人生如同日夜奔流汇入大海的滔滔长河，九曲十八弯，什么艰难险阻，什么B （碧波荡漾／惊涛骇浪），都会遇到。风浪xiōng yǒng中，如何应对，那就看我们自己拥有一种怎样的心境。如果拥有优雅、从容、zhì pǔ、淡然的心境，就必然会在C （千岩万壑／千山万水）的沟坎中，觅得流水转山回A 在车水马龙的xuān xiāo中，赢得繁星满晴空。

酬王处士九日见怀之作

[明]顾炎武^①

是日惊秋老，相望各一涯。

离怀消浊酒，愁眼见黄花。

天地存肝胆，江山阅鬓华。

多蒙千里讯，逐客^②已无家。

隐士方山子

方山子^①，光、黄^②间隐人也。少时慕朱家、郭解^③为人，闾里之侠皆宗^④之。稍壮，折节^⑤读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服^⑥，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠^⑨之遗象乎？”因谓之方山子。

余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然^⑦，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。

独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？

（选自《苏东坡文集》）

【A】

德国《焦点》周刊对外貌满意度的调查

德国《焦点》周刊报道称，德国市场研究机构GFK最近公布的一次“全球外貌满意度”调查显示：年纪越轻，对自己的外貌越挑剔。在15—19周岁年龄段中有16℅的人表示对个人外貌不太满意，而在20—59周岁年龄段中，这一比例下降到12℅，60周岁以上年龄组则只有9℅。

【B】

培根《论美》片段

美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物主是吝啬的，他给了此就不再予彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。

美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉。

【C】

“看脸时代”说颜值

流沙

①我们夸奖一个人长相英俊，有智慧，一直以来喜欢用“一表人才”来表达。现在或许更科学些，网友们发明了一个词：颜值。它去掉了“情感化”和种种臆想，把一个人的相貌单独抽离出来，甚至还埋下了一个伏笔，他（她）是不是只有颜值，没有其他？

②其实，在中国传统文化中，相貌和才华都是分离的，中国文化更注重的是“贤、才、德、礼”，古往今来的经典著作，鲜有对一个人的相貌与才华作对等的判断。

③曾国藩是晚清大臣，享誉天下，但英国人戈登在他的著述中这样描述曾国藩：“曾国藩却是中等个子，身材肥胖，脸上皱纹密布，脸色阴沉，目光迟钝，举止行动表现出优柔寡断的样子。”在戈登的眼中，曾国藩就是一个糟老头子，没有什么出众之处，看上去甚至有些笨头笨脑的。清代著名学者、桐城派名家安徽人方宗诚第一次见到曾国藩，也极为惊讶，觉得他根本不像一位总督和将领，“宽大和平，不自矜伐，望之如一老教师耳。”方宗诚的这段描述，实则暗有褒奖，这向来是中国文化的最高境界。国之大器，相貌平常，行为平常，这就具有了文化上的艺术美感。

④网友们创造出来的“颜值”真的是一个极好的词汇，好就好在将一个人“指标化”了，一个人除“颜值”，自然还有“品德值”“文化值”“智商值”“情商值”“健康值”等等，综合起来才能拼凑出一个完整立体具象的人。

⑤美国期刊《哈佛大学商业评论》曾经发表了一篇科研文章，阐释那些外表不对称（颜值不高）的人更能够成为杰出的领袖，他们引用了大量的数据支持了这一论证。

⑥这样的论证不可全信，但里面的观点很有道理。因为不好看的外表，会使得他们需要加倍的努力才能赢得别人的认可，这使得他们在知识储备、人际交往、组织领导方面的才能越发得到开发、锻炼。

⑦现在有一种观点，说这是一个看脸的时代。实际上，在人类的进化史中，真的难以彻底剔除人性中的“爱美”基因，但千百年来，没有一种“看脸”文化可以主导社会主流价值观，无论一个人如何地“搔首弄姿”或是风华绝代，最后沉淀下来的，可以让人去称道的东西，只有两样：德行和成就。然后才是，这个人长得还可以。

草木有本心

丁立梅

①喜欢一切的花草树木。

②我以为，所有的草木，都长着一颗玲珑心，天真无邪，纯洁善良。

③没有草木是丑陋的。如同青春美少女，不用梳妆打扮，一颦一笑，散发的都是年轻的气息，清新迷人，无可匹敌。

④草木从不化妆。所以花红草绿，都是本色。我们常说亲近自然，其实就是亲近草木。我们噼里啪啦跑过去，看见一棵几百年的老树要惊叫，看见满田的油菜花要惊叫，看见芳草茵茵要惊叫。草木却不惊不乍，活着它们本来的样子。

⑤草木也从不背叛远离。你走，草木不走。你遗忘的，草木都给你记着呢。废弃的断壁残垣上，草在长。游子归家，昔日的村庄已成陌生，他找不到曾经的家了。一转身，却望见从前的那棵老槐树，还长在河畔。还是满树的青绿，树丫上，依旧蹲着一只大大的喜鹊窝。天蓝云白，都是昔日啊。他的泪，在那一刻落下。走远的记忆，都走了回来，他童年的笑声，仿佛还在树下回荡，叮叮当当，叮叮当当。感谢草木！让人的灵魂找到归宿。

⑥每一棵草都会说话。它说给大地听。说给昆虫听。说给露珠听。说给小鸟听。说给阳光听。喁喁，喁喁。季节的轮转，原是听了草的话。草绿，春来。草枯，冬至。

⑦每一朵花都在微笑。一瓣一瓣，都是它笑的纹，眉睫飞扬。对着一朵花看久了，你会不自觉微笑起来，心中再多的阴霾，也消失殆尽。这世上，还有什么坎不能迈过去呢？笑也是一天，哭也是一天。不如向一朵花学习，日子笑着过。

⑧新扩建的路旁，秋天移来一排的樟树。可能是为了好运输，所有的树，一律给削去了头。看过去，都光秃秃的一截站着，像断臂的人，叫人心疼。春天，那些树干顶上，却冒出一枚一枚的绿来，团团的，像歇着一群翠绿的小鸟，叽叽喳喳，无限生机。满满的月光，带着露珠的沁凉，扑到我的窗前，我才发现，秋了。

花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。

（宗璞《紫藤萝瀑布》）

很多时候，如果站在人生的低处，所见一定有限。而一旦我们攀到人生的高处，视野一下子开阔了，心胸一下子敞亮了，境界一下子高远了。我们的人生观、幸福观、价值观就会因此而改变，我们的人生态度也会因此而改变。