【推荐1】翻译下面的句子。
(1) 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（2）虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。

【推荐2】阅读下面两个文段，完成问题。
甲

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。

乙

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

(1)下列语句中加点词的解释，有误的一项（     ）

A．域民不以封疆之界       域：限制

B．寡助之至       至：极点

C．管夷吾举于士       士：狱官

D．必先苦其心志       苦：痛苦

(2)下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（     ）

A．环而攻之而不胜       征于色，发于声，而后喻

B．劳其筋骨，饿其体肤       其如土石何

C．多助之至       已而之细柳营

D．以天下之所顺       自康乐以来

(3)下列句子翻译不正确的一项是（     ）

A．得道者多助，失道者寡助。 译文：能够施行仁政的君主，帮助支持他的人就多；不能施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。

B．所以动心忍性，曾益其所不能。 译文：通过这些来使他的内心受到感动，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。

C．以天下之所顺，攻亲戚之所畔。 译文：凭借着天下人都归顺他的条件，去攻打那连内外亲属都背叛他的寡助之君。

D．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 译文：一个国家在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士；在国外如果没有能与之匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家常常容易灭亡。

(4)下列对选文的理解和分析有误的一项是（     ）

A．甲段举攻城不胜和守城弃逃的例子，目的在于启发君主如何打好仗，取得战争的胜利。

B．孟子在这里说的“得道”和“失道”的人，都不是指普通的个人，而是指一国之君，一国之君既是战争的总指挥，也是政治上的领袖。

C．乙文在论述人才的造就问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。

D．“故天将降大任于是人也”一句在第一段中起到了承上启下的作用。

【推荐3】（甲）

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧惠而死于安乐也。

（《生于忧患，死于安乐》）

（乙）

上^①问侍臣：“创业与守成^②孰难？”房玄龄曰：“草昧^③之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。微与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽^④，故知守成之难。然创业之难，既已往矣，守成之难，方当与诸公慎之。”

（《资治通鉴•唐纪》）

[注]①上：指唐太宗。②守成：保持成就。③草昧：蒙昧、模糊不定的状态。④忽：不注意，不重视。
1．解释下列句中加点的词。
①行拂乱其所为   拂：
②出则无敌国外患者   敌：
③创业与守成孰难   孰：
④常恐骄奢生于富贵   生：
2．乙文中唐太宗的治国思想与甲文有相似之处。请结合选文简要分析。
3．试析甲、乙两文在写作艺术特色上的异同。

【推荐1】学习小组要进行“人文草木”古典文化研究性学习活动。同学们准备以“竹”为重点进行文化探究，请你完成任务。

（甲）

养竹记

（唐）白居易

竹似贤，何哉？竹本^①固，固以树德；竹性直，直以立身；竹心空，空以体道；竹节贞，贞以立志。夫如是，故君子人多树之，为庭实^②焉。

贞元十九年春，得常乐里^③故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚^④者斩焉，彗帚^⑤者刈焉，刑余之材，长无寻^⑥焉，数无百焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟^⑦，除粪壤，疏其间，封^⑧其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。

竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。

【注释】①本：根。②庭实：这里是指将竹子种植在庭院中，随时观赏。③常乐里：长安的里名。关相国：疑为德宗时宰相关播。④筐篚（fěi）：竹器。⑤彗帚（huì zhǒu）：扫帚。这里作动词用。⑥寻：古时八尺为一寻。⑦芟（shān）蘙（yì）荟：剪除茂盛的杂草。⑧封：用土壤覆盖植物根部四周。

（乙）

严郑公宅同咏竹^①

唐杜甫

绿竹半含箨^②，新梢才出墙。

色侵书帙^③晚，阴过酒樽凉。

雨洗娟娟净，风吹细细香。

但令无剪伐，会见拂云长。

【注释】①严郑公：即严武，受封郑国公。当时杜甫在严武的节度使府中任职，杜甫希望严武栽培自己。②箨（tuò）：笋壳。③书帙（zhi）：书套。
【初读•怜竹运】
(1)请你根据表格中的方法明晰词义。

方法借鉴	文言语句	加点字释义
组词法：“不终日而毕”中的“毕”可以用组词法翻译为“完毕”。	固以树德	①
字形、语境推测法：“枝叶殄瘁”中的“殄瘁”，根据下文的“无声无色”可见植物毫无生机，又从“殄瘁”的偏旁“歹”“疒”含“不好”与“病态”之义，可推测“殄瘁”二字是枯萎凋谢的意思。	彗帚者刈焉 推测依据：②	③
课内迁移法：“若有情于感遇也”中的“若”，根据《小石潭记》中“皆若空游无所依”的“若”，可理解为“仿佛”。	唯人异之	④

(2)同学们发现《养竹记》中竹子的遭遇与《马说》中的千里马相似，请你结合两篇文章的相关内容进行分析。
【精读•赏竹韵】
(3)两篇诗文在描写竹子时都用到了叠词。请结合诗文语境探究加点叠词的表达效果。
①依依然，欣欣然，若有情于感遇也。②雨洗娟娟净，风吹细细香。
【研读•探竹品】
(4)同学们进一步探究竹所蕴含的品格并深入体会作者的情感，请你填写下面的表单。
[梳理]

君子竹品	竹本固，固以树德。——竹如君子，①_____。 竹性直，直以立身。——竹如君子，正直独立。 竹心空，空以体道。——竹如君子，虚心受道。 竹节贞，贞以立志。——竹如君子，②_____。 但令无剪伐，会见拂云长。——竹如君子，③_____。

[探究]
结合竹的品格，小组成员进一步体会到了白居易与杜甫诗文标题中“养”与“咏”两字中包含的情感内涵：④_____________。
【联读•明竹志】
(5)不少名著人物也具备“竹”的君子品德。请你从下列选项中选择一位具有君子品格的人物，结合名著内容说明理由。
A.保尔《钢铁是怎样炼成的》   B.傅雷《傅雷家书》   C.孙少安《平凡的世界》   D.托尔斯泰《名人传》

【推荐2】阅读下面甲、乙两个语段，完成下列各题。

【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和寓递旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则媼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】仆^①始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指“之”字、“无”字示仆者，仆虽口不能言，心已默识。后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差则知仆宿昔^②之缘，已在文字中矣。及五六岁，便学为诗。九岁谙识^③声韵^④．十五六，始知有进士，苦节读书。二十已来，昼课^⑤赋，夜课书，间又课诗，不遑^⑥寝息矣。以至于口舌成疮，手肘成胝^⑦．既壮而肤革不丰盈，未老而齿发早衰白；瞀然^⑧如飞蝇垂珠在眸子中者，动以万数。盖以苦学力文所致，自悲矣。

（选自白居易《与元九书》）

【注】①仆：对自己的谦称。②宿昔：以前。③谙识：熟识。④声韵：赋诗的声韵格律。⑤课：按照规定的内容和分量学习。⑥遑（huáng）：闲暇，空闲。⑦胝（zhī）：老茧。⑧瞀（mào）然：眼睛昏花的样子
1．解释文中加点词的含义。
①援疑质理援　 　
②腰白玉之环 腰　 　
③及五六岁及　 　
④间又课诗间　 　
2．选出下列句中加点词的用法和意义相同的一项　 　

A．以是人多以书假余/皆以美于徐公

B．每假借于藏书之家/咨臣以当世之事

C．乳母抱弄于书屏下/欲有求于我也

D未老而齿发早衰白/望之蔚然而深秀者，琅琊也
3．翻译文中画线的句子。
①以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
②仆虽口不能言，心已默识。
4．①甲文中为什么要写同舍生的豪华生活？
②乙文中“口舌成疮，手肘成胝”这一细节描写，有什么作用？
5．甲、乙两文都写了作者的求学经历，体现了他们哪种共同品质？并谈谈你从中获得的启示。

【推荐3】【甲】

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

（吴均《与朱元思书》）

【乙】

仆去年秋始游庐山，到东西二林^①间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。

因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。青萝为墙援^②，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚记。每一独往，动弥旬日^③。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。此三泰^④也。计足下久不得仆书，必加忧望^⑤，今故录三泰以先奉报，其余事况，条写如后云云。

微之^⑥微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。封题之时，不觉欲曙。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，瞥然^⑦尘念，此际暂生。

（节选自白居易《与元微之书》^⑧）

【注释】①东西二林：指庐山的东林寺和西林寺。②墙援：篱笆墙。③动弥旬日：常常满十天。④泰：安适。“三”字承前文一泰和二泰。⑤忧望：挂念，盼望。⑥微之：元微之，唐代诗人，白居易的好友。⑦瞥然：形容时间短暂。⑧此文写于白居易在唐代元和年间被贬江州（今江西九江市）时期。
1．下面各项中加点字意思相同的一项是（     ）

A．天下独绝     胜绝第一	B．猛浪若奔     大抵若是
C．疏条交映     条写如后云云	D．仆去年秋始游庐山 去我万里

2．下面各项中加点字词的意义和用法相同的一项是（     ）

A．可以终老            不以疾也	B．其余事况            飞漱其间
C．流水周于舍下     相与步于中庭	D．平生所好者        经纶世务者

3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
举头但见山僧一两人，或坐或睡。
4．甲、乙两文都是情景交融的美文，但表达的情感有所不同，请简要概括。

【推荐1】古诗文阅读

【甲】①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

【乙】①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

【丙】关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

1．下列文言句式与“居庙堂之高则忧其民”相同的一项是（          ）

A．马之千里者，一食或尽粟一石

B．此诚危急存亡之秋也

C．吴广素爱人，士卒多为用者

D．仅有“敌船”为火所焚

2．下列加点词意义相同的一项是（          ）

A．今为所识穷乏者得我而为之/既出，得其船

B．乡为身死而不受/为人谋而不忠乎

C．是进亦忧/是亦不可以已乎

D．予尝求古仁人之心/今为宫室之美为之

3．翻译句子。

（1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？

（2）浮光跃金，静影沉璧。

4．【甲】文中的“本心”是指什么？【乙】文第③段中的“古仁人之心”的具体体现是什么？两文第③段都运用了哪种表现手法？
5．解释[丙]文的词语。
（1）左右流之       流：                    （2）琴瑟友之       友：                    
6．[丙]诗中请对“悠哉悠哉，辗转反侧”作简要赏析。

【推荐2】爱莲说

周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

1．解释下列句子中加点的词语。
晋陶渊明独爱菊。独：_________
香远益清。益：_________
2．把下列句子翻译成现代汉语。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
菊之爱，陶后鲜有闻。
3．作者爱莲的原因是什么？请用文中语句回答。
4．文章以“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。”结尾有什么用意？

【推荐3】阅读下面的古诗文，回答问题。

[甲]

酬乐天扬州初逢席上见赠

巴山楚水凄凉地。二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

[乙]

岳阳楼记(节选)

①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

1．（甲)诗的作者是_______(朝代)的刘禹锡：[乙]文的作者是_______。
2．解释下列加点的词语在文中的意思。
①于尝求古仁人之心___________________②居庙堂之高则忧其民_______
③微斯人，吾谁与归_______④暂凭杯酒长精神_______
3．用现代汉语翻译下面的句子。
属予作文以记之。
4．下列对两篇作品内容理解正确的一项是（     ）

A．[甲]诗是作者酬答朋友而作，[乙]文是作者应朋友邀请而作。

B．[乙]文和[甲]诗都表达了作者对自己被贬谪后的心酸和愤懣之情。

C．[甲]诗颔联借助景物描写，表达人生哲理，做到景、情、理三结合。

D．[乙]文由写景抒情转入议论，含蓄表达自己的生活态度和政治抱负。

5．两篇作品都与作者被贬的经历有关。[甲]诗联尾句和[乙]文末句在收束全篇，情感表达上有些异同。
相同点：联系写作缘由，[甲]诗和[乙]文都表达了①_____________的情感。
不同点：[甲]诗尾联句还表达了作者虽遭贬谪，却依然②___________的人生态度：[乙]文末句则表达了作者虽“处江湖之远”，却依然对“古仁人”怀着③_______之情。