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题型:文言文阅读-对比阅读 难度:0.4 引用次数:156 题号:8955856
阅读下面选文,完成下面小题。

【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半”,其此之谓乎!

(选自《礼记·虽有嘉肴》

【乙】凡先生之游,以二马三骡载书自随。所至厄塞,即呼老兵退卒询其曲折;或与平日所闻不合,则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野,无足留意,则于鞍上默诵诸经注疏;偶有遗忘,则即坊肆中发书而熟复之。

(选自《亭林先生神道表》


【注】①先生:指顾炎武。   ②厄塞:险要的地方。   ③曲折:详细情况
1.解释下列加点的词。
(1)不知其                       (2)教然后知
(3)书而对勘之                    (4)发书而复之
2.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)故曰:教学相长也。
(2)或径行平原大野,无足留意,则于鞍上默诵诸经注疏。
3.请结合甲乙两文的内容,谈谈你从中获得了有关学习方面的哪些启示。

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文言文阅读 | 较难 (0.4)
【推荐1】阅读下面文言文语段,完成下列下题。

【甲】

天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

(孟子《得道多助失道寡助》)


       【乙】       

君使民也,若御良马。善御马者,轻任新节,不完其力,故致千里。善用民者,民日祈用而不可得,苟得为上用,其赴之也若决积水于千仞之谿,孰能当之!

然圣人之养民非为用也,性不能已。犹慈父之爱子,非为报也。不可内解于心,故仁义以治之,惠爱以安之,忠信以导之。务除其灾,致其利,不尚于威,而威已有托。

否则令苛不听,禁多不行,动之而弥扰矣。故汉武之多欲,不若文帝之无为。《书》曰:“唯厥攸居,政事唯醇。”                                              

(《资政要览》有删改)


注释:① 新节:新的鞍辔 ②谿:山谷③唯厥攸居,政事唯醇:只有他担当那个职位,国家政事才能醇正而不杂乱。
1.用“/” 给下面句子划分朗读节奏。
然 圣 人 之 养 民 非 为 用 也
2.解释下列加点的词语。
非不深也( )   ⑵亲戚(       )⑶孰能(      )⑷而已有托(        )
3.下列句中加点词意义和用法相同的一项是(       
A.①策之不以其                       ②得者多助
B.①惠爱以                           ②衣食所
C.①用民者                              ②京中有口技者
D.①国不以山溪之险                 ②而戍死者十六七
4.用现代汉语翻译下面的句子。

域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。(       )

犹慈父之爱子,非为报也。(        )


⑶ 故仁义以治之,惠爱以安之,忠信以导之。(         )
5.甲乙两篇文章表达了相同的治国思想:
2017-09-29更新 | 381次组卷
文言文阅读-对比阅读 | 较难 (0.4)
【推荐2】阅读下面两个语段,完成下列小题。

(一)故天将大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

(选自《生于忧患,死于安乐》)

(二)所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者无之。故君子不出家而成教于国:孝者,所以事君也;悌者,所以事长也;慈者,所以使众也。


 尧舜帅天下以仁,而民从之;桀纣帅天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。故治国在齐其家。

(选自朱熹《治国先齐家》有改动)


【注释】①悌(ti):指弟弟应该绝对服从哥哥。②慈:指父母爱子女。③帅:同“率”,率领,统帅。④诸:“之于”的合音。
1.下列句子中加点词语的意思,解释不正确的一项是【     
A.故天将大任于斯人也     降:下达。
B.空乏其身                         空乏:放空身体。
C.入则无法家               拂:辅弼、辅佐。
D.人                            恒:常常。
2.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。
所以动心忍性,曾益其所不能。
3.语段(一)中“人恒过,然后能改”一句是承接上文中哪一句说的?
4.两篇文章都有谈到“治国”“论国”的内容,但观点各不相同?请分别加以概括。
2019-11-19更新 | 49次组卷
文言文阅读-课内阅读 | 较难 (0.4)
【推荐3】阅读下面文章,完成小题。

马说

世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱干奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得, 安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”吗呼!其真无马耶?其真不知马也!

【链接材料】

己亥杂诗

(龚自诊)

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

1.韩愈,字退之,_______代文学家。
2.下列加点词语的解释有误的一项是(     
A.一食尽粟一石(有的人)
B.才美不外(同“现”)
C.食之不能尽其(才能、才干)
D.执策而之(面对)
3.“执策而临之,曰:‘天下无马!’”运用了哪两种描写方法?表现了食马者怎样的神情和心理?
4.本文运用什么手法揭示了当时的社会现象?表达了作者怎样的政治主张?
5.本文和链接材料都围绕人才问题发表了看法,请说说两文阐述的选拔人才的方法是否一致?试加以说明。
2022-07-22更新 | 129次组卷
共计 平均难度:一般