1 . 有学者指出，民国初年说要制定宪法，国会也成立了制宪委员会，但实际上每家每派都没有特别把宪法当--回事，法律则处在从属于儒家道统的次要位置，“民国初年，最核心的价值不是合法或非法，而是有道还是无道”。这表明当时中国

A．仍然固守传统政治道德	B．宪法制定缺乏理论来源
C．近代法治观念相对滞后	D．民主宪政体制尚未建立

2 . 习近平总书记明确指出：“在当今中国，社会主要矛盾已是人民日益增长的美好生活需要和不平衡.不充分的发展之间的矛盾。”这反映出习近平新时代中国特色社会主义思想的特点之一是

A．与时俱进

B．独立自主

C．统筹协调

D．辩证统一

3 . 对于新文化运动时期，部分知识分子喊出的“反传统、反礼教”，甚至“反孔”的口号，有学者评价说，不能以今天某些人的“尊孔”来否定陈独秀等人当年激烈“反孔”的意义。据此可知，该学者认为评价历史事件应

A．秉持客观中立	B．激扬家国情怀
C．尊重历史背景	D．服从主流观点

4 . 中共中央军委要求晋冀鲁豫野战军于1947年3、 4月间，在陇海路南、路北广大地区灵活作战，将这个地区“创造为机动战场”，“大约在今年5月间，主力即可向中原出动”。这一战略构想

A．重在粉碎国民党的全面进攻	B．推动了解放军外线作战的展开
C．建立在国共军力相当基础之上	D．表明战略决战的时机趋向成熟

5 . 20世纪初，刘师培说：“海波沸腾，宇内士夫，痛时事之日亟，以为中国之变，古未有其变，中国之学，诚不足以救中国，于是醉心欧化，举一事革一弊，至于风俗习惯之各不相侔者，靡不惟东西之学说是依。”据此可知，当时中国

A．存在否定传统文化的倾向	B．民众盲目地排斥西方文明
C．士人对学习西方达成共识	D．民主革命的思潮风起云涌

6 . 朱熹认为良知“乃出于天，不系于人”。王阳明说：“良知即是天理。”“良知之外，岂复有加于毫末乎？今必曰穷天下之理，而不知反求诸其心。”由此可知，两人

A．追求良知的途径有别	B．对儒学的世俗化认识一致
C．都强调儒学的思辨性	D．都重视良知的外在化特征

7 . 在明朝中后期，不少省份出现了明显的地权集中态势，大量自耕农和半自耕农成为缙绅地主的荫户或一般地主的佃户。由此可推知，当时

A．农村经济发展非常缓慢	B．农村阶级矛盾逐渐激化
C．土地兼并得到官方支持	D．政府注重对农业的治理

8 . 耶律阿保机称帝后，不断对外扩张。随着统治版图的不断扩大，境内民族成分也日益复杂，政府逐渐确立了双轨行政制度。其具体做法是

A．分设南、北面官	B．编设猛安、谋克
C．按四等人差别对待	D．推行行省制度

9 . 中华人民共和国在1953年进入了社会主义建设和改造的新阶段。在这一年，全国性的经济规划开始了……朝鲜战争于1953年刚刚结束，周边国家对新中国红色政权还存在着“恐惧”。为此中国政府

A．倡导独立自主和平外交方针	B．提出和平共处五项基本原则
C．参加日内瓦举行的国际会议	D．提出“求同存异”外交方针

10 . 下面是日本人永地秀太绘制的画作《下关讲和谈判》。此次谈判结果

A．使中国被迫签订了《辛丑条约》	B．使中国沦为半殖民地半封建社会
C．导致了义和团反帝斗争全面爆发	D．刺激列强掀起了瓜分中国的狂潮