一系”的宗教神话看日本的崛起》

材料三：“百日维新”虽然失败了，但它毕竟触动了传统的中国政治体制，为现代国家的建立作出了有益的尝试。以后发生的历次革命运动，从现代化的进程看，都与戊戌变法有着历史的连续性。也正因为如此，史学界才会把戊戌变法视作近代中国现代化进程的起点。

——摘编自《回顾戊戌重温历史》

材料一　1898年6月，康有为在《请废八股试帖楷法试士改用策论折》中尖锐地指出：用八股取士，致使出现“巍科进士，翰苑清才，而竟有不知司马迁、范仲淹为何代人，汉祖、唐宗为何朝帝者。若问以亚非之舆地，欧美之政学，张口瞪目，不知何语矣”的现象。他认为：“变法之道万千，而莫急于得人才；得人才之道多端，而莫先于改科举。”在维新派看来，废八股是改革科举制度的首要任务。

——摘编自刘海峰、李兵《中国科举史》

材料二　1901年，慈禧太后为大势所迫，不得不颁布上谕：从第二年起，乡试、会试头场，考中国政治、历史论五篇；第二场，考各国政治、艺学(科技、艺术)策五道；第三场，考四书义二篇、五经义一篇。考试不再用八股文程式，与康有为的方案如出一辙。1905年，清廷又宣布，从次年起，所有岁科考试、乡试、会试一律停止。

——摘编自成思《千年科举的崩塌》

材料一   维新派在新建新式学堂之外，还对旧时书院进行改造，将其纳入新式教育体制当中，在合理利用原有的教育资源的同时，将维新思想广泛传播。政府兴办学堂经费不足时，便鼓励官员以捐助和民间集股的方式办学，“亦由民智已开，不可抑遏。”为提高全社会的文化素质，维新派还掀起了办报馆、译西文、创学会、建社团的文化革命运动，向社会推广西学以促进整个教育改革事业的发展。

——摘编自郭田田《戊戌变法与中国教育近代化》

材料二   民国初期是近代中国公民教育的产生发展阶段。在学习借鉴西方公民教育之初，不少学者强调，西方公民教育之思想不可完全移植于我国。商务印书馆和《中华教育界》杂志社等民间社会机构发表西方公民教育著作文章，顺应时代要求、自觉承担推动公民教育的重任。随着西方公民教育思想的不断传入，人们提倡将民主共和精神的培养作为公民教育目标模式构建的基础。

——摘编自朱小蔓、冯秀军《中国公民教育发展观脉络探析》