武书对杜少卿说道:“我看这个女人实有些奇。若说他是个邪货,他却不带淫气;若是说他是人家遣出来的婢妾,他却又不带贱气。看他虽是个女流,倒有许多豪侠的光景。他那般轻倩的装shì,虽则觉得柔媚,只一双手指却像讲究勾、搬、冲的。论此时的风气,也未必有车中女子同那红线一流人。却怕是负气斗狠,逃了出来的。等他来时,盘问盘问他,看我的眼力如何。”
【乙】“不,你得留下!我发誓你得留下——我会信守这个誓言。”“告诉你我必须得走!”我反驳道,产生了某种强烈的激情,“你以为我能留下来,而在你面前什么也不是吗?你以为我是一个机器人?是一台没有感情的机器?能够容忍自己嘴里的一口面包被夺走,让自己的一滴生命之水从杯里溢出?你以为,由于我贫穷无名,相貌平平,地位低微,我就没有灵魂、缺乏感情吗?你想错了!我的灵魂并不比你的差,我的感情并不比你的少!假如上帝赐予了我一些美貌和足够的财富,我就会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我此刻不是通过习俗和传统的东西和你谈话,甚至也不是通过人的肉体,而是通过我的灵魂在和你的灵魂说话。仿佛咱们两个都走过了墓穴,平等地站在上帝的脚旁——因为咱们本来就是平等的!”
(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。卿
(2)【甲】段选自
【乙】文段中加点的“我”是指
(3)将【乙】文段中的划线句改为反问句。
(4)和短语“负气斗狠”结构相同的一项是( )
A.地位低微 | B.贫穷无名 | C.缺乏感情 | D.强烈激情 |
(5)【甲】【乙】两文中所塑造的女性形象极具魅力,请结合原著内容简析她们性格的相同之处。
(1)汤姆的脸立刻变得煞白。(改为比喻句)
(2)我必须接受这种生活,并且一天一天过下去。(改为双重否定句)
(1)班主任对你说:“如果明天不下雨,你们就去春游,请上午八点整在教学楼前集合。”请你把通知转述给班级同学。
你对同学们说:“
(2)去吃午餐的途中,路上一块饭店招牌(见下图)引发了大家的讨论。请你对这种改换成语的现象发表自己的见解。
我们当年住过的那眼石窑静静地 ① (A.坐 B.耸)在阳光里。窑前的小枣树长大了些,枝叶摇yè______,在窑门和门前的空地上投下碎影,窑洞就更显得沉寂。窑门上了锁。木门上隐约biàn______出当年的墨迹:“是七尺男儿生能舍己,作千秋雄鬼死不还家。”金涛写的。还记得我给他端着墨汁瓶,称赞他的字写得漂亮,墨汁溅了我一脸。仲伟正脚踏着拍子吹口琴,吹的是《霍拉舞曲》,吹得浑身乱chàn______。那是一九七○年国庆,村里不放假,我们自己给自己放了假。小彬蹲在窑前逗狗。那只狗叫“玩主”,会两腿站,会打滚,会玩很多花样;其父是“黑黑”,其母是“花脑”,父母原都是 ② (A.下里巴人 B.老实巴交)的。李卓从河边洗衣服回来,把衣服晾在小枣树上,每一枝头挂一件,飘飘扬扬如同五彩旗。 现在这窑前可真冷清。那群吵吵嚷嚷的少年都到哪儿去了?仿佛他们根本不曾来过。又仿佛他们还在窑里,睡着懒觉,仿佛他们都去赶集了,买几筒罐头,吃罢就回来。仿佛他们都上山受苦去了,剩我一人在家做饭,一会儿就都会喊着饿回来的……疤子家的磨房已经废弃了,石磨愣在那里 ③ (A.沾 B.驮)满尘土。我又到了饲养场。饲养棚都拆了,光剩一片空地,堆满柴草、石料。我寻着残留的地基,找到我当年的“领地”,跟同行的几个人说:老黑牛就在这儿,红腱牛就在这儿,老生牛就在这儿,花牛就在这儿……我记得它们的样子,盼着我给它们拌料,高兴得前蹄上石槽,亮亮的眸子望着我。 (节选自史铁生《我的遥远的清平湾》,略有删改) |
(1)根据拼音,将缺少的词语补充完整。
①摇yè
(2)根据语境,为“_____”处选择合适的词语。
①
(3)文中画横线句子能否改为“老黑牛、红腱牛、老生牛、花牛就在这儿”?
(4)文中的“窑”这一词语的意思是( )
A.烧砖、瓦、陶瓷器的构筑物 |
B.为采煤而凿的洞 |
C.在坡上特为住人挖的洞 |
(5)同学们正在古诗文中搜集有关“劳动”的素材,请你帮助完成填空。
古代劳动人民辛勤劳作的境况给同学们留下了深刻的印象,如《卖炭翁》中“
A.原句:如果宇宙没有生命,怎么会从中开出灿烂的生命之花? 改写句:如果宇宙没有生命,就不会从中开出灿烂的生命之花。 |
B.原句:傅雷的家书每一封都凝聚着他对祖国、对儿子深厚的爱。 改写句:傅雷的家书没有一封不凝聚着他对祖国、对儿子深厚的爱。 |
C.原句:多少年过去了,风儿把山顶岩石的表层化作了泥土,瘠薄而细密。 改写句:多少年过去了,山顶岩石的表层被风儿化作了泥土,瘠薄而细密。 |
D.原句:传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。 改写句:传统教育的目的不是寻求新知识,就是适应一个固定的社会制度。 |
语文学习,得法于课内,得益于课外。课外阅读是课内阅读的延伸和补充。少年正是读书时,让我们一起打开书本,多读书,读好书,养成阅读的习惯。
①春天正是读书时,一篇美文、一本好书,会缓解紧张的情绪,冲淡中考的焦虑。②读书不但可以陶冶我们的情操,更可以增长我们的知识。③读文天祥的诗,使人感悟爱国情怀;读宗璞的文章,使人感受生命的繁茂与蓬勃;读路遥的《平凡的世界》,使人感受与命运抗争的自强不息……④读书的力量常常不是体现在身体感官,而是潜移默化地滋养精神。一个人的阅读史,就是一个人的精神成长史。
(1)小湘在分享活动中的这段文字表述,有语病的一句是( )A.① | B.② | C.③ | D.④ |
(2)小湘的班级图书角贴有爱护公共图书的“温馨提示”,其中表达不得体的一项是( )
A.书上的知识可以带走,但图书请让它待在自己的家。 |
B.除了指纹,请什么也别留下。 |
C.图书角的书是公共资源,请爱护图书,小心使用。 |
D.读书时不要圈圈点点,不能将书折角,违者罚款。 |
(3)小南听了小湘的读书分享,特别想借读《平凡的世界》,但是又不好意思直接和小湘说,所以请小红帮忙转述自己的想法。听了小红的话,小湘欣然同意,请小南第二天下午5点到自己住的阳光小区门卫那儿取书,并请小红转告小南。
第二天,小红对小南说:
一天晚间,曹先生由东城回来的晚一点。祥子为是小心,由天安门前全走马路,敞平的路,没有什么人,微微的凉风,静静的灯光,他跑上了劲来,许多日子心中的biē men,暂时忘记了,听着自己的脚步,和车弓子的轻响,他忘记了一切……
已离北长街不远,马路的北半,被红墙外的槐林遮得很黑。祥子刚想收步,脚已碰到一些高来的东西,脚到,车轮也到了,祥子栽了出去,咯喳,车把断了。“怎么了?”曹先生随着自己的话跌出来,祥子没出一声,就地爬起。曹先生也轻快地坐起来,“怎么了?”
祥子摸着已断的一截车把:“没折多少,先生还坐上,能拉!”说着,他一把将车从石头中扯出来。
(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。跑上
(2)“没折多少”中“折”的释义是( )
A.断 | B.弯转屈曲 | C.亏损 | D.翻转,倒腾 |
(3)请把语段中画线的句子改为主动句。
(4)上面语段选自老舍的《骆驼祥子》,表现出了祥子初到北平时的哪些特点?请结合名著内容分析造成祥子悲剧命运的个人原因和社会原因。
古希腊人早就把这种昆虫称之为“占卜者”“先知”。他们看见在烈日烤zhì的草地上有一只仪态万方的昆虫半昂着身子庄严地立着。只见它那宽阔薄透的绿翼像亚麻长裙似的掩在身后,两只前腿,可以说是两只胳膊,伸向天空,一副
它的种种祈祷似的神态掩藏着许多残忍习性;那两只祈求的臂膀是可怕的劫掠工具:它并不niǎn动念珠,而是要结果一切从旁经过的猎物。人们怎么也不会想到螳螂竟然是直翅目食草昆虫中的一个例外,它专门吃活食。它是昆虫界和平居民的老虎,是埋伏着捕捉新鲜肉食的妖魔。可想而知,它力大无穷,又
(节选自《昆虫记》,有删改)
(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。烤zhì
(2)请把文中画线句改为反问句。
(3)《昆虫记》是法国作家
(4)作者在观察中揭开昆虫表面行为下的真相,向我们阐述了许多动物界的奥秘。比如阅读选文,我们知道了螳螂
王冕放牛倦了,在绿草地上坐着。须臾,浓云密布,一阵大雨过了。那黑云边上xiāng着白云,渐渐散去,透出一派日光来,照yào得满湖通红。湖边山上,青一块,紫一块,绿一块。树枝上都像水洗过一番的,尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花,苞子上清水滴滴,荷叶上水珠滚来滚去。王冕看了一回,心里想道:“古人说,‘人在图画中’,其实不错。可惜我这里没有一个画工,把这荷花画他几枝,也觉有趣。”又心里想道:“天下那有个学不会的事,我何不自画它几枝?”
(选自《儒林外史》第一回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文)
(1)给加横线的字注音,根据拼音写出相应的汉字。须
(2)把文中画线的句子改为陈述句。
(3)荷花不仅受到王冕喜爱,也受到不少文人雅士的喜爱,下列诗句中不包含荷花别称的一项是( )
A.清水出芙蓉,天然去雕饰。 |
B.惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。 |
C.玉雪窍玲珑,纷披绿映红。 |
D.水宫仙子斗红妆,轻步凌波踏明镜。 |
(4)请结合上面的文字与第一回回目,探究作者设计“王冕”这个人物的用意。
他是第一个开门授徒发扬光大那非农非工非商非官的“士”的阶级的人。他家原是宋国的贵族,贫寒失势,才流落到鲁国去。他自己做了一个儒士;儒士是以教书和相礼为职业的,他却只是一个“老教书匠”。他的教书有一个特别的地方,就是“有教无类”。他大招学生,不问身家,只要缴相当的学费就收,收来的学生,一律教他们读《诗》《书》等名贵的古jí,并教他们礼乐等功课。这些从前是只有贵族才能够xiǎng受的,他是第一个将学术民众化的人。他又带着学生周游列国,游说当世的君主,这也是从前没有的。他一个人开了讲学和游说的风气,是“士”阶级的老祖宗。
(1)根据拼音写出相应的汉字,给加点的字注音。(2)请把下面的句子改为反问句。
他一个人开了讲学和游说的风气,是“士”阶级的老祖宗。
(3)以上文段节选自《经典常谈》,作者是
(4)请仿照示例,结合《经典常谈》中《<诗经>第四》一章的内容以及语文素养积累,体会“诗言志”的育人作用。
原句 | 原义 | 教育意义 |
如切如磋,如琢如磨。 | 指治玉,好像切制,好像锉平,好像雕琢,好像磨光;将玉比人。 | 做学问要精益求精。 |
靡不有初,鲜克有终。 | 凡事都有个开始,但经常不了了之,没个结果。 | ① |
它山之石,可以攻玉。 | 别的山上面的石头坚硬,可以用来琢磨玉器。 | ② |