材料 自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。
——唐太宗
材料体现了唐朝怎样的民族政策？请列举一例唐太宗在位期间民族关系融洽的史实。
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
| A．发兵击败了突厥的骚扰 | B．结束分裂，统一了南北 |
| C．在位期间国家实力强 | D．实行开明的民族政策 |
材料一 胡之名，初本专指匈奴，后为北族通称，以其形貌相同，不可无以为别，故以方位冠之乌丸、鲜卑之先，称为东胡是也。其后循是例，施诸西北，则曰西胡，曰西域胡……居地可以迁，俗尚亦易融合，惟形貌之异，卒不可泯，故匈奴、乌九、鲜卑等，入中国后，胡名遂隐，惟西域则始终蒙是称焉。
——摘编自《吕思勉读史礼》
材料二
材料三 沙陀族建立的后唐、后晋与后汉王朝，并未带来严重的种族歧视与压迫，反而历经摸爬浪打促成了各民族的融汇。恰恰在这一时期之后，所谓蕃兵胡将问题，河北、河东地区的“胡化”问题，不再成为纳入士大夫视野的严重问题。活动在中原地区的沙陀、粟特、回鹘等民族，有许多就地融入了汉族社会。
——摘编自邓小南《论五代宋初“胡/汉”语境的消解》
(1)根据材料一，指出称“胡”的民族具体有哪些。分析“胡”由北族通称变成仅指西域人的原因。(2)材料二呈现了哪两种类型的史料?请提取其中可以相互印证的信息。
(3)根据材料三并结合所学知识，简述五代宋初“胡”“汉”观念有何变化。
材料一：唐太宗处理民族关系方面有一套比较成熟的办法。最为重要的一点就是与他们真心相待，与他们建立了深厚感情，赢得了他们的爱戴。他与少数民族上层人物建立了亦君亦友的关系，既是国君，又是朋友。由此保证了民族关系良性运行。
——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》
材料二：宋太宗即位后，向辽发动数次战争；真宗时，宋辽议和，签订盟约。两宋时期，中原王朝与对峙政权在边境设立榷场，进行贸易。阿骨打建国后，命人仿照汉字楷书和契丹文字，创制了女真文字。
——摘编自部编版《中国历史》七年级下册
材料三：中华文明的演进过程是不同地域、不同民族的文明整合为一体的过程。整合的模式是以中原华夏文明为核心，核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合。在此过程中，虽然历经战乱与分裂，但这文明的完整性、延续性从未被打破。这种完整性、延续性成了中华文明稳定发展的原因。
——摘编自袁行霈等《中华文明史》
材料四：中国历史是连绵不断的演进过程，国家统一、民族团结的内聚力不断增强。自春秋战国至清前期，虽曾经历了三次社会大分裂，但最终还是走向了秦汉、隋唐和元明清三次大统一。统一的时间越来越长，统一的规模越来越大，统一的制度基础越来越坚实。
——摘编自赵毅《统一与分裂：中国历史的启示》
(1)结合所学知识，唐太宗处理民族关系方面有一套“比较成熟的办法”，实行了怎样的民族政策？列举一史实说明唐太宗“赢得了他们的爱戴”。(2)根据材料二，概括辽宋夏金时期民族交往的主要方式。
(3)根据材料三指出，中华文明稳定发展的原因是什么？唐朝以来，不少来自波斯、阿拉伯的人，同汉、蒙、畏兀儿等族长期杂居相处逐渐交融，到元朝时期开始形成了哪一新的民族？
(4)根据材料四指出，中国历史发展演进的趋势是什么？
| A．隋文帝 | B．唐太宗 | C．武则天 | D．唐玄宗 |
材料一 “自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母”
——唐太宗
材料二 （松赞干布）及与公主归国，谓所亲曰：“我父祖未有通婚上国者，今我得尚大唐公主，为幸实多。当为公主筑一城，以夸示后代”……仍遣酋豪子弟，请入国学习《诗》《书》。又请中国识文之人典其表疏。
——《旧唐书》
材料三
| 去往国家 | 人物 | 内容 | 结果 |
| 唐→天竺 | ① | 西行取经 | 游历16年带回许多佛经，著有② |
| 唐→日本 | ③ | 六次东渡 | 对日本文化影响很大 |
材料四 宋朝的海外贸易也超过前代，成为当时世界上从事海外贸易的重要国家……朝廷鼓励海外贸易，在主要港口设立……加以管理。南宋的外贸所得，在财政收入中占有重要地位。
——《中国经济史》
(1)材料一中“朕独爱之如一”的唐太宗被少数民族尊称为？(2)材料二中松赞干布是现在哪个少数民族的首领？所说的“大唐公主”是谁？
(3)请将材料三表格中①②③三个空白处补充完整。
(4)结合材料四，说说宋朝在主要港口设立什么机构管理海外贸易？
(5)根据以上历史发展的史实，请你谈谈对于当今我国实现中华民族伟大复兴有何启示？
材料一：中国古代经济发展趋势图。
材料二：夏四月丁酉，御顺天门，军吏执颉利以献捷。自是西北诸蕃咸请上尊号为“天可汗”，于是降玺书册命其君长，则兼称之。
——摘编自《旧唐书》
材料三：隋唐时重新建立起大一统的帝国并且使之更为完善，接下来100年间的和平与繁荣使唐朝国力大大超过了汉朝，同时制度和文化也取得了突破性进展，而这一进展反过来又推动了国家的全面发展。
——摘编自费正清《中国：传统与变迁》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出图表中②处的经济发展状态，并分析出现这一态势的主要原因。(2)根据材料二，说说被称为“天可汗”的是谁。结合所学知识，分析他被称为“天可汗”的原因。
(3)根据材料三，举例说明唐朝在制度和文化方面取得的“突破性进展”。这些进展对唐朝的发展有何影响？
(4)综合上述材料，归纳国家实现兴盛所需要具备的要素。
甲：蕃人旧日不耕犁（少数民族原来不会耕地），相学如今种禾黍（如今也学会了种植庄稼）。
——王建《凉州行》
女为胡妇学胡妆（妇女都愿意学胡人化妆），伎进胡音务胡乐（歌女也愿意唱胡人音乐）。
——元稹《法曲》
| 外甥是先皇帝舅宿亲，又蒙降金城公主，遂 和同(为)一家。天下百姓，普皆安乐。 ——摘自《旧唐书·吐蕃传》 |
| 乙 | 丙 |
丁：（辽）与朝廷和好年深，蕃汉人户休养生息，人人安居，不乐战斗。
(1)材料甲中所引诗句反映了汉族和少数民族之间友好交往，相互学习，相互影响。请写出唐朝实行的民族政策？正因为如此，唐太宗得到周边各族的拥戴，被尊奉为各族的什么？结合所学知识，举出一例证明该政策。(2)材料乙绘制的是《唐蕃关系示意图》，表明唐朝和吐蕃之间友好交往的主要形式有哪些？吐蕃是我国哪个少数民族的祖先？
(3)材料丙中的“先皇”指的是谁？结合所学知识说明唐与吐蕃“和同(为)一家”的重要意义。
(4)材料丁中的“朝廷”指的是哪一政权？辽与朝廷“和好年深”得益于哪一历史事件？结合所学知识说明这一事件造成的积极影响。
材料一 “自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”
——唐太宗
材料二 辽宋西夏时期各民族之间的文化交往，呈现出相互吸收的特点。在辽朝，契丹族上自皇帝下至臣僚百姓，大都向往汉文化。西夏王室同样重视吸收汉族文化。虽然宋朝自以为是文化大国，但仍然吸收了辽夏的某些文化成分。
——摘编自翁独健《中国民族关系史纲要》
材料三 一般来说，中原王朝和边疆民族关系的发展模式主要有以下几种：第一种是中原政权覆灭，边疆地区少数民族进入中原；第二种是边疆民族的强大，导致其与中原王朝势均力敌，形成并立局面；第三种是统一的中原王朝非常强大，各边疆民族以中原民族和地区为中心相互交往，直至融入中原民族。
——编自《历史创新能力培养》
(1)材料一表明唐太宗实行了怎样的民族政策？因此他得到了少数民族怎样的尊重？(2)依据材料二，指出辽宋西夏时期的民族文化交往呈现出怎样的特点。结合所学知识，比较辽与西夏在学习汉族文化方面的相同之处。
(3)依据材料三，结合所学知识，说说唐、宋时期中原王朝与边疆民族关系的发展分别属于哪一种模式。
