【甲】诫子书
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
【乙】孙权劝学
初,权①谓吕蒙曰:“卿②今当涂③掌事④,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤⑤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。 卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
注释:①权:指孙权。②卿:古代君对臣或朋友之间的爱称。③当涂:当道,当权。④掌事:掌管政事。⑤孤:古时王侯的自称。
1.解释下列句中加点的词语。
(1)诫子
(2)淫
(3)年与时
(4)
2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(2)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
3.甲文中诸葛亮劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个
4.读了以上两篇短文后,你受到了怎样的启发?请就其中一个方面谈谈自己的认识。
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【甲】
《诫子书》
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
【乙】
曾国蕃家书(节选)
世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必锦衣玉食而后谓之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,车马仆从习惯为常,此即日②趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋②,见雇工则颐指气使③,此即日习于傲矣。京师子弟之坏,未有不由于“奢”“傲”二字者,初五夜,又接弟信,余固恐弟之焦躁也。余前年所以废驰,亦以焦躁故尔。一经焦躁,则心绪少佳,办事不能妥善。弟总宜平心静气。尔与诸弟戒之,至嘱至嘱!
【注】①日:一天天地。②朴陋:粗俗那陌。③颐指气使:不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意,形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。
1.请解释下列加点的词语。
(1)非学无以
(2)淫慢则不能
(3)见乡人则
2.请用现代汉语翻译【甲】文中画线的句子。
3.【甲】文中诸葛亮认为“学须静也,才须学也”,以“
4.【甲】文中诸葛亮提出“俭以养德”的观点,请你结合【乙】文内容,谈谈在生活中该如何培养“俭”的习惯。
【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(选自诸葛亮《诫子书》)
【乙】
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年未尝识书具忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族①为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理②皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父③,或以钱币乞之。父利其然也,日扳④仲永环谒⑤于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
(选自王安石《伤仲永》)
【注】①收族:和同一宗族的人搞好关系。②文理;文采和道理。③宾客其父:请他父亲去做客。④扳(pān):同“攀”,牵,引。⑤环谒:四处拜访。
1.下列句子中加粗词语的解释,不正确的一项是( )
A.非宁静无以致远 致:达到 |
B.非学无以广才 广:广阔 |
C.将复何及 复:又 |
D.稍稍宾客其父 稍稍:渐渐 |
(1)静以修身,俭以养德。
(2)父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
3.用/给下面句子划分节奏。(划两处)
仲永生五年未尝识书具忽啼求之。
4.(1)甲文中诸葛亮告诫儿子要成才需要具备哪些条件?
(2)乙文证明明了甲文中的哪一观点?(用原文语句回答)
【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(《诫子书》诸葛亮)
【乙】欧阳修,字永叔,庐陵人。四岁而孤母郑氏自誓守节亲诲其学。家贫,以荻①画地学书。幼敏悟过人,读书辄成诵。及
修母尝谓之曰:“汝父为吏,常夜烛治⑤官书,屡废而叹。吾问之,则曰:‘死狱也,我求其生,不得尔。’吾曰:‘生可求乎?’曰:‘求其生而不得,则死者与我皆无恨。夫常求其生,犹有死也,而世常求其死也。’其平日教他子弟,常用此语,吾耳熟焉。”修闻而服⑥之终身。
(《宋史·欧阳修传》)
【注释】①荻:植物名,形状像芦苇。②嶷(yí)然有声:很高的声望。③簏(lù):竹编的盛物器具。④赜(zé):精微,深奥。⑤治:研究。⑥服:服从。1.选出下列断句
A.四岁而孤/母郑氏自誓守节/亲诲其学 | B.四岁而孤/母郑氏/自誓守/节亲诲其学 |
C.四岁而孤母/郑氏自誓/守节亲/诲其学 | D.四岁/而孤母郑氏自誓/守节亲诲其学 |
A.诫子 |
B. |
C.夫君子 |
D.死 |
A.甲文中诸葛亮主张以俭养德,以静求学,以学广才,这三者是互相联系,缺一不可的。 |
B.乙文中“及加冠”意思是“到了二十岁”。古时男子二十岁举行加冠仪式(束发戴帽),表示已经成年。 |
C.乙文中欧阳修于废纸篓中得到韩愈的遗稿,羡慕不已,他决心要在名声上赶超韩愈。 |
D.甲文“年与时驰,意与日去”是诸葛亮希望儿子珍惜时间的谆谆劝勉,乙文中“修闻而服之终身”体现了欧阳修善于听取母亲教诲且终身遵循的可贵品质。 |
①险躁则不能治性。
②求其生而不得,则死者与我皆无恨。
5.诸葛亮认为“才须学也”,请结合两文谈谈如何做才能学有所成。
孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
1.解释下面加点的词。(1)蒙
2.翻译下面的句子。
卿言多务,孰若孤?
3.吕蒙的变化带给你什么启示?
【推荐2】初,权谓吕蒙曰:“卿今
(《孙权劝学》)
1.《孙权劝学》节选自《2.请解释文段中加点词的意思。
(1)
(2)
(3)治经为
(4)即
3.请用现代汉语翻译文中画直线的句子。
(1)但当涉猎,见往事耳。
(2)大兄何见事之晚乎!
4.请从修辞的角度,简析“蒙曰:士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”
5.选文中除了“刮目相看”,还能提炼出一个成语。请写在下面,并释义。我们学过的文言文,也有很多成语。请从《〈论语〉十二章》中提炼一个成语,写在下面的横线上。
文中成语:
(甲)伤仲永
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰:“泯然众人矣。”
(乙)孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
1.请用“/”给下面句子划分朗读节奏。(每句划一处)①余 闻 之 也 久 ②非 复 吴 下 阿 蒙
2.解释下面加点的词。
①不能
②日
③即
④蒙
3.翻译。
(1)邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
(2)孤岂欲卿治经为博士邪!
4.甲文中方仲永自幼天资聪颖,长大后却“________________”。乙文中吕蒙当初不想学习,辞以军中多务,后来却得到鲁肃“_________ _”的评价。(用原文语句填空)
5.方仲永与吕蒙最终不同的结果给了你怎样的启示?
李氏之鸠 (陈子龙①)
李氏有一鸠,能为人言,过于鹦鹉,甚慧,养之数年矣。日则飞翔于廊楹②帘幕间,不远去,夕宿于笼,以避狸鼠。见僮婢有私持物及摘花者,必告其主人。
晋人贾③于吴者,见之,愿以十金④易焉。鸠觉其意,告主人曰:“我居此久,不忍去。公必欲市我他所,我且不食。”主人绐⑤之曰:“我友有欲观汝者,即携汝归耳。”至贾家,则舍之去。鸠竟不食,哀号告归。贾人怜其志,且恐鸠死而金无取偿也,遂捐金十之二,而以鸠还李氏。鸩乃食。
注释:①陈子龙:明末的一位忠臣义士。明亡以后,他被清兵逮捕,自杀殉国。②楹:堂屋前的柱子。③贾(gǔ ):做买卖,经商。④十金:十两银子。⑤绐(dài):欺骗。
1.解释加点的词。
①我居此久,不忍
2.句子翻译:
公必欲市我他所,我且不食。
3.以下不符合鸠鸟特点的一项是( )
A.忠贞不二 | B.誓死不屈 | C.能言善辩 | D.聪明智慧 |
马说
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
1.解释下列句子中加点的词。①祗
2.翻译下列句子。
①食马者不知其能千里而食也。
②且欲与常马等不可得,安求其能千里也.
3.本文采用托物言志的写法,借有关伯乐与千里马的传说,将愚妄浅薄的封建统治者比作______,将人才比作________。
4.课文说的是马,其实论的是人事,说说作者借千里马不遇伯乐的遭遇,寄托了怎样的思想感情?
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(诸葛亮《诫子书》)
1.解释下列句中加点的词。(1)夫君子之
2.用现代汉语翻译下面的句。
(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(2)夫学须静也,才须学也。
3.书信,是传递信息,交流情感的重要载体。本书信对孩子寄寓了哪些深情厚望?
4.读完本文,请就文中的一个方面说说你有怎样的启发。
【推荐1】【甲文】:
随园记(袁枚)
康熙时,织造隋公当小仓山之北巅构园,都人游者翕然盛一时,号曰“隋园”,因其姓也。后三十年,余宰江宁,园倾且颓弛,禽鸟厌之,不肯伏,百卉芜谢,春风不能花。余恻然而悲,问其值,曰三百金,购以月俸。修葺茸屋,易檐改涂。随其高为置江楼,随其下为置溪亭,随其夹涧为之桥,随其湍流为之舟。随其地之隆中而欹侧也,为缀峰穴;随其翁郁而旷也,为设亭台……皆就势取景,故仍名曰“随园”,同其音,易其义。
落成叹曰:“使吾官于此,则月一至焉;使吾居于此,则日日至焉。二者不可得兼,舍官而取园者也。”遂乞病,率弟香亭、甥湄君移书史居随园。闻之苏子曰:“君子不必仕,不必不仕。”然则余之仕与不仕,与居兹园之久与不久,亦随之而已。夫两物之能相易者,其一物之足以胜之也。余竟以一官易此园,园之奇可以见矣。
(选自袁枚《随园记》,有删改)
【乙文】:
袁枚年立四十,送绝意仕官,尽其才以为文辞歌诗。足迹造东南,山水佳处皆遍。其瑰奇幽邈,一发于文章,以自喜其意。四方士至江南,必造其随园投诗文,几无虚日。其园馆花竹水石,幽深静丽,至棂槛器具,皆精好,所以待宾客者甚盛。
(选自姚鼐《袁随园君墓志铭》,有删改)
1.选出下列加点字解释有误的一项。( )A.园倾且 | B.随其夹涧 |
C. | D.必 |
(1)就势取景,故仍名曰随园,同其音,易其义。
(1)袁枚年方四十,遂绝意仕宦,尽其才以为文辞歌诗。
3.选文体现的袁枚的人生态度与下面哪篇课文里作者的人生态度最为相近?请简述理由。
A.《三峡》(郦道元) B.《与朱元思书》(吴均) C.《答谢中书书》(陶弘景)
卖油翁
欧阳修
陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔
(1)
(2)尔
2.翻译下列句子
(1)见其发矢十中八九,但微颔之。
(2)我亦无他,惟手熟尔。
3.文章强调陈尧咨善射、当世无双、十中八九的目的是( )
A.为后文写陈尧咨埋下伏笔。 |
B.为后文写康肃笑而遣之埋伏笔。 |
C.为后文写陈尧咨忿然责问作铺垫。 |
D.与卖油翁不以为然的态度形成对比,引出两人对话。 |
5.卖油翁到底知道什么道理?这对我们有什么启示?
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
1.解释下列句中词语的意思。(1)与
(2)谢太傅寒雪日
2.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。
(1)撒盐空中差可拟?
(2)未若柳絮因风起。
3.本文中“内集”“讲论文义”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭氛围?
4.结合文章内容,你觉得兄妹两人的比喻哪一个更好?请写出你的观点,并说明理由。