材料一   “上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”

材料二   “中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。”

——孙中山

材料三   “通大川，决壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海，以利黔首。”

——《吕氏春秋》

材料四   “大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所养，鳏寡孤独废疾者皆有所养。”

——《礼记·礼运》

材料五   “今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。”

材料一   传说舜年老的时候，也召集部落联盟会议，因禹治水有功，被大家推举为后继人。于是，禹代替舜处理联盟事务。17年后舜死，禹正式成为部落联盟的首领。

材料二   今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼

——《礼记》

材料三   西周统治者把土地、臣民封赐给同姓或异姓贵族，建立起许多小诸侯国，历史上称为“授民授疆土”。

材料一   

材料二   “惟殷（殷朝）先人，有册有典（书册）

——《尚书》

材料三

据史书《左传》记载：西周“将同姓子弟亲属封到地方诸侯国，作为保护周王室的屏障”。

材料一   当周室笼络天下的时候，尚且害怕外界的袭扰；抵御袭扰的措施，没有比亲近亲属更好的了，所以用亲属作为周室的屏障。

——译自《左传·僖公二十四年》

材料二

材料一：在黄河南北的大平原进行了一次历史性的大扫除，使封建领主制留下来的残余一扫而光，然后在六国的废墟上建立起新兴地主阶级专政的封建专制主义国家。

——翦伯赞《中国史十五讲》

材料二：《汉书》记载：（武帝）下推恩之令，使诸侯王得分户邑以封子弟，不行黜陟（废除、取消），而藩国自析。自此以来，齐分为七，赵分为六……”

材料三：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

材料一   “秦朝尽管存在时间短暂，却用一个组织得很严密的帝国结构取代了周朝的制度……所有这些使中国得到了世界上最稳定、最持久的统治。”

材料二   唐太宗任人唯贤，知人善用；广开言路，自我克制，虚心纳谏；采取了以农为本、厉行节约、休养生息、文教复兴、完善科举制度等政策，使得社会出现了安定的局面；对外则大力平定外患，尊重少数民族风俗，稳固边疆，最终取得天下大治的理想局面。

材料三   清朝沿用明朝政治制度，内阁成为政府的中枢机构。但因受清朝建立并保留下来的议政王大臣会议的制约，权力有限，使皇帝集权受到较大影响……后来，清朝统治者对中央中枢机构进行了改组，使皇权专制达到顶峰。

材料一   周人在灭商和东征胜利后，为便利对征服地区的控制，也为了拱卫周王室，乃大规模地分封王室子弟和亲戚、功臣到征服地区，授予他们被征服地区的土地和人民，使其按照周朝中央政权的结构形式，建立众多的诸侯国。

——摘自《中国历史大词典》

材料二   秦朝的政治建制示意图

材料三   武帝施主父之册（策），下推恩之令，使诸侯王得分户邑，以封子弟，不行黜陟，而藩国自析。自此以来，齐分为七，赵分为六，梁分为五，淮南分为三；皇子始立者，大国不过十余城……诸侯惟得衣食税租，不与政事。

——摘自《汉书诸侯王表第二》

材料一：嬴政建立统一国家后，把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化，并推行于全国。这一制度主要由三个环节构成。一是建立国家元首制度，称“皇帝”；二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务；三是建立地方行政制度。此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。

——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》

材料二：汉兴之初、海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵。功臣侯者百有余邑，尊王子弟，大启九国……而一国大者跨州兼郡，连城数十、宫室百官同制京师，可谓矫枉过其正矣。

——《汉书·诸侯王表》

材料三：

轮台古城遗址位于今天的新疆轮台县境内。当地人称轮台城为“奎玉克协海尔”，大意是“灰烬中的城”。公元前60年，西汉正式在此设官、驻军、推行政令，治理西域“三十六国”，开始行使国家主权。 ——摘编自央广网《丝路遗产》

材料一   《西汉初期封国和中央力量对比》

材料二   太祖问：“自唐季以来，数十年间，帝王凡易八姓，战斗不息，生民涂地，其何故也？”（赵）普曰：“此非他故，方镇太重，君弱臣强而已，惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣。”

——《续资治通鉴》

材料三   元统治者打破了自然的疆界极力避免某一地区成为地方长官据险称雄的国中之国。地方区域的设置，人为地使自然区域割开，造成犬牙交错的局面。

——李怀孔《中国古代行政制度史》