材料一 “行仁政而王，莫之能御也。”“处无为之事，行不言之教。”“明法者强，慢法者弱。”
（1）概括材料中的三种主张。结合所学知识，分析这些主张出现的政治经济背景。
材料二 “《春秋》大一统者，天地之常经，古 今之通谊也。”“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。
——《汉书•董仲舒传》
（2）依据材料二中董仲舒的论述，指出其思想特征。结合所学知识，阐述董仲舒的思想对中国古代社会的影响。
材料三 唐代儒学较多地吸取了佛教和道教的思想。而盛行于唐代的佛教，既有本土发展起来的禅宗，也有从天竺引进的法相宗，还有中印合璧的天台宗等。唐代敦煌壁画中的飞天形象，是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。唐代大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》，则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素。
——张国刚《唐代开放与兴盛的当代思考》等
（3）依据材料三概括唐代思想文化的特点，并结合所学知识分析其形成的原因。
（4）综上，谈谈你对思想文化发展进程的认识。
| A．民族矛盾和冲突逐步消弭 | B．边疆与内地实行一体化的管理 |
| C．民族交融得到进一步加深 | D．统一多民族封建国家初步形成 |
| A．宋代实现了奴婢雇佣化 | B．宋代国家对社会的控制松弛 |
| C．宋代实现了社会成员身份平等 | D．宋代实现了土地租佃契约化 |
| A．海峡两岸达成“九二共识” | B．中国成功对香港恢复行使主权 |
| C．澳门顺利回到祖国的怀抱 | D．全国人大通过《反分裂国家法》 |
材料一 自16世纪利玛窦用拉丁文翻译朱熹注《四书》后，“中国热”兴起，“中国学”正式成为欧洲显学。到17世纪末叶已有数十种中国经典译本在欧洲流行，如《论语》《大学》《中庸》《孟子》四书，及《诗经》《书经》《易经》《礼记》《春秋》五经，还有《乐经》《孝经》《幼学》和朱熹的著作，均被翻译成西方多种文字在西方发行。此外，欧洲学者研究中国文化和哲学的著作不断涌现，其影响所至甚至超过中国经典原著本身。
材料二 法国启蒙思想家大多是自然神论者。在他们看来，孔子的学说恰恰也是一种自然神论，他们认为，在儒家经典中经常出现的天、道、礼或理，就是这个造物的上帝它要求人们无论修身、治国，都必须遵循自然的规律，即理性。在启蒙思想家看来，中国儒教是最好、最合人类理性的哲学。“在欧洲陷于迷信腐败的时候，中国人已经实行最有道德的纯粹宗教了”。因而主张以伦理道德为主要内容的“哲学的宗教”来代替启示的宗教。
——上述材料均摘编自陈超《明末清初的“东学西渐”和中国文化对法国启蒙思想的影响》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括明末清初“东学西渐”的背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明“中国热”在欧洲兴起的特点和影响。
材料一 近代中国社会是半殖民地半封建社会这个科学论断是符合历史实际的，而且为国内绝大多数历史学者所公认。这个半殖民地半封建的社会形态，是在世界资本主义帝国主义对外侵略扩张和中国的封建社会日趋没落、封建统治日益腐朽的条件下逐步形成的。以鸦片战争为开端，中国就开始丧失了独立和领土主权的完整，由此一步一步地变成半殖民地半封建社会。
——摘编自李侃、李时岳等著《中国近代史》
材料二 到19世纪末的戊戌变法时期，维新变法思潮在早期维新思想的基础上发展到了高潮，以康有为、梁启超、严复等人为代表的维新派，广泛宣传变法维新思想，积极著书立说，并形成了一次重要的政治改革运动。作为中国近代史上的第一次启蒙思潮，在当时的历史条件下产生了十分重要的积极作用。
——摘编自朱英《中国近代史十五讲》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出列强发动的使中国逐步沦为半殖民地半封建社会的战争。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明19世纪末维新变法思潮高涨的背景及积极作用。
材料一 在我们的面前有两类社会矛盾，这就是敌我之间的矛盾和人民内部的矛盾。这两类矛盾的性质不同，解决的方法也不同。我们曾经把解决人民内部矛盾的方法，具体化为一个公式，叫做“团结－批评－团结”。我们现在的任务，就是要在整个人民内部继续推广和更好地运用这个方法，去解决他们内部的矛盾，以便团结全国各族人民进行一场新的战争－向自然界开战，发展我们的经济，发展我们的文化，巩固我们的新制度，建设我们的新国家。
——摘自毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
材料二 农业本身的问题，现在看来，主要还得从生产关系上解决。这就是要调动农民的积极性。现在全国也还有个别的农村人民公社实行公社所有制，群众不愿意拆散，能够保持的就让它保持好啦，也有以生产大队为核算单位的，比较多的是以生产队为核算单位。有些以生产队为核算单位的地方，现在出现了一些新的情况，如实行“包产到户”、“责任到田”、“五统一”等等。以各种形式包产到户的恐怕不只是百分之二十，这是一个很大的问题。
——邓小平《怎样恢复农业生产》
材料三 为了保障人民民主，必须加强法制。必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。……现在往往把领导人说的话当作“法”，不赞成领导人说的话就叫做“违法”，领导人的话改变了，“法”也就跟着改变。要向前看，就要及时地研究新情况和解决新问题，否则我们就不可能顺利前进。各方面的新情况都要研究，各方面的新问题都要解决，尤其要注意研究和解决管理方法、管理制度、经济政策这三方面的问题。
——摘自邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出《关于正确处理人民内部矛盾问题》一文发表的时间，说明文章认为应如何处理“人民内部的矛盾”，并简析该文对新中国发展的意义。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出邓小平发表这篇讲话的背景，并简述这些“新的情况”在新时期取得真正成功的表现。
材料一 明朝中后期，原产美洲的玉米、红薯传入中国，提高了粮食产量，使许多原本用以种植粮食作物的耕地改种桑树、棉花等经济作物。在浙江湖州，每亩桑田出售桑叶可获利5两白银，比种植水稻要高出一到两倍。当地部分养蚕人自己不种桑树，依靠购买桑叶养蚕。嘉定县因种植棉花，“不产米，仰食四方”。当时商业很发达，商人拥有雄厚的资本。例如，徽州商人“藏镪（白银）有至百万者”，而资本二三十万两白银的，只能算是中等规模的商人。
材料二 明朝嘉靖、万历年间，民间海外贸易兴起，中国海商的足迹几乎遍布东南亚各国。他们用瓷器、丝织品换取南洋的香料、药材和珠宝。欧洲的葡萄牙人、西班牙人到来后，则用白银换取中国的生丝和瓷器。隆庆元年（1567年），明朝政府开放海禁，在漳州府的月港设督饷馆，私人海上贸易取得某种程度的合法地位。在明朝的海外贸易中，中国始终处于出超地位，葡萄牙人和西班牙人不得不用大量白银来支付贸易逆差。海外白银的流入，增加了国内白银的总量，扩大了白银的流通范围。货币开始以白银为主。
——以上材料摘编自卜宪群《简明中国历史读本》
完成下列要求：
（1）据材料一并结合所学知识，概括明朝中后期商品经济发展的表现。
（2）据材料二并结合所学知识，说明海外白银流入中国的主要背景。
（3）据上述材料和所学知识，简析海外白银流入对中国经济发展的积极作用。
材料 由于政权初建，顺治帝对于西南地区采取了“抚绥”的政策，继续接受了当地土司制度。康熙时期，全国政局发生了很大变化，对西南治理采取了“恩威并施”的政策，-方面“施恩”抚缓土司，另一方面则“施威”，拟定规章“制土人”。但是“土司肆虐，并无官法”，土司制度的弊端日益暴露。雍正时期，西南地区废除土司制度，实行改土归流的时机成熟。1724年，清政府首先在与内地交流频繁的丽江土府通过和平实现了改土归流，但是在威远土府则遭遇了抵抗，清政府则采取了强硬的手段打击当地的世袭土司，并获得了当地民众的支持。为确保改土归流后的社会稳定，雍正还上谕西南地方官开荒垦地，重视水利建设，以解决民食问题，并称此举，“于百姓最有椑益雍正还进行了思想上的“改土归流”，修缮学宫、广设义学、添设学官，增加学额，加大了对西南地区的儒化力度。
——摘编自郑天挺主编《清史》等
（1）根据材料并结合所学知识，概述清朝前期西南边疆治理政策的变化并指出其背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析清朝前期西南边疆治理政策变化的意义。
| A．有利于国民经济健康快速发展 | B．表明深化改革势在必行 |
| C．说明政府应不断强化计划职能 | D．指出了市场经济的作用 |
