1 . 江西吴城遗址是长江以南地区最早发现的商代遗址，打破了“商文化不过长江”的论断。该遗址属于（     ）

A．文献史料

B．图像史料

C．实物史料

D．口述史料

2 . 史料记载某一政权的官制特色为：“蕃不治汉，汉不治蕃，蕃汉不同治。”据此可知，该官制为（     ）

A．南北面官

B．四等人制

C．猛安谋克

D．行省制度

3 . 中华文明既一体又多元，所以有人说中华文明起源是“漫天星斗，八方雄起”，下列哪一则史料最能体现这一特征（     ）

A．各地发现的史前文明遗址	B．有关三皇五帝的神话传说
C．殷墟出土的甲骨文	D．新石器的大量出土

4 . 王守仁提倡的“致良知”,强调“内外合一”“知行合一”。他强调人们可以从自己的内心认识天理。据此可知,“致良知”学说(　　)

A．推动了理学价值追求的深化	B．吸取天人观以变革理学体系
C．突破传统儒学价值追求桎梏	D．实现了理学求理路径的转型

6 . “中共中央再郑重向全国宣言：一、孙中山先生的三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底的实现而奋斗。二、取消一切推翻国民党政权的暴动政策及赤化运动，停止以暴力没收地主土地的政策。三、取消现在的苏维埃政府，实行民权政治，以期全国政权之统一。”以上史料出现的时间应该是

A．1924年	B．1931年
C．1937年	D．1945年

7 . 梁启超在《变法通议》中写道：同治初年，德相俾斯麦对人说：“三十年后，日本其兴，中国其弱乎？日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游欧洲者，询某厂船之利，某厂价值之廉，购而用之。强弱之原，其在此乎。”梁启超这段话的意图是

A．证明中国进行社会政治变革的必要性	B．寻找甲午中日战争日胜中败的原因
C．批评洋务运动未能使中国富强	D．比较中日近代化道路的异同

8 . 据史料记载：乾隆年间，徽人在苏州镇抚司衙门之前兴建徽郡会馆，后又在阊门外上塘街建新安会馆。同治年间，在南显子巷再建安徽会馆。苏州府属各城镇还有一些徽人的会馆。据此可知（ ）

A．清朝时期徽商是一个实力雄厚的商帮	B．徽商的形成是清朝闭关锁国政策的结果
C．苏州被辟为通商口岸后，商品经济非常发达	D．太平天国运动使徽商为躲避战乱大量移居苏州

9 . 1919年12月，胡适在《新青年》上发表《“新思潮”的意义》一文，倡导“整理国故”运动。“就是从乱七八糟里面寻出一个条理脉络来；从无头无脑里面寻出一个前因后果来；从胡说谬解里面寻出一个真意义来；从武断迷信里面寻出一个真价值来。”材料表明胡适（     ）

A．违背了新文化运动的宗旨目的	B．认可五四运动的爱国主义精神
C．力图推动传统文化的现代转型	D．抵制马克思主义在中国的传播