1 . 阅读材料，完成下列要求。

已知的“中国”一词的最早的文献记载：

皇天既付中国民，越厥疆土于先王肆。

——《尚书》

（译文：皇天将中国（天子所在的都城及附近地区）的土地与人民交给周武王治理。）

已知的“中国”一词的最早的文献记载：

唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自兹乂民。

——“何尊”底铸铭文

（译文：周武王攻克了大国商的王都以后，就举行了一个庄严的仪式报告上天；“我已经据有中国，自己统治了这些百姓。”）

封建自周公始，封建制度最大之功用有二：一日同化，一日分化。所谓分化者，概将同一的精神及组织，分布于各地，使各因其环境以尽量的自由发展。所谓同化者，概将许多异质的低度文化，醇化于一高度文化总体之中，以形成大民族意识。

——梁启超《先秦政治思想史》

(1)《尚书》与“何尊”分别属于几手史料，并说明其史料价值。
(2)据材料并结合所学知识，说明“封建制度”是什么制度，并简析此制度的作用。

2 . 下表内容源自出士的北魏墓志，对下表信息解读正确的是

A．北魏墓志出现攀附华夏祖先现象	B．北魏宗室家族皆兴起于河南洛阳
C．北魏丧葬制度保持少数民族特色	D．墓志铭的内容空虚毫无史料价值

3 . 秦始皇28年“琅琊刻石"中有文：“皇帝之德，存定四极。诛乱除害，兴利致福。节事以时，诸产繁殖。黔首安宁，不用兵革。六亲相保，终无寇贼。欢欣奉教，尽知法式。六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏。”这段史料反映了（     ）

A．疆土辽阔、人口众多	B．律法严苛、文化统一
C．政治清明、经济繁荣	D．国家一统、皇帝集权

4 . 司马迁在《周本纪赞》中认为当时周成王仍未迁洛邑，但何尊的铭文开篇便有‘唯王初迁宅于成周’的记载。下面认识正确的是（     ）

A．这表明《史记》的记载明显错误	B．这说明何尊的记载是杜撰的史实
C．历史的事实是周武王营建了洛阳	D．考古成果对历史研究有重要价值

5 . 从孔子“仁者爱人”的解释，到孟子“仁民爱物”的倡导，再到宋儒张载“民胞物与”命题的提出，始终贯彻着一种精神，影响广泛而深远，成为古代开明正直之士及民众对为政者的政德要求。据此可知，儒学（     ）

A．蕴含着人文意识的价值诉求	B．吸纳了佛道思想的核心理念
C．彰显出君权至上的道德规范	D．受到了历代士绅的普遍推崇

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一       中国史籍记载

7世纪末，屈大均在《广东新语》卷2中载：“闽、粤银多从番舶而来。番有吕宋者，在闽海南，产银……，故闽、粤人多贾吕宋银至广州”。

材料二       西班牙人的档案记载

1574年，利格尔报告：1573年与中国商人的交易很顺利，“因为我们在这儿积蓄了大量银币，而这些中国人需要他们，”同年，米兰道拉给西班牙国王的报告中也说：“为了偿付商品的价值，他们取走了金子和银子。他们非常精明，其余任何东西都不接受”。

围绕材料中某一个现象，选取角度，自拟论题，并结合所学知识进行说明。（要求：观点明确、史论结合、表达准确、逻辑清晰）

7 . 民国五年，青年顾克刚读完某杂志后感慨：“及今春一读大志，恍然悟青年之价值。西法之效用，腐旧之当废，新鲜之当迎……扫除往日脑中之旧式思想。”据此推断，该杂志（       ）

A．强调了师夷长技的紧迫性	B．揭示了中体西用的重要性
C．论述了伦理革命的必要性	D．指明了以俄为师的必然性

8 . 班固在其著作中认为：诸子（百家）皆起于王道既微，诸侯力政……其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也。……方今……若能修六艺之术，而观此九家之言，舍短取长，则可以通万方之略矣。据此可知班固（     ）

A．批评百家学说缺乏经济基础	B．澄清“百家争鸣”并非“百家”
C．站在奴隶主的立场评判百家	D．肯定“百家”思想的治国价值

9 . 阅读材料,回答相关问题。

材料     大足石刻位于重庆市大足区境内,是唐、五代、宋时所需造,明、清两代亦续有开凿。现为世界文化遗产,世界八大石窟之一。大足石刻分布于该具西南、西北和东北的扇区,共23处。较集中的有宝顶山、北山等19处,其中以宝顶山摩崖造像规模最大,造像最精美。除佛像和道教造像外,也有儒、佛、道同在一窟中的三教造像,而以佛教造像所占比例最大。大足石刻代表了公元9-13世纪世界石窟艺术的最高水平,是人类石窟艺术史上最后的丰碑。它从不同面展示了唐、宋时期中国石窟艺术风格的重大发展和变化,具有前期石窟不可替代的历史、艺术和科学价值。并以规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完好而著称于世。

——摘编自“百度百科”

请根据材料内容,分别提取三项有效历史信息,并说明其对于历史研究的具体价值。