马说
世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱干奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得, 安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”吗呼!其真无马耶?其真不知马也!
【链接材料】
己亥杂诗
(龚自诊)
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
1.韩愈,字退之,2.下列加点词语的解释有误的一项是( )
A.一食 |
B.才美不外 |
C.食之不能尽其 |
D.执策而 |
4.本文运用什么手法揭示了当时的社会现象?表达了作者怎样的政治主张?
5.本文和链接材料都围绕人才问题发表了看法,请说说两文阐述的选拔人才的方法是否一致?试加以说明。
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【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,
马之千里者,一食或尽粟一石。
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而
【乙】上①令封德彝举贤,久无所举。上
【注释】①上:唐太宗。②致治:治理国家到达大治。③正:只。
1.解释下列句中加点的词。
(1)
(3)执策而
(5)正
2.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
(2)非不尽心,但于今未有奇才耳!
3.【甲】【乙】两文反映的都是统治者对人才的态度,请结合具体内容比较分析。
马说
韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。敌虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
千里之马
臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已死买其首五百金反以报君。君大怒曰:“所求者生马,安事死马②而捐③五百金!”涓人对曰:“死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!”于是不能期年,千里之马至者三。
(选自《战国策·燕策一》)
注释:①涓人:宫中主管洒扫清洁的人。②安事死马:要死马做什么。③捐:白白费掉。
1.解释下面句中加点词的意思。
(1)
(3)
2.把下面句子翻译成现代汉语。
(1)其真无马邪?其真不知马也。
(2)死马且买之五百金,况生马乎?
3.请以“/”给下面的句子断句。(断两处)
马 已 死 买 其 首 五 百 金 反 以 报 君
4.《马说》一文中,写千里马被埋没的直接原因的句子是“
写千里马被埋没的根本原因的句子是“
5.当前需要怎样的人才?结合上面两篇短文,并联系自己的实际,谈谈你的看法。
[甲]
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食
(韩愈《马说》)
(1)解释文中加点词语的意思。
①一食
②不知其能千里而
③
④执策而
(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
②食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
[乙]
秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓①有可使求马者乎?”伯乐对曰:“臣之子皆下才也,
(选自《列子》,有删改)
注:①姓:指代家族,此处指子孙。②担纆薪菜:即担柴挑菜,指干粗活。③牝:雌性鸟兽,下文的“牡”是指雄性鸟兽。④骊:纯黑色的马。
(3)下列各项中加点词语意思相同的一项是( )
A. |
B.臣有所 |
C.召伯乐 |
D.见其所 |
败矣子所使求马者色物牝牡尚弗能知又何马之能知也
(5)请根据[甲][乙]两篇选文回答问题。
①两文提到伯乐的用意有何不同?
②[乙]文中,伯乐评价九方皋比千里马还要宝贵,请分析其原因。
【甲】
江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或曰:“梅以曲为美,直则无姿;以欹①为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”
予购三百盆,皆病者,无一完者。既泣之三日,乃誓疗之,纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚;以五年为期,必复之
呜呼!安得使予多暇日,又多闲田,以广贮江宁、杭州、苏州之病梅,
(选自龚自珍《病梅馆记》)
【注释】①欹(qī):倾斜 。②明诏大号:公开宣告,大声疾呼。③斫:砍削。④ 夭:使……摧折(使……弯曲)。⑤蠢蠢:无知的样子。⑥鬻(yù):卖。
【乙】
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。
(选自周敦颐《爱莲说》)
1.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(安 得 使 予 多 暇 日
2.解释文中加点词语。
①
③
3.把下列句子翻译成现代汉语。
①既泣之三日,乃誓疗之,纵之顺之。
译文:
②莲之爱,同予者何人?
译文:
4.【甲】文中作者为什么说“文人画士之祸之烈至此哉”?
答:
5.【甲】【乙】两文都运用了托物言志的写法,请分别结合文章内容分析。
答:
【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故
马之千里者,一食
(韩愈《马说》)
【乙】江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或曰:“梅
(选自龚自珍《病梅馆记》)
【注释】①斫:zhuó,砍削。②鬻:yù,卖。
1.下列加点词语的解释,有误的一项是( )
A. |
B.一食 |
C. |
D.执策而 |
A.故 | B. |
C. | D.梅 |
“梅以曲为美,直则无姿□以欹为美□正则无景□以疏为美□密则无态。”
4.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)骈死于槽枥之间,不以千里称也。
(2)又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。
5.下列关于【甲】【乙】两文的叙述,不正确的一项是( )
A.甲、乙两文虽然文体不同,但都直接批判了统治者肆意摧残人才的社会现实。 |
B.甲、乙两文都使用了比喻的手法,甲文用“千里马”来比喻杰出的人才,而乙文则用“病梅”来比喻因受摧残而性格扭曲的统治阶级御用人才。 |
C.甲文揭示了千里马被埋没的根本原因是“食马者不知其能千里而食也”。 |
D.乙文揭示了梅被摧残的根本原因是“文人画士孤癖之瘾”。 |
【推荐3】【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》)
【乙】江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或曰:“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”固也。此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民斫①直,删密,锄正,以天梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻②梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!
(节选自龚自珍《病梅馆记》)
【注】①:zhuó,砍,削。②鬻:yù,卖。
1.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)故
(3)执策而
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(2)又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。
3.【甲】文揭示了“
4.请分析【甲】【乙】两文在表现手法及表现主题方面的共同之处。
冰雪文序
张岱
①鱼肉之物,见风日则易腐,入冰雪则不败,则冰雪之能寿物也。今年冰雪多,来年谷麦必茂,则冰雪之能生物也。盖人生无不藉①此冰雪之气以生,而冰雪之气必待冰雪而有,则四时有几冰雪哉?
②若②吾所谓冰雪则异是。凡人遇旦昼则风日,而夜气则冰雪也;遇烦躁则风日,而清净则冰雪也;遇市朝则风日,而山林则冰雪也。冰雪之在人,如鱼之于水,龙之于石,日夜沐浴其中,特③鱼与龙不之觉耳。
③故知世间山川、云物、水火、草木、色声、香味,莫不有冰雪之气。其所以恣人挹取受用④之不尽者,莫深于诗文。盖诗文只此数字,出高人之手,遂现空灵;一落凡夫俗子,便成臭腐。此期间真有差之毫厘,失之千里。特恨遇之者不能解,解之者不能说。即使其能解能说矣,与彼不知者说,彼仍不解,说亦奚⑤为?故曰:诗文一道,作之者固难,识之者尤不易也。
注释:①藉:凭借。 ②若:像,至于。 ③特:只不过。 ④恣人挹取受用:任凭人们舀取受用。⑤奚:什么。
(1)解释下面加点的词语。
①若吾所谓冰雪则
(2)下面加点词语意义、用法相同的一项是
A.特鱼与龙不
B.
C.
D.特鱼与龙不之觉
(3)用现代汉语写出下面句子的大意。
诗文一道,作之者固难,识之者尤不易也。
(4)你从文中划线句子读出了张岱怎样的心情?
(5)请写出张岱《湖心亭看雪》中的句子:
雾凇沆砀,
【甲】
①既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
②今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉! (节选自宋濂《送东阳马生序》)
【乙】
板桥幼随其父学,无他师也。幼时殊①无异人处,少长,虽长大,貌寝陋②,人咸易③之。然读书能自刻苦,自愤激,不苟同俗;由浅入深,由卑及高,由迩达远,以赴古人之奥区④,以自畅⑤其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善诵耳。板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、被底,或当食忘匕箸⑥,或对客不听其语,并自忘其所语,皆记书默诵也。如是默诵,书有弗记者乎?
(节选自《郑板桥集·板桥善诵》)
注释:①殊:特别。②寝陋:丑陋。 ③易:轻视。 ④赴古人之奥区:探求古人高妙的境界。⑤畅:酣畅。⑥匕著:调羹和筷子。
1.解释下列加点的词语。
(1)主人日再
(3)父母岁有裘葛之
2.选出下列加点词意思、用法
A.俟其欣悦, |
B. |
C.坐大厦之下 |
D.有司业、博士 |
媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
4.从宋濂和郑板桥的学习经验中,我们获得了一些有益的学习态度和方法。请按提示在A、B、C处填写恰当的内容。
文 句 | 学习态度和方法 |
甲文:或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。 | A |
甲文:余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。 | 一心向学 |
乙文:B | 循序渐进 |
乙文:板桥每读一书,必千百遍。 | C |
5.【甲】【乙】两文末尾画波浪线的名子有哪些共同点?请结合选文内容作简要分析。
【推荐3】岳阳楼记
范仲淹
①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
③若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
⑤嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
1.解释下列句子中加横线的词语。(1)前人之述备矣( ) (2)连月不开 ( )
(3)去国怀乡 ( ) (4)至若春和景明( )
2.翻译文中划线句子
(1)政通人和,百废具兴
(2)去国怀乡,忧谗畏讥
3.文章以“情”贯穿全文,既写了迁客骚人的情,又写了古仁人的情。请问:迁客骚人和古仁人的情各是什么?作者写这两种情的目的是什么?
迁客骚人的情:
古仁人的情:
写这两种情的目的是:
4.文中说:“不以物喜,不以己悲”,作为现代人的你能否做到?为什么?请联系自己的生活实际,谈谈看法。
【甲】
过零丁洋
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
【乙】
鱼我所欲也(节选)
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
1.甲诗的作者是2.甲诗中的“一经”特指
3.甲诗首联既是回顾身世,又暗示自己久经
4.对诗文的理解,下列有误的一项是( )
A.甲诗是一首七言律诗,作者以诗明志,丹心光照千秋。 |
B.乙文多处运用对偶句和排比句,使文章节奏感强,富于文采和气势。 |
C.甲诗中最能阐释乙文中“贤者能勿丧”之“是心”的诗句是“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”。 |
D.甲诗表现了诗人威武不屈的民族气节和舍生取义的生死观;乙文用大量的客观事实,从正反两方面有力地证明了“舍生取义”的道理。 |
甲
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
——《鱼我所欲也》
乙
过零丁洋
(南宋)文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
丙
文天祥传
文天祥字宋瑞,吉之吉水人也,年二十举进士,帝亲拔为第一。
德佑初,江上报急。天祥发郡中豪杰,有众万人。其友止之,天祥曰:“国家养育臣庶三百余年,一旦有急,征天下兵,无一人一骑入关者,吾深恨于此,故不自量力,而以身徇之,庶天下忠臣义士将有闻风而起者。”
寻除①右丞相,如②军中请和,与元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之,天祥夜亡入真州,泛海至温州。至元十五年十二月,趋南岭。张弘范兵突至,天祥仓皇出走。至潮阳,见弘范,不拜。弘范遂以客礼见之,与俱入崖山,使为书招张世杰。天祥曰:“吾不能捍父母,
(选自《宋史》,有删减)
【注解】①除:授职。②如:到,往。
1.阅读甲乙诗文,用诗中词语填空。
《过零丁洋》中,诗句“
2.“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁” 出语自然,信手拈来,请作赏析。
3.为下列句中“乃”字选择恰当的解释。
(1)
(2)
(3)当立者
A.于是,就 B.竟然 C.才 D.是
4.对丙文中画线语句理解正确的一项是( )
A.至潮阳,见弘范,不拜。 理解:天祥被押到潮阳,见张弘范,他拒不叩拜。表现文天祥坚决不向敌人屈服、投降的凛然正气。 |
B.南乡拜而死。 理解:朝南方跪拜而死。文天祥在临行前“南乡拜”的行为表现了他向神灵祈求的虔诚举止。 |
“汝何愿?”
“天祥受宋恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣。”
(1)朗读元世祖问话,你觉得适合用怎样的语气?为什么?
(2)借助甲乙诗文,谈谈文天祥以“愿赐之一死足矣”回答的妙处。
绝命诗①
张煌言②
我年适五九,复逢九月七;
大厦已不支,成仁万事毕。
【注释】①绝命诗:此诗写在作者就义前。②张煌言:明末抗清将领,最终兵败被俘,慷慨就义,被葬在杭州,与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。
山头重筑海塘碑记(节选)
张煌言
台之缑城,枕山负海,有乡名长亭,吞吐潮汐,居民日与鱼鳖为邻。邑介山海间,田阻山则多硗①,恒苦暵②;田阻海则多盐,恒苦潮。于是乡之人聚族而谋,伐木畚土隆其堤、复其障。
国变十余年来,义旌遍海外,民力益殚。民尚室家不保,遑问封洫③哉!
【注释】①硗:qiāo,土质硬不肥沃。②暵:hàn,干旱。③遑问封洫:哪还有心思去修塘 拦海呢?④鸠:聚集。⑤醵 jù,聚集。⑥凡埤者崇之:埤,pí,低洼。凡低洼处都抬高。
1.小文拿不准画波浪线语句的停顿,你根据学习卡片选出了停顿正确的一项( )
停顿学习卡片 根据句式特点来处理停顿,如《醉翁亭记》“朝而往/暮而归”。 |
A.由是沉潦/内溃洪涛外啮桑田/亦几变为沧海矣。 |
B.由是沉潦内溃/洪涛外啮/桑田亦几变为沧海矣。 |
C.由是沉潦/内溃洪涛/外啮桑田亦几变为沧海矣。 |
D.由是沉潦内溃/洪涛外啮桑田/亦几变为沧海矣。 |
倘不急为修缮,民其不为鱼乎?
3.小文被这篇碑文蕴含的深情打动。请你以下列语句为例,分析寄寓于其中的情感。
凡埤者崇之、圮者累之、阙者修之、薄者丰之。
4.结合以上诗文内容,推断后人将张煌言推崇为“西湖三杰”之一的理由。