1 . 隋朝时期，西域高昌国（统治中心在今新疆吐鲁番一带）兴办学校，教学内容“有《毛诗》《论语》《孝经》，置学官弟子，以相教授”。唐蕃和亲后，松赞干布“仍遣酋豪子弟，请入国学以习诗、书，又请中国识文之人典其表疏”。这些现象的出现（     ）

A．有利于促进各民族政权的友好交往	B．得益于中原王朝开明的民族政策
C．是中原文化对外来宗教传播的回应	D．加快了儒学成为正统思想的进程

2 . 1918年1月，中国新诗体首次出现在《新青年》4卷1号，所载9首诗中有刘半农的两首白话诗：《题女儿小蕙周岁日造像《相隔一层纸》,后来被顽固派视为“非圣无法，罪大恶极”。这说明（       ）

A．新文化运动的群众基础薄弱	B．思想层面革命运动任重道远
C．民主与科学的渲染力度有限	D．文学革命亟需动摇儒学根基

4 . 中国古代文学的“诗教”（用诗歌教化）传统自《诗经》以后逐渐形成，而魏晋文学则表现出消解“诗教”的娱乐化倾向。造成古代文学这一变化的主要原因是魏晋时期（     ）

A．社会环境的变化	B．佛道文化的冲击
C．门阀政治的黑暗	D．经济重心的南移

5 . 在唐代，以诗取士是文学与政治相结合的产物。唐太宗认为“夫诗者，论功颂德之歌，止僻防邪之训，虽无为而自发，乃有益于生灵。……若政遇淳和，则欢娱被于朝野……此乃诗之为用，其利大矣”。由此可知（     ）

A．皇帝的好恶决定诗歌的发展	B．唐文人创作重心转向诗歌
C．古代诗歌具有政治教化功能	D．宫廷生活是诗歌创作来源

8 . 《诗经》内容非常广泛，除五首史诗及少量祭祖诗略带“神”的色彩外，其余诗篇内容涉及政治、经济、军事、文化以及劳动生产、战争徭役、日常生活、男女爱情、家庭婚姻等各个方面。这主要表明《诗经》

A．是一部农业发展史	B．体现了人文主义色彩
C．在各阶层得到普及	D．摆脱了神权文学色彩

9 . 《天问》有云：“列击纣躬，叔旦不嘉。何亲揆发足，周之命以咨嗟？授殷天下，其位安施？反成乃亡，其罪伊何？”从这段材料可以读出的信息有
①描述了武王伐纣的情景   ②该诗的句式较为灵活
③反映作者大胆怀疑精神   ④神权和王权紧密结合

A．①②

B．③④

C．①②③

D．①②③④

10 . 有人评价小说《禅真逸史》一书中的插图说:“图像似作儿态,然史中炎凉好丑,辞绘之辞所不到,图绘之。其间仿景必真,传神必肖,可称写照妙手…”这段话道出了小说插图的首要作用是

A．努力营造诗画合一的意境	B．形象地补充文字表述的缺陷
C．满足市民阶层的审美需要	D．使小说中的奇闻异事图示化