路线一：赏花踏青，春日诗会——陶然亭公园里感受清明
清明节源自早期人类的祖先信仰，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节。清明时，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青与墓祭的好时节。
陶然亭公园是一座融古典建筑和现代造园艺术为一体，以突出中华民族“亭文化”为主要内容的历史文化名园。取唐代诗人白居易“更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然”之诗意。在公园西南一角，建有华夏名亭园。本着“名亭求其真，环境写其神，重在陶然之意，妙在荟萃人文”的宗旨，从全国各地选择和仿建十余座名亭。①一座座造型各异的精美建筑，或依山崖，或临流水，或傍茂林，或倚修竹，峰回路转，错落有致，各呈异彩，互为映带，为整个园林增添了无限风光。
园内的慈悲庵始建于元代。著名的林则徐、龚自珍、秋瑾等妇rú（ ）皆知的爱国志士常来此吟诗抒怀。“五四”运动前后，李大钊、毛泽东、周恩来等革命先驱也曾在此从事过革命活动。在陶然亭公园中央岛锦秋墩北麓，北京共产党早期组织成员之一的高君宇和石评梅烈士的墓碑屹立于此。正值清明祭扫之际，多人到高君宇烈士墓前，庄严肃穆地瞻仰烈士墓碑，向烈士墓敬献鲜花，表达对革命先烈的崇敬、缅怀与哀
路线二：进戏楼，近京剧——湖广会馆里体味国粹
湖广会馆部分建筑原为万历首辅张居正的旧宅，至清嘉庆年间扩建为湖广会馆。建立之初主要是用来招待湖南、湖北进京参加会试的举人。②中试的举子等待朝廷分配官职，落榜举子滞留京师qiè（ ）而不舍地等待三年后的会试，都需要住所。由于举人们在故乡多小有声望且有望“跃龙门”，因此家乡在京任职和经商的人士就在名流召集下集资修建招待举子的会馆。
清朝时湖广会馆与正乙祠、安徽会馆、阳平会馆并称为“四大戏楼”。一座座戏楼如同一座座博物馆，记录着中国戏曲数百年兴衰沉浮，是往日辉煌剧目凝固的华章，是当年风光无限的场上人生的呜
路线三：煌煌天坛溯文化——天坛公园里探寻文化
天坛位于北京中轴线南端点以东，建于明永乐十八年（1420年），是明清两代帝王祭天祈谷的场所。天坛内外两道坛墙，北圆南方，蕴含着古人“天圆地方”的哲学思想。坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、回音壁、七星石等名胜古迹，是世界上最大的祭天建筑群。
天坛公园集古代哲学、历史、数学、力学、美学、生态学于一炉。在建筑设计和营造上集明、清两代建筑技术、艺术之大成。祈年殿、皇穹宇采用木制构件，圆形平面，③为形体巨大，工艺精制，构思巧妙的殿宇。在生态学方面，天坛又以大面积树林和丰富的植被创造了“天人协和”的生态环境，是研究古代建筑艺术和生态环境的实物，具有较高的科学价值，是皇家祭坛建筑群中较为
路线四：中轴健步觅康趣——南中轴线穿越古今
北京的中轴线南起永定门，北至钟鼓楼，长约7.8公里。从南往北依次为：永定门、前门箭楼、正阳门、中华门、天安门、端门、午门、紫禁城、神武门、景山、地安门、后门桥、鼓楼和钟楼。从这条中轴线的南端永定门起，就有天坛、先农坛，太庙、社稷坛，东华门、西华门，安定门、德胜门，以中轴线为轴对称分布。这条中轴线不仅是北京城市规划的对称轴，更是展现北京古都风貌的重要载体。它见证了北京从元明清到现代的历史变迁，承载了
| A．哀 |
| B．哀 |
| C．哀 |
| D．哀 |
| A．妇儒皆知 锲而不舍 色彩斑斓 秩序 |
| B．妇孺皆知 契而不舍 色彩斑澜 治序 |
| C．妇儒皆知 契而不舍 色彩斑澜 治序 |
| D．妇孺皆知 锲而不舍 色彩斑斓 秩序 |
| A．天坛是世界上最大的祭天建筑群，其中的祈年殿，体态雄伟，可谓 |
| B．今天有幸参观了湖广会馆，里面竟有戏楼，与我之前的想象 |
| C．我们现在的幸福生活，是许许多多 |
| D．我们开启一段特别的运动之旅——南中轴线徒步活动。长达十公里的徒步距离，相信今晚我一定可以 |
| A．①句中前3个“或”字后的逗号应换成顿号。（出自路线一） |
| B．②句中的第一个逗号应换成分号。（出自路线二） |
| C．③句中的两个逗号应改为顿号。（出自路线三） |
| D．④句中句尾的句号应放到引号外。（出自路线四） |
| A．王小明：此为启功先生作品，笔画清劲优雅，节奏和谐。 |
| B．顾海：欣赏整幅作品，字体干净匀称，温润如玉。 |
| C．李静：作品以行书为主，楷行并用，墨色浓淡相宜。 |
| D．齐京豪：作为草书作品，其柔美不足，刚劲有余。 |
| A．①他 |
| B．①传承传统文化 |
| C．①这座房子 |
| D．①他活动学案上的字写 |
爱心是一缕阳光，使人感到温暖；爱心是一泓泉水，使人看到希望；
2 . 粽子飘香
谷 静
①小时候，在我心目中端午的地位仅次于春节。因为，这一天可以吃粽子。
②粽子可不是轻易就能吃到的，一是因为穷，二是因为节气。姥姥常常在春节前蒸年糕时就把最好的枣留下，准备来年包粽子。到了农历四月间，她就开始到处赶集买米，买粽叶。江米，一定要颗粒饱满，色泽白亮，粽叶自然是色翠叶宽者为佳。也难怪，端午节就在芒种前后，看着田里金黄的麦浪，怎么能不多包几个粽子庆贺呢？
③整整盼了四个月，到了五月初三这一天，姥姥就开始着手准备了，把粽叶洗净，用清水泡在一口大缸里。粽叶在水中慢慢舒展，变得柔韧、青翠。
④初四一早起，姥姥就把红枣、江米、黄米一粒粒拣好，分别泡在瓦盆里。这时候，我也会格外殷勤，屁颠儿屁颠儿地跟在姥姥后面，忙这忙那。过了晌午，米和枣都吸足了水分，变得鼓胀起来。姥姥说：开始包粽子了。我赶紧放地桌、支案板、摆小凳，忙不迭地帮姥姥搭粽叶。
⑤姥姥先是双手握着搭好的粽叶，接着两手交叠，粽叶就一头长一头短地放在左手了。然后填满米和枣，再用右手把粽叶轻轻一推，把口盖严，最后麻利地缠上丝线，一个肥嘟嘟的粽子就完成了。
⑥其实还是穷，那么肥的粽子，只放三个枣。可姥姥总是单独给我包五个枣的粽子，用不同颜色的丝线做上标记。所以包好后的粽子总是红白两色的线，还有的粽子拦腰插上一段麦秸——那一定是黄米的。
⑦黄昏时分，姥爷收工回来，人还没有进家，声音就传了进来：“粽子包好了吗？该下锅了！”我们就开始忙着把粽子整齐地码放在那口七印的大铁锅里，加满水。于是姥姥生了火，呱嗒呱嗒地拉起风箱。这时候，往往家家户户都开始煮粽子了，不一会儿，粽子的香气就弥散了整整一条巷子，还有家家屋顶上的炊烟，至今想起，都是那么祥和安静。
⑧小孩子们这时候也常常从家里跑出来，兴奋地议论着、比较着，谁家包了三种米，哪家粽子里枣最多。多妮儿有四个哥哥，个个都是壮劳力，日子过得红火，每年都包五个枣的粽子。羡慕自然是有，可是一会儿就被巷子里越来越浓的香气冲淡了。
⑨我不时地跑回家，看着锅里的水汩汩地滚着，粽叶由青翠变成深绿，迫不及待地嚷着：“姥姥，粽子快熟了吗？”姥姥总是笑吟吟地说：“就你急！”然后一俯一仰地拉着风箱，和着风箱的节奏，轻轻唱：“粽子粽子快点熟，粽子粽子快点熟，锅边等了个急嘴猴。”我于是嘻嘻地笑着跑开了。不知过了多久，家家户户都上了灯，姥姥这才熄了火。
⑩晚饭照例不能吃粽子，姥姥说：粽子要焖上一宿，等到第二天早上吃，味道才好。
⑪五月初四，这一晚的梦里都是粽子飘香呢！
⑫初五的早晨，姥姥会早早地喊我起来，粽子吃晚了，我是不干的。拿起粽子，来不及慢慢解散丝线，我总是三下五除二地就把它拽开，然后一层层剥开粽叶，粽叶上拉着黏黏的、白亮的丝，看这深绿的粽叶、莹白的江米、深红的大枣，我早馋得口水都流下来了。捧着它就开始吃，常常是吃到嘴角边都是黏黏的江米。也有人用筷子插了吃的，我是断不用筷子插来吃，没有粽叶裹着，那岂不是干米饭？哪里还是粽子！
⑬现在每到端午，超市到处都是速食的粽子，极其地精美好看，放到微波炉里加热，几分钟就好了。可是没有了那长长的等待，怎么吃都没有粽子的味道。
⑭所以，我还是选择自己包粽子。我不再像姥姥那样为了图便宜跑好远的路，总是就近买上好的米，上好的枣，还不断改良从姥姥那里学来的技术，粽子也包得像超市卖的一样小巧可爱。包粽子时，女儿也会屁颠儿屁颠儿地跟在我身后，不停地催着。
⑮没有了姥姥那口七印的大铁锅，也没有风箱，我就用高压锅。高压锅煮粽子方便快捷，可我还是习惯了初四的晚上煮，初五的早晨吃。
⑯女儿也和我当年一样吃得嘴角边都是江米，一脸的高兴。我却总是疑惑，明明是好米、好枣，怎么就没有姥姥那口大锅煮得好吃呢？
⑰看着女儿狼吞虎咽的样子，我心里溢满了幸福，可又总是怀想着姥姥的那口七印的大铁锅和莹白、肥硕的粽子，还有那飘散了一个村子的，粽子的清香。
（选自《思维与智慧》，有删改）
1．第④段画线句子是对人物的2．品读下面句子，按要求回答问题。
姥姥
（2）生活中，你应该看到过或参与过某种美食的制作吧，请选取你最熟悉的一种（做粽子除外），将制作过程与同学们分享一下吧。上面句中加点的词至少要用上三个。（80字左右。）
3．有同学认为第⑥段内容作用不大，可以删掉，你同意吗？说说理由。
4．文章第⑬～⑰自然段写现在自己包粽子的经历，关于这段文字的作用，同学们发表了不同的看法，请你积极参与，将讨论补充完整。
小语：从写法上看，这部分文字与前面回忆小时候姥姥包粽子形成了对比。
小文：我同意小语的看法，从中可以看出作者对童年吃过的粽子的怀念。
我：我赞同两位同学的说法，但我有补充，我觉得作者的怀念还包括
【活动一】活动中，小语同学搜集整理了一系列与节日风俗有关的诗句，请仔细品读，回答问题。
(1)下列诗句与节日风俗无关的一项是（ ）
| A．去年元夜时，花市灯如昼。 | B．千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 |
| C．迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 | D．画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。 |
【活动二】今年春节期间，全国各地的“村晚”纷纷上演，其火爆程度引发同学们的好奇与关注。大家搜集到下列相关资料，请认真阅读，回答问题。
材料一：春节最让人期待的，莫过于那浓浓的年味。“村晚”是一场兼具村味、年味、农味的乡村文化盛宴，演绎的是百姓最熟悉的生活记忆，传递的是淳朴又特别的快乐，激发的是对乡村的价值认同和情感归属。有的“村晚”通过直播连麦的形式实现线上联动，将极富年味的“村晚”汇入千屏万端，让更多人可以在线上感受到热闹的春节
材料二：“村晚”的节目根植生活、演员来自乡村，群众自编自导。从节目策划到筹备排练，从共同演绎到互相捧场，充实了老乡们的冬日生活、拉近了邻里关系，也让大家更加真切地感受到了共同dì造的满足与温暖。
材料三：中国非遗大部分在乡村，在春节这个众多非遗项目传承实践和集中展示的重要时间节点，将其作为节目搬上“村晚”舞台再合适不过。为了把春节那“消失的鼓声”找回来，山西临汾泊庄村的“村晚”上演了传统曲牌《老虎下山》，鼓点打得虎虎生风；海南开启了非遗之夜暨“村晚”系列活动，钻木取火、竹竿舞、苗鼓、“欧欧调”等多个非遗节目精彩上演。
(3)给加点字注音，根据拼音写字。(4)读了上述材料，你认为“村晚”能够火爆的原因是什么？简要概括。
【诗歌一】成功的花/人们只惊慕她现时的明艳/然而当初她的芽儿/
——冰心《繁星·五五》
【诗歌二】丹霞般的桃花/开在鸟语啁啾的三月/用柔情描绘阳春的黎明和黄昏/描绘故乡温馨的小河/和一个迷人的县城
悠悠远去的沅江/载着古老的传说/在三月含羞的布谷声中/流过沉睡的缆船洲/和小城古香古色的吊脚楼
总有一支牧歌叩响/桃花上忽隐忽现的珍珠/温慰桃花粉红色的笑靥/总有采松菇的少女/水灵灵的目光编织/桃花天仙般的倩影
我痴恋故乡的土地/春季走进桃花源/会成为一首唐诗/一阕宋词/一支馨香湿润的小令。
——魏义芳《故乡的桃花》
【诗歌三】是的/并非海棠依旧/春光一味地痴嗔与撒娇/轻风拨弄草木/曳下轻盈的影子/透过树枝的缝隙/蓦然/我看到花园的星星/那些在枝叶上摇晃的小粉脑袋
我曾经与一树树海棠无数次擦肩而过/在líng听中保持着绿叶的沉默/今天要弥补遗憾/为它们的透明献上一支赞歌/我要歌颂正午的月亮与子夜的太阳/赞美在草地上复活的花瓣/哦/这热烈的纯洁！
——汪剑钊《依旧海棠》
(1)给加点字注音，根据拼音写字。(2)诵读了三首诗歌，同学们互相交流了自己对诗歌的理解鉴赏，其中说法有误的一项是（ ）
| A．诗歌一中“明艳”这一形容词，写了成功之花的明媚艳丽之美。 |
| B．诗歌二中“鸟语啁啾”写鸟的叫声稠密与欢快，令人感受到阳春三月的生机盎然。 |
| C．诗歌二中画线句子运用排比的修辞，将春季比作唐诗、宋词和小令，生动形象地写出春天之美。 |
| D．诗歌三中画线句子运用拟人修辞，生动写出春光的妩媚，轻风的轻柔调皮。 |
(3)三首诗歌都有“花”这一意象，对于“花”的意义，同学们展开热烈讨论，请你将其补充完整。
小语：诗歌一中的“花”象征
小文：诗歌二中的“花”象征
小政：诗歌三中的“花”象征热烈、纯洁、美好的事物。
5 . 小店人情
梅艺璇
①我是无意间发现这家理发店的。它
②店里只有老板一人，洗剪吹和收银都是他的活儿。这样的小店，当然不会问客人要设计师、明星设计师，还是明星设计师总监等，老板只会一边忙着手里的活，一边看都不看你地说一句：“找地儿坐。”
③我太喜欢了，听话地找地儿坐下。
④排在我前面的是个大爷，大概十几分钟就完活了，老板也不等他付完账，就冲我招手：“过来洗头。”我乖巧跟上，躺在洗发椅上后，静静等着他开口。以往理发店都会出现那些话：
⑤“发质太干了，加个精油吧？”“你不适合黑发，要不要试下挑染？”“头皮不太健康，早该做头皮养护……”
⑥结果，老板比我还沉默。反倒是我开始有些不适应。于是我主动问起他：“我想烫个羊毛卷。”我感受到老板抓起我的一缕头发在指尖拈了拈：“烫不了，你之前烫染过，头发现在没韧性，烫出来也打理不好。别再折腾头发，等新的长出来。”
⑦我甚至开始怀疑，这老板是不是对钱没什么兴趣。洗完头后，后续流程大多也在沉默中进行，店里安静得我连短视频都不敢刷。
⑧虽然一时不适应，但我知道，这才是适合我的理发店。毕竟太多的理发店，我都需要做至少一周的心理建设才敢进门。去年，为推销一张1500元的美发卡，我被至少3个“托尼老师”围在了收银台，他们你一言我一语，大有一副“今天不办卡就别出门”的架势。还有一次，进店后迎接我的小哥虽然热情洋溢，但在听到我只想找设计师级别的老师剪个刘海后，便一去不复返，把我晾在等候区二十多分钟后，才姗姗来迟。
⑨因此，这一次的理发经历让我感到前所未有的心理舒适。我暗自祈祷老板能生意长虹。
⑩昨天我又去了，庆幸老板没变店还在。和之前一样，他沉默地洗头，沉默地戴上围布。
⑪“说说吧，想要什么样？”
⑫“就剪短点就行。”我伸手给老板比画，老板点点头。我知道，只要我不再开口，今天和他的聊天份额便用完了。
⑬在我快要结束的时候，进来了一位女人。老板还是头都不抬地说：“找地儿坐。”
⑭女人和我第一次来时反应如出一辙，愣了下后，才不确定地问道：“你和我说话呢？”
⑮老板这才抬头看了她一眼，点头。女人卸下双肩包，坐在门口的椅子上。她看着有五十岁上下，短发，年轻时应该是个美人。
⑯等我完事后，老板照例招呼她去后面洗头，但女人先凑到了他旁边说起需求。当时我去一旁的镜子前清理脸上的碎发，尽管女人压低了声音，但我还是不小心听到了全部。
⑰“我想全部剃掉，不用洗头吧。”
⑱“剃掉？”
⑲“嗯，化疗掉头发太厉害了，干脆剃了吧。”
⑳老板犹豫了一下：“您想好就行，就怕您接受不了。”
㉑女人没再说话，坐在了椅子上。我从镜子里瞥见老板不同往常，慢悠悠地给她戴着围布，拿起电推后还刻意看了我一眼。我理解那是含蓄的逐客令。
㉒我赶紧拿上包，和老板道别。跨出门前，又听见两人的对话。
㉓“我包里有顶假发，麻烦您一会儿帮我戴上。”
㉔“行，我就怕我不会戴。”
㉕“扣上就行。”
㉖我经常杞人忧天，担心像这样的小理发店，是不是即将消失在日趋精致的消费升级中。毕竟，理发业的核心消费人群，一直以来都是更关注形象且具有一定消费能力的都市丽人们，她们大部分都会选择那些开在商场商区、装修洋气、发型师有着长长的英文名、进店会有零食奶茶服务的“形象工作室”。
㉗但是今天，我想老板的小店应该会一直开下去。
（选自《思维与智慧》）
1．根据要求，品析下面句子。（1）它
（2）我从镜子里瞥见老板不同往常，慢悠悠地给她戴着围布，拿起电推后还刻意看了我一眼。我理解那是含蓄的逐客令。
此句主要对老板的_________进行了描写，表现了_____________________。
2．文中多处运用对比手法，请举出一例，并分析其作用。
3．文章结尾部分提到“我”经常杞人忧天的担心这样的小理发店会消失，最后又说“我”想老板的小店会一直开下去。通读全文后，说说作者想法转变的原因。
新时代少年就是祖国的栋梁与希望。我们，是国家精心培养的花朵，渴望着幸福快乐的生活；我们，
编者按
世界读书日全称为【甲】世界图书与版权日【甲】。其设立目的是推动更多的人去阅读和写作。“问渠那得清如许？为有源头活水来。”多读书，读好书，才能心胸开阔、心境澄明。活动中，同学们推荐了自己喜欢的
跨越千里为京城递送新鲜荔枝，在那个时代是不可能完成的任务，李善德要如何完成呢？一个平时看起来
在杨绛先生平静又深情的一笔一画中，仿佛有什么东西悄悄靠近，攀上四肢，探入心房，然后骤然收缩，让人心房为之一颤，沁出满脸泪花。如何定义人生圆满【乙】如何面对生活中的失去？这些时常困扰我们的问题，或许可以在《我们仨》这本书中找到答案。
结语
席勒曾说：“一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向无限广阔的人生海洋。”阅读对个人成长的影响是巨大的，“腹有诗书气自华”，一本好书往往能改变人的一生。读▁①▁，可以让我们徜徉于想象的世界，体验人生的悲欢离合；读▁②▁，可以让我们穿越时光的隧道，探寻古人的智慧与风采；读▁③▁，可以让我们品味生活的滋味，感受人间烟火的温暖与美好。
1．有同学想为本次活动创作一幅书法作品。根据“字体一致，和谐美观”的原则，“书”字的书写
A． | B． | C． | D． |
| A．“书藉”的意思是装订成册的图书和文字，应写成“书籍”。 |
| B．“笨拙”中的“拙”字指“笨、迟钝”，应读作“zhuó”。 |
| C．“叠起”的意思是一次接着一次地发生，应写成“迭起”。 |
| D．“狭隘”中的“隘”字指“狭小、狭窄”，应读作“ài”。 |
| A．我推荐阅读北宋郭茂倩编的《乐府诗集》，我们熟悉的《木兰诗》就选自这本书。 |
| B．我读了鲁迅的小说集《呐喊》，书中有严而不厉的寿镜吾和善良有爱的长妈妈。 |
| C．读完杨绛的《我们仨》，我对“一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”这句话有了深刻的理解。 |
| D．马伯庸的《长安的荔枝》和老舍先生的《骆驼祥子》都呈现了小人物的生活处境。 |
| A．鲁迅先生的作品 |
| B．闻一多先生 |
| C．李白对满城笛声 |
| D．杜甫在逃亡途中深刻认识到了贪官污吏对百姓的残害，他对此 |
| A．【甲】 “” 【乙】 ， | B．【甲】 “” 【乙】 ？ |
| C．【甲】 《》 【乙】 ， | D．【甲】 《》 【乙】 ？ |
上联：长安 ① 映朝霞，小吏孤身寻 ② ；
下联：古道烟尘遮 ③ ，众生齐心守 ④ 。
| A．①荔枝 ②未来 ③阳光 ④初心 |
| B．①悠久 ②未来 ③皓月 ④初心 |
| C．①荔枝 ②希望 ③皓月 ④善良 |
| D．①悠久 ②希望 ③阳光 ④善良 |
| A．①历史典籍 ②文学小说 ③小品散文 |
| B．①文学小说 ②历史典籍 ③小品散文 |
| C．①文学小说 ②小品散文 ③历史典籍 |
| D．①小品散文 ②文学小说 ③历史典籍 |
一本书像一把钥匙，为我们开启智慧的大门；
一本书像一艘小船，带我们驶向梦想的远方；
我的读书故事
邢敦岭
①也许我与文字有一种命中注定的缘分。
②记得很小的时候，还没有入学启蒙，我便经常翻看叔叔的小学课本里的插图，还特别喜欢闻书本里的墨香味。
③上小学二年级时，我常与邻居二柱一起同桌学习。一天，二柱从书包里鼓捣出一本书来，用一只手围成喇叭筒状趴在我耳朵上很神秘地说：“给你本书看，看完了还我，可不准再传给别人。”我一听有书看，立马眉开眼笑，连连点头：“那是，那是。”我接过书，哪敢放在桌面上看，而是半放在抽屉里半放在大腿上看，而且两只手把书压得紧紧的，生怕人家给抢去似的。这是一本形状近似于正方形的儿童读物，既无封面也无封底，只剩下当中几页，还撕得少皮无毛的，不是缺个角就是扯开个大口子。可就是这么一本书，我却如获至宝，读了一遍又一遍。我边读边为这本书的前后部分被撕掉而深深地惋惜，曾不止一次地问二柱，这本书的书名叫什么，撕去的内容是什么。他总是装聋作哑地不予理会，问多了，二柱便不耐烦了：“你个憨瓜，我怎么知道？你去问书里的那个小孩吧。”
④后来，二柱告诉我，这本书是他的哥哥从旧书堆里捡来给他的，据他哥哥讲，书名叫《找红军》，至于撕掉的是什么内容他就不知道了。多少个夜晚啊，我翻来覆去睡不着觉，很为书里那个小孩的命运担忧：他找到爸爸了吗？他在路上遇到白匪军了吗？他饿了怎么办？他夜里在哪儿睡觉的……我绞尽脑汁地填补着撕掉的空白，整个儿融化到书的情节里去了，以至忘了难挨的饥饿和寒冷。当时我家兄弟姊妹多，连吃咸盐的钱都没有，可我有了这本书做伴，从没感到过饥饿。原来，书本可以忍饥，知识可以挡饿。
⑤第二年的暑期后，我需到七里路外的学校上学。街上有个李师傅，开了一间剃头铺。为了吸引小学生来剃头，他购置了几十本小人书（连环画册）挂在室内后墙上。因他只收剃头费，看书免费，我们称其为“免费图书馆”。由于学生大多喜欢看小人书，李师傅的剃头铺也逐渐红火起来。那时，我总是在“免费图书馆”前转来转去，因无钱剃头，不好意思进去白看书。我站在门前直直地瞅着那几本正在被学生们翻看的小人书，眼馋得直咽唾沫。李师傅正在忙活，瞥见我戳在门外的窘状，笑着说：“小同学，屋里坐吧，有书看呢。”我巴不得听到这句话，连声说：“谢谢李师傅！”便走到后墙拿了一本小人书，一瞅，屋里的地盘实在太小，两条长凳上几个学生几乎坐满了一屋，又不准拿到外面去看，我左瞅右瞅，最后只得在屋子东北角里坐在扫地用的笤帚疙瘩上看书。看着看着就完全进入了角色，连我的呼吸也随同书里的人物一起一伏。
⑥我禁不住书的强大诱惑，天天到“免费图书馆”去读书。李师傅热情如初，可我心里却过意不去。于是决定在剃头铺里剃一次头，报答李师傅一下。可我又拿不出一分钱来，这可如何是好呢？经过一番思索，我终于想出来一条无奈之计——借钱剃头。于是，我没经家里同意，狠狠心向二柱借了一角钱，由他陪我去剃头。我从来没在剃头铺里剃过头，李师傅见我爽快地拿出一角钱来，略作迟疑，便动手给我剃起来。他边剃头边向我询问钱的来历，我撒谎说是家里给的，可二柱却纠正说是我向他借的。李师傅没再说什么，笑了笑，便岔开话题。剃完头，李师傅把一角钱硬是塞在了我的衣兜里，说什么也不愿收。顿时，我的两行热泪像断了线的珠子直往下落，我哽咽着，泣不成声地说：“谢谢李师傅！”便转身逃也似的跑出门去。“小同学，以后尽管天天来看书，该剃头时我会免费给你剃头的，啊……”后面追来李师傅的声音。
⑦由于读书成癖，同学们给我取了个外号“邢书记”，因借书要记上书名和自己的名字，记的次数多了，便成了“书记”。
⑧实在应该感谢书，让我吃了一顿又一顿饕餮大餐！
⑨书啊书，我的挚友，我的乐园！
（节选自散文集《遥远的乡村》，有删改）
1．文章写了“我”少年时期与读书有关的往事：很小的时候，2．第⑤段划线语句形象生动，富有情感。简要赏析其表达效果。
3．结合全文内容，谈一谈你对第⑨段的理解。
1981年8月，省石油勘探局在叶县第一次发现盐矿资源。 1985年秋，化工部得到了叶县盐层及厚度、含矿率等信息，为盐业发展奠定了基础。 1987年9月26日，叶县盐矿一号井用水溶法试采成功，结束了我省不产盐的历史。 自20世纪90年代起，叶县开始发展制盐工业，5家盐厂相继建成投产，一个新型盐化工基地在中原大地形成。 近年来，叶县通过大力强链补链延链，一粒盐在这里实现了“七十二变”：可以用来生产汽车零件，可以用来生产电池，可以蝶变为多种产品。“盐穴储气”“空气储能”等相关项目纷纷签约落地，有效助推了县域经济高质量发展。 |
有些村名表明历史上曾有军营在此驻扎，如“康营、王营、孙寨”等村庄；一些村落则是因地理位置而得名，如“耿湾、湾里”等；___________________，如“泥车村、妆头村”。据记载，公元前489年，孔子周游列国，行至叶邑沙河边，驱车渡河溺于水中，故名“溺车”。“溺”与“泥”谐音，故有了泥车村。妆头村则是孔子继续南行至此，在此更衣梳妆而得名。
(1)请你在横线处填上恰当的句子。(2)你还知道哪些村落名称的由来，请举例说明。
