【推荐1】阅读下面甲乙两段文言文（节选），完成小题。

（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？          

（选自《岳阳楼记》）

（乙）范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适^①长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃^②始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

（选自《宋名臣言行录》）

注释：①适：嫁。②昃：zè，太阳偏西。
1．下列句中加点词的解释不正确的一项是（     ）

A．后天下之乐而乐（后：在……后面）

B．感泣辞母（辞：不接受）

C．微斯人，吾谁与归？（微：如果没有）

D．二岁而孤（孤：幼年丧父）

2．下列加点词意义和用法相同的一项是（     ）

A．予尝求古仁人之心     遂大通六经之旨

B．或异二者之为            每以天下为己任。

C．其必曰                      其如土石何

D．然则何时而乐耶        慨然有志于天下

3．下列对选文理解与分析有误的一项是（     ）

A．从表达方式的运用来看，甲文以议论抒情为主；乙文以记叙为主，叙议结合。

B．甲文骈句与散句结合，自由交错；乙文以散句为主，语言简洁有力，一气呵成。

C．甲文“不以物喜，不以己悲”一句，表明古仁人已无悲喜之情，心中唯有天下。

D．乙文叙述了范仲淹的身世与刻苦求学的情景，表现他少时就有心忧天下的抱负。

4．翻译第Ⅰ卷文言文材料中画线的句子。
（1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
（2）或夜昏怠，辄以水沃面。

【推荐2】阅读《岳阳楼记》，完成下面小题。

岳阳楼记

范仲淹

①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

1．关于词义的理解，下列说法正确的是（     ）

A．通过比较辨析词义，“浊浪排空”的“空”与“ 而或长烟一空”的“空”语义相同，都解释为“天空”。

B．借助偏旁释义，“沙鸥翔集”的“集”偏旁为“隹”，意为短尾鸟，推导出“集”的意思是鸟停息在树上。

C．通过语境推导词义，“春和景明”中“春和”指春风和煦，由此可以推出“景明”的意思是景色明媚。

D．以今证古，理解词义，“制度”在今天意为法令、礼俗等规范，那么“旧制”可理解为旧的法令、礼俗等规范。

2．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）朝晖夕阴，气象万千。
（2）不以物喜，不以己悲。
3．下列对文章内容理解不正确的一项是 （     ）

A．本文第①段交代作记的缘由，其中“政通人和，百废俱兴”八个字高度概括了滕子京在巴陵郡的政绩。

B．“衔远山，吞长江”描写了洞庭湖的大观胜览，“衔”和“吞”极具表现力，写出洞庭湖水气势磅礴的特点。

C．第③段写暗景，浓郁雄浑，第④段写明景，清丽明快，分别抒发了迁客骚人登楼时“悲”和“喜”的感情。

D．“不以物喜，不以己悲”表明了古仁人心中已无悲喜，唯系天下，这句话画龙点睛，点明全篇主旨。

4．下面【链接材料】是古代名人对《岳阳楼记》的评说，请结合课文具体分析如此评说的理由。
【链接材料】

北宋诗人陈师道《后山诗话》：“范文正公为《岳阳楼记》，用对语说时景，世以为奇。”

【推荐3】【甲】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】

仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋数百人，哭之如父，斋三日而去。

（节选自《宋史·范仲淹传》）

1．解释下列句中加点词。
（1）或异二者之为                       （2）先天下之忧而忧
（3）而好施予                              （4）以赡族人
2．请用现代汉语翻译下列句子。
（1）微斯人，吾谁与归？                                 （2）妻子衣食，仅能自充。
3．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的人生信条，请联系乙文，说说他是怎样践行的。
4．读孟子的这句话，结合【甲】【乙】两文，按要求答题。

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

（选自《孟子·梁惠王下》）

有学者认为：范仲淹的忧乐思想不仅是对孟子忧乐思想的继承，更是一种发展。请简要说说你对这个观点的理解与认识。

【推荐1】阅读下面的文言文，回答问题。

送东阳马生序(节选)

宋　濂

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

1．下列句中加点词解释不正确的一项是(　　)

A．无从致书以观(得到)

B．从乡之先达执经叩问(请教)

C．同舍生皆被绮绣(被子)

D．右备容臭(气味，这里指香气)

2．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是(　　)

A．益慕圣贤之道/马之千里者

B．或遇其叱咄/安陵君其许寡人

C．以衾拥覆/属予作文以记之

D．足肤皲裂而不知/ 思而不学则殆

3．下列对文章内容理解有误的一项是(　　)

A．题目中的“生”是长辈对晚辈的称呼，“序”交代了本文的文体。

B．第一段通过写先达教学的严厉，突出了“我”幼时求师的诚恳和恭敬。

C．第二段写富家子弟的奢华生活，是为了与“我”的求学生活进行对比。

D．作者现身说法，以自己“勤且艰”的求学经历来鼓励马生勤奋学习。

4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
援疑质理，俯身倾耳以请。
5．文中作者写自己求学的艰难表现在哪些方面？请简要概括。

【推荐2】阅读下面两个语段，完成下面小题。
【甲】

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

（选自陶渊明《桃花源记》）

【乙】

相命肆农耕^①，日入从所憩^②。桑竹垂余萌，菽稷^③随时艺^④。春蚕收长丝，秋热靡^⑤王税。荒路暧^⑥交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法^⑦，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白^⑧欢游诣。

（节选自陶渊明《桃花源诗》）

【注释】①相命肆农耕：桃花源中人互相勉励致力于耕田。肆，尽力。②憩：休息。③菽稷：泛指粮食作物。④艺：种植。⑤靡：无。⑥暧：遮蔽。⑦俎豆犹古法：按照古制进行祭祀。俎豆，古代祭祀时用的礼器。⑧斑白：头发花白，指老人。
1．下列选项中加点词语解释相同的一项是（     ）

A．武陵人捕鱼为业/不足为外人道也

B．便舍船，从口入/土地平旷，屋舍俨然

C．见渔人，乃大惊/乃不知有汉，无论魏晋

D．乃记之而去/停数日，辞去

2．翻译下面的句子。
率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
3．下列各项分析不正确的一项是（     ）

A．《桃花源记》中“土地平旷，屋舍俨然……并怡然自乐”一段文字与《桃花源诗》节选部分的内容是一致的。

B．《桃花源记》是散文，有曲折新奇的故事情节，有人物，有对话，描写具体，富于小说色彩；《桃花源诗》的语言比较质朴，记述桃源社会的情形更加详细。

C．《桃花源记》是以渔人的经历为线索，处处写渔人所见，作者的心情、态度隐藏在文本之后，而《桃花源诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态，并直接抒发自己的感慨与愿望。

D．《桃花源诗》赞美“古法”，不要“智慧”是一种消极、倒退的表现，应该批判。

4．根据你对文段【甲】【乙】的理解，你认为“世外桃源”有哪些吸引人的地方？作者借桃花源表达了怎样的社会理想？

【推荐3】仆去年秋始游庐山，到东西二林^①间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。青萝为墙援^②，白石为桥道，流水周于舍下飞泉落于檐间红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚记。每一独往，动弥旬日^③。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。此三泰^④也。计足下久不得仆书，必加忧望，今故录三泰以先奉报，其余事况，条写如后云云。

微之微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。封题之时，不觉欲曙。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，瞥然^⑤尘念，此际暂生。

——白居易《与元微之书》

（注释）①东西二林：指庐山的东林寺和西林寺。②墙援：篱笆墙。③动弥旬日：常常满十天。④泰：安适。⑤瞥然：形容时间短暂。
1．解释加点的字。
（1）猛浪若奔_______________            （2）夕日欲颓_______________
（3）或坐或睡________________          （4）尽在其中________________
2．给文中划线句断句，断三处。
流 水 周 于 舍 下 飞 泉 落 于 檐 间 红 榴 白 莲
3．翻译下列句子。
（1）清荣峻茂，良多趣味。
（2）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
（3）因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。
4．《与朱元思书》和本文都是情景交融的美文，但表达的情感有所不同，请作分析。