《礼记》载:“故天子有田以处其子孙,诸侯有国以处其子孙,大夫有采以处其子孙,是谓制度。”该材料主要反映的制度是
A.宗法制 | B.分封制 | C.嫡长子继承制 | D.禅让制 |
更新时间:2020-04-11 14:18:38
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【推荐1】传说能从特定的角度反映历史,“烽火戏诸侯”中诸侯被戏弄是哪一制度作用的结果
A.任人唯亲的制度 | B.宗法制 | C.分封制 | D.郡县制 |
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名校
【推荐2】下图所示的分封形势出现于
A.商朝 |
B.西周 |
C.西汉 |
D.东汉 |
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【推荐1】下列关于分封制、郡县制、行省制三者相同点的表述最准确的是
A.是重要的地方行政管理制度 | B.适应了加强中央集权的需要 |
C.维护了国家的长期统一 | D.对后世影响深远,为历朝所沿用 |
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【推荐2】考古学家研究发现,商朝的文字并非主要刻在甲骨上,而是直接用毛笔写在竹简或者木牍上。因为殷墟的少量甲骨卜辞和玉器上,都发现过用毛笔书写的文字。这表明( )
A.只有发现新史料才能破解历史难题 | B.历史解释往往受到主客观因素影响 |
C.出土文献能够弥补传世文献的不足 | D.考古发掘推动历史认识的不断深入 |
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【推荐1】《左传》僖公二十六年载:“昔周公、大公股肱周室,夹辅成王(注:周武王之子,西周第二代国王)。成王劳之,而赐之盟,曰:‘世世子孙无相害也!’载在盟府,大师职之。”这说明西周初年
A.分封邦国众多 | B.天子与封臣关系平等 |
C.靠盟约维系宗法关系 | D.尚未形成高度集权 |
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【推荐2】樊树志指出,一个社会不承认差异,就没有动力,但是一个社会只讲差异,不讲和同就无法和谐稳定,据此判断下列制度能够既体现差异又体现和谐的是
A.分封制 | B.宗法制 | C.礼乐制度 | D.中央集权制 |
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【推荐1】《史记·周本纪》记载,武王克商之后,“褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于陈,大禹之后于杞”。下列诸侯国中“褒封”的缘由与上述封国最接近的是
A.燕国 | B.鲁国 | C.宋国 | D.齐国 |
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【推荐2】中国各省的简称来源多种多样,浙江简称“浙”,来源是钱塘江的古称,那么山东简称“鲁”、山西简称“晋”,其来源是
A.西周分封制 | B.西周宗法制 | C.春秋争霸 | D.山川地形 |
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