A.国民经济恢复工作基本完成 | B.力图打破西方的经济封锁 |
C.坚持奉行和平共处五项原则 | D.外交政策发生战略性调整 |
A.奠定了国共合作的阶级基础 | B.开启了马克思主义中国化进程 |
C.丰富了民主革命的理论内涵 | D.科学地分析了中国社会的性质 |
A.与传统民本思想相一致 | B.代表了农民阶级的利益 |
C.践行了民生主义的思想 | D.擘画了农业现代化构想 |
A.政府的社会汲取能力下降 | B.经济发展冲击传统生产结构 |
C.官营手工业开始走向衰落 | D.赋税制度改革影响商品生产 |
A.抨击社会趋利风气 | B.肯定人性本善理论 |
C.维护封建伦理秩序 | D.提高民众道德修养 |
A.革新选官制度的必要性 | B.官僚政治腐朽不堪 |
C.士族是维系政权的支柱 | D.中央集权有待加强 |
A.带有较为浓厚的部族色彩 | B.实行方国联盟管理制度 |
C.以分封制为基本治理方式 | D.以血缘为纽带维系统治 |
材料 有学者统计,改革开放以来,在唯物史观指导下、形成了关于中国历史进程的13项理论创造。这些理论创造分别是中华民族的多元一体格局、历史上民族关系的主流、宗周社会与礼乐文明、地区发展不平衡性和广大边区封建化进程、中国历史上的王权主义、历史文化认同与统一多民族国家发展、大宋史观和“新宋学”观、清朝前期的历史地位、明清时期江南早期工业化、抗日战争是中华民族伟大复兴的枢纽、民主革命时期“中间力量”的作用、中国近代社会进程的基本线索、“亚细亚生产方式”理论如何理解。
结合所学知识,任选一个材料中的理论创造,自拟论题并加以论述。(要求:观点明确,史论结合,表述清晰。)材料一 清代乾隆、嘉庆年间,史家批评宋明以来空洞议论和肆意褒贬的治史学风,把考证历代典章制度和历史事件作为历史研究的目的,大力提倡考据,史学形态又一次发生嬗变。在王鸣盛的史学观念中,考证史书所记载的典章制度、历史事实是否真实是作为治史原则提出的。这种理论认识的宗旨在于探求历史真相,只有弄清真实的历史事实,后人才可以从中明辨是非,起到褒善贬恶的作用。钱大昕主张史学的性质在于求得历史的真相,而不在于书法褒贬和义理阐释。针对我国古代历史著作中大量存在的谬误,他对古代史籍进行考异、纠谬、辨伪、祛疑。
——摘编自罗炳良《中国传统史学形态嬗变与厌史知识社会功能转型》
材料二 19世纪,德国史学家兰克在他的著作《拉丁和条顿民族史》中写道:“历史学被赋予判断过去,指导现在,以利于未来的职能。本书不敢企望完成这样崇高的任务。它只想表明实际发生了什么。即历史学首先要做到‘如实直书’。”兰克认为,对历史事实的描述应该避免空想和逻辑的推导,趣味和文采让位于客观性。为了寻求历史的客观性,兰克发展了史料考证的方法,提出历史学家应该批判地考证史料并以此作为叙事的依据。在进行史学研究实践的过程中,兰克虽然强调历史的整体性,但他认为“历史告诉我们,有些民族完全没有能力谈文化……我相信从全人类的观点看,人类的思想……只有在伟大的民族的历史中形成”。
——摘编自江华《论西方传统史学的特征》
(1)根据材料并结合所学知识,概括乾嘉史学与兰克史学的异同。(2)根据材料并结合所学知识,分别说明乾嘉史学与兰克史学产生的背景。
(3)结合所学知识,谈谈上述材料对史学研究的启示。
A.增强人民对革命文化的认同感 | B.丰富人民群众的娱乐生活 |
C.应对东亚地区的战争局势 | D.清除帝国主义势力的影响 |